殺死襲擊人的熊，不足以解決熊的問題_風聞
蛋总toshi-我觉得OK2020-05-18 17:18
本文轉自公眾號：花蝕的人間觀察
不代表本賬號觀點
5月14日，青海治多縣公安局通報了一起棕熊襲人事件，造成一名女牧民死亡，肇事棕熊被開槍擊倒。5月15日，南都記者從治多縣公安局獲悉，肇事棕熊系野生棕熊，事發時單獨行動，事發地位於牧民在山上的駐紮點。為安全起見，當地公安局已加派人手在事發地附近巡邏。
更讓人膽寒的是，有關單位解剖了這頭棕熊，在熊胃內發現部分未被消化的人體組織。
有朋友問我怎麼看。我覺得，殺死肇事熊，能夠阻止這個個體再次襲擊人，這個概率不小，事發突然無可厚非。吃過人肉的食肉動物，會不會習慣上吃人肉再次襲擊人？這事兒不是沒可能，如果吃人的野獸是老年個體，別的動物抓不到，那可能性就更高了，畢竟單個人的戰鬥力比較差，有些個體就會鋌而走險。
但是，這一次捕殺，並不能解決藏區熊害的系統性問題。我曾經採訪過藏區的一線研究人員和保護工作者，也數次前往牧區採訪牧民，和他們深入聊過熊害的問題。這個事兒，可能比大家想得更復雜。
這事兒我寫過一篇，再次拿出來，和大家探討下這個問題。以下是正文。
“快回來，快回來，你們房被扒了！”天剛亮，劉馨濃就被電話吵醒了，她是山水自然保護中心駐青海昂賽的工作人員，聽筒另一頭是鄰居牧民鄰居曲南大哥，他的聲音透着驚恐。
原來，在頭一天晚上，來了一頭碩大的棕熊。它徘徊在山水昂賽工作站的門外，這是座鐵皮集裝箱房，亮橙色，門窗鑲着鐵板，加厚加強。棕熊盯上這房子好幾天了，人剛出門一天，那大個子就決心做個賊。
大棕熊藉助陽台上的欄杆，爬上了屋頂，碩大的身軀，鬼鬼祟祟的。房頂上，恰好有一扇破玻璃窗，臨時蓋了一塊木板。棕熊發現了這處破綻，站在木板上嗅探着房子裏的味道。它夢想着肉，夢想着酥油，夢想着糖……
“咔嚓……砰！”棕熊的身體比口水更快跌落進了屋裏。木板無法承受它那龐大的軀體，決定首先投降，就那麼被壓破了！棕熊掉了下去。不巧的是，玻璃窗下方是個鐵爐子，沉重的熊身摔在了上面，當時就讓它受了傷，流了一灘血。這下可把熊給嚇壞了，它現在不用再思考怎麼進屋，也沒心思吃東西，一心想要奪路而逃。大傢伙四處亂撞，把傢俱全部給打碎了。
隔壁的曲南大哥一家被這聲音驚醒。大哥畢竟是見多識廣的大哥，決定出門看看是怎麼回事，如果鄰居家遭了賊也可以幫個忙。但他剛一出門，就看到那頭大棕熊從內部拍開了保護中心的鐵窗户，從小窗子裏鑽了出來——以它那壯碩的程度，自然是卡了一小會兒。曲南大哥轉頭就跑，牧區的“隔壁”也足夠遠，足夠讓他安全回了屋，關了門和家人躲了起來。一家人念着經，祈禱熊不要來他們家。
還好那頭熊只是嚇跑了，沒想過再去禍害隔壁。牧民一家哆哆嗦嗦的等到了天亮，曲南大哥才出了門，跑到附近的山上找到了信號，趕緊給山水的駐站人員打了電話。
在藏區，藏馬熊扒房子是個大問題。山水自然保護中心針對這個問題做過一些專項的調查、研究和項目，沒想到，自己的基地也被熊給扒了。
吃牲畜？這都不算問題
青藏高原上的棕熊，基本都屬於西藏亞種，又稱藏馬熊、藍熊。藏馬熊可以講是最好看的棕熊，它們的肩膀上有一條白毛，一直延伸到胸部，就像是繫了一條哈達。好玩的是，這條哈達的顏色，常常會因不同個體的狀況而顏色不一，有的個體潔白如雪，有的個體是邋遢黃。但無論怎樣，這條淺色毛帶都讓它們亮眼起來。
