也談廣土巨族：中華文明的文明優勢與展望_風聞

緣起：在觀察者網看到一文：連載 | 地盤大、人口多，就是中國最大的成就！（一）https://user.guancha.cn/main/content?id=307741

產生如下評論，分享給有緣者：

廣土巨族，這個提法，讓在下腦海裏泛起《凡人修仙傳》的奇異視角。

靈界大陸，百族、千族生存競爭，大族佔盡優勢，小族隨時可能滅族。

這個提法不錯，廣土巨族，為中國的話語權提供資源。

中華民族之所以能在世界各族之中，久經考驗屹立不倒自強不息生機勃勃？

因為中華民族具有中華文明。

這是中華民族發展為廣土巨族的核心基石。

因為中華文明具有“易、道、無為”三者圓融的思維基石。

世界觀、認識論、方法論。

文明之始，出於人對世界的觀察。這就是世界觀、認識論。

由世界觀派生方法論。落實到基層，就是藝術、哲學、音樂、舞蹈、民俗、教育、生產等一切人類生活、娛樂活動。

世界是怎麼樣的：

一、空間、時間、物質、精神，

二、水往低處流，雲在天上，

三、日升月落，春暖夏熱，秋涼冬寒。

四、通天下一氣耳。道生一，一生二，二生三，三生萬物。

五、薛定諤之貓，測不準原理，微觀粒子。

六、道、先天狀態，就是未被人為觀察、人為干預的混沌無為狀態。

以上諸種，皆為舉例，世界上還有很多其他文明的世界觀。

中華文明的核心基石，是“易、道、無為”三者圓融的思維基石，涵括了世界觀、認識論、方法論。

道可道（道），

非“常道”（易），

道本無為（無為）。

清靜無為的特質，讓中華文明不像其他文明，文明的基石並沒被異化成人格化，進而神格化的神靈。具有人格化、神格化的神靈，排他性太強，一神獨裁，導致不同一神文明之間，水火不容。發展出宗教衝突、文明衝突、宗教戰爭、文明戰爭。

反而，在清靜無為的中華文明裏，各文明進來都能和諧並存 。

你的文明帶有攻擊性，排斥異教徒，道家基石的中華文明，隨順你，反正“我無為而民自化”，“無為而無不為”，“水善利萬物而不爭，天下莫與之爭”。慢慢，文明之間交流、對話，你文明的人就能理解中華文明“易、道、無為”的文明基石，在文明叢林中，觀察世界的程度終極高端，透徹入微，無懈可擊。

你看，佛教進來，被同化吸收，由託缽乞食不事生產，發展出自食其力的中華寺院制度。融入進中華文明，由此誕生融合佛家、道家兩家智慧結晶的禪宗。

禪宗的頓悟，極具中華文明道家特色，悟道本是道家的特色。

原始佛家 ，講究由觀無常入手，以緣起論為思維工具，觀察世間一切緣起緣滅，緣聚則生，緣散則滅，生滅無常 ，認為無常為生老病死之苦根，由無常觀（世界觀），發展出四念處、四聖諦等文明體系，進而遵循這套文明體系進行針對性實踐以脱離苦海（方法論）。講究邏輯思維，步步印證，逐步探索世界真相。從思維角度看，屬於開闡體系。

此與“觀天之道、執天之行”（道的世界觀），強調“使夫智者不敢為也”的遮闡後天人為意識與邏輯思維，一切不參與也不逃避，“無為而無不為”（方法論）的道家體系恰恰相反的。

所以説，同樣主張摒棄後天人為意識，言語斷道之間頓悟成佛的禪宗，其迥異於佛家正統，帶有鮮明的中華文明特色。是佛家、道家 ，兩個文明融合的結晶與產物。

清靜無為的 基石，使中華文明對待外來文明，可以做到潤物細無聲中，同化外來文明。

相信伊斯蘭、基督文明，在中華文明的廣闊土地上，也會如此，需要漫長的時間，需要有識之士的交流分享，促進彼等進行宗教改革，本土化。

廣土巨族的中華民族，誕生中華文明，不但自身受益幾千年，隨着中華文明，尤其是道家文明被世人瞭解、 接受，必將利益世界各地千秋萬代。打破宗教衝突、文明衝突、宗教戰爭 、文明戰爭的困局。

畢竟，這些衝突、戰爭，核心是利益之爭，而利益之爭，核心來源於你對世界的看法，也就是世界觀。

有識之士，當鑽研中華文明，尤其是道家文明，發揚光大，造福人類。

——當然，首先要研究道，道的世界觀，除了傳統的悟道，現在，還可以結合量子力學的現代語言體系，來研究道的世界觀。比如在下闡釋的先天狀態與測不準原理。私下分享過很多這方面的義理。有機會分享到觀網。

完畢。

（核心義理提出了，但行文比較粗糙，總體不妨礙在下意思的傳達，生性疏懶，諸位將就着看吧，理解到就行了）