1989年《中華人民共和國野生動物保護法》頒佈之後，藏區的捕獵越來越少，棕熊的數量可能增加了。
但是，棕熊可不受人喜歡。如果讓藏民們投票選擇最討厭的動物，那這些大傢伙肯定高票當選。藏語中，棕熊叫“དྲེད་མོང༌”，讀音類似“折磨”。在有的地方，“折磨”甚至變成了一個罵人的詞，因為棕熊太討厭了。
“折磨”為啥這麼不受待見？有三個原因：1 會吃牲口；2 會扒人房子；3 會傷人。這第一個原因，是相對來説最無關緊要的。
為啥呢？我們可以做一個對比：棕熊會吃牲口，雪豹會吃牲口，狼會吃牲口，但雪豹和狼遠沒有“折磨”的惡名。生活在草海上的遊牧民族，無論藏民、哈薩克還是蒙古人，都和野獸為鄰，牲口被掠視幾乎是每年的必然，無非有多少之分。他們看待野獸捕獵牲口，就像內地的農民看待霜凍、旱災，難過是肯定會難過，但抱怨起來類似於我們感嘆“老天爺不長眼”。老天爺會不長眼，但老天爺也會開眼。你對老天爺怎麼恨得起來呢？
再説了，相對於雪豹、羣狼，棕熊這貨捕獵能力較差，欺負欺負小羊很厲害，碰到強悍的犛牛捕殺效率很低。所以反而不是獵食牲口的主力。
但扒房子就不一樣了。
弟兄們注意了！房子裏吃的多！
如果你去考證藏馬熊扒房子的歷史，會發現這是近幾十年才多見的事情，以前很少。為啥呢？因為以前牧區沒啥房子，沒房子怎麼可能有扒房子的事兒？
對於藏區的牧民來説，房子也是個新事物。他們本來是遊牧民，遊牧遊牧，必須得逐水草、遊起來。於是，在冬夏之間，遊牧民會趕着犛牛車拉着帳篷、傢伙什在冬夏牧場之間轉場。拆掉帳篷之後，下幾場雨雪，草木生髮，連痕跡都不會有。
自20世紀末，中國推行牧民定居計劃，讓遊牧民住上了房子。改變的不只有居住方式，還有生活習慣。但牧生產方式沒有改變，牧民們還是會冬夏轉場，他們冬天住在靠近冬季牧區的房子裏，夏天趕着牛羊去夏季牧場。辛苦建好的房子肯定不會像帳篷那樣拆掉，在夏季就變成了一座儲存財物、傢俱和食物的倉庫，而且是幾個月裏沒人看管的倉庫。
壞就壞在熊基本都是機會主義者，比較沒皮沒臉，不像雪豹啊、狼啊會避開人類。這些大傢伙喜歡撿垃圾，有機會就偷吃糧食，不太避開人類。所以，“折磨”們很快就發現人類生活方式的改變意味着什麼：瞅準了房子裏沒人，就可以闖進去，裏面搞不好就有大量的食物，什麼青稞啊、酥油啊、乾肉啊，最厲害的是白糖！那可是又甜又高能，旁邊還沒有小飛蟲嗡嗡嗡的叮！
這可比捕獵輕鬆多了。扒房事件最常發生在夏天，這個季節“折磨”們主要吃旱獺和鼠兔。夏天的齧齒動物很好找，但畢竟還要去找啊，找到了還得費勁巴拉的挖開土洞，才能揪出來一小塊肉。就算是能抓到肥肥的旱獺，也不過十斤重。比一比就知道，扒人房子那收穫要大多了。
這沒本錢的買賣，棕熊不做白不做。
為了防範棕熊扒房，藏民們會抵上門、裝刺網、不間斷的放音樂，然而並沒有什麼用。還有一些人放棄了抵抗，乾脆把食物儲存在室外，或是大開門窗，這也不過能減少一點損失。圖片來自山水自然保護中心。
如果只是偷東西吃那還罷了，“折磨”們還會破壞房屋。可能是想翻箱倒櫃但是手爪太粗，也可能就單純為了玩，每次藏馬熊扒房子都會撞壞傢俱，拍碎門窗，把房子搞得一團糟。
近20年，從西藏羌塘到青海三江源，牧區裏熊扒房子的案例越來越多，情況越來越嚴重。有的村家家户户都被“折磨”折磨過。山水幫助過的青海雜多縣扎青鄉達青村就是個倒黴村子。那裏的牧民反映，好多房子年年被扒。有時候“折磨”特囂張，甚至會抓了旱獺進屋子吃，宛如它是房子的主人。
大家想一想，如果熊經常圍着房子轉，那會造成什麼樣的後果？當然是大大增加人熊相遇的幾率。這就會引發更可怕的衝突。
機會成本陡然上升
2019年，一頭棕熊殺了人。青海某村發現有人失蹤後組織人力上山找，才發現奄奄一息的受害者，他最後死在去省城西寧搶救的路上。死前，這個人告訴身邊的朋友，説棕熊最後將他摔在了石頭上，一片狼藉，然後才轉身離開。
這可引發了軒然大波。牧民們的恨意高漲。有人想過拿槍報復，但最終忍住了。國法的約束和佛菩薩的教誨，讓他們無法出手——事實上，如果牧民們真想報復，那估計能打死不少熊。
佛教就像是潤滑劑，讓藏區的動物保護事業容易了很多；法律像是盾牌，為大自然擋住了很多傷害。但如果人獸衝突越來越嚴重，這些正面的控制機制，可能會失效。
情況的確越來越嚴重了。熊害嚴重的區域，大家外出勞作的成本變得異常高昂，不得不作出改變：上山採蟲草時，大家會相約為伴，組成大隊伍，好有個照應；雄鹿落角的季節，也沒啥人敢上山撿了，寧可不要這份收入，也不能丟命不是。
問題就在這裏：就算那些“折磨”沒有親自傷害人類，但它們帶來的恐懼，會讓人們丟失一些維生的機會，或是活得更艱難。這就是所謂“機會成本”的上升。
每年3月左右，白唇鹿、馬鹿的角會自然脱落。藏民們會趕着犛牛上山撿角去賣。這種營生不會對動物有什麼負面影響。視頻來自趙翔。
該怎麼辦呢？難道真得大開殺戒？
不，決不能。我們不是野蠻人，國法不允許我們當野蠻人，佛菩薩也教育我們不能成為野蠻人。
電網：不完美的屏障
扒房子是人熊衝突的關鍵，所以首先得解決這個問題。這句話説得容易，但做起來特別難。咋辦呢？牧民們試過拉刺網、留獵狗、放音樂等土辦法。但是，熊太聰明瞭，這些土辦法根本擋不住。那有沒有什麼更先進、更高效的辦法？
有，電網。
2016年，青海雜多縣政府和山水聯合在達青村開展了一次防熊電網的安裝試點，給65户留居牧民的房子周圍裝上了電網。之後回訪發現，電網防熊效果明顯，只要完好無損，就能擋住熊。
但壞就壞在“完好無損”上。熊怕電網，但電網怕牛。目前引入的電網是軟網，熊碰到沒見過的怪東西，會用鼻子去嗅探，鼻子這麼敏感，電打一下真受不了。倔脾氣的牛就不一樣了，遇到這種怪東西，一定要過去就會用牛角頂——這玩意兒絕緣，輕鬆能頂壞電網。如果電網有破損，聰明如熊就進得去。
另外，電網還得花錢。供電電得用太陽能蓄電池，一套要3000塊錢；繞房子一圈的鐵樁和軟網，也得要1000-1500塊。這還不是一次性的投入，太陽能壞了得換，軟網破了得修。長期這麼一算，有的牧民就不想維護了。
但説到底，這是個技術問題，技術問題就能用技術解決。這個試點足以證明防熊電網的方向是對的。
人和熊的對抗與共存會繼續下去。我們看到過一些悲劇，也看到過寬恕。想要解決熊害並不容易，但這世上本來就沒有什麼容易的事情。