【人類起源假説：破解直立行走之謎】（導言）_風聞

【人類起源假説：破解直立行走之謎】

毛澤東《賀新郎·讀史》一九六四年春

人猿相揖別，只幾個石頭磨過，小兒時節。銅鐵爐中翻火焰，為問何時猜得，不過是幾千寒熱。人世難逢開口笑，上疆場彼此彎弓月，流遍了，郊原血。

一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。五帝三皇神聖事，騙了無涯過客，有多少風流人物。盜蹠莊蹻流譽後，更陳王奮起揮黃鉞，歌未竟，東方白。

導言

新冠疫情，突然爆發，為不給政府惹事，便宅在家裏，時間夠久。何以解憂？只有文字，便湊來了這無圖差不多三十五萬字的作品，名為《人類起源假説：破解直立行走之謎》，初為反駁“人類非洲起源説”，寫着寫着，就成現在這個樣子。

這是一種可稱之為“類小説”的東西，真不能算是小説，更多的是“假説”，或許用小説的形式才能把這些假説連綴在一起，更方便探索歷史真相，所以寫成小説。為了説明問題，文學手法上，倒敍、插敍、“回敍、轉述”，蒙太奇吧，少不了的。

假説可能是胡思亂想的“扯”，這裏可是一老照實地按科學來的。

什麼是科學？邏輯上能夠自洽，形式上就是假説，科學，即自洽的假説，自洽是假説的標準，也是本文的最高要求。假説的對象，從古至今，從人到物，從內到外，從天上到地下，多不勝數，都必須自洽，這也就成為一個行文原則。常識視作公理，不須假説。雖説如此，百密一疏，望網友幫助堵住漏洞。

本文總還有未涉及到的事物需要“假説”，哪位網友提出好的建議，並給出推導假説的文字，若合為一體，又本文付梓，必添上大名，以示尊重。筆力不逮，本文或還有是是而非之處，指出本文的謬誤，幫助完善，不勝感激，先謝。

本文不是《社會發展簡史》，斯“史”是以階級觀點分析人類五種社會形態，論及人類社會發展趨勢。本文比照可以叫“人類發展簡史”，奔着真正的普世價值，用事實想把今天虛偽的西方中心説晃動幾下。成文了，才想起古人講“君子有三畏，畏天命，畏大人，畏聖人之言”。那都是“扯”，都是假借“天命”的貨色，光“畏”怎麼行，那不等於是為邪惡張目麼？想想，也得捋順“天命”不是？

本文分為篇幅長短不一的幾大塊，第一塊“雲貴川”，設計為“入、居、出”三部分；第二塊“華夏三鞭”；第三塊“大同”，設計有“板磚介紹”、“破解哈拉帕文化之謎”、“老子化胡到瓦爾那”三部分，還有一個附件，題為《基因本質論》，將努力跟在本文後面發出。

本文很分有幾節，每節800字左右，有多有少。只是為着文字看上去不至於很累眼而分，並非每節都是一完整內容。

既然是假説，就要説與人不同，可還要在理的話，於是本文為證實“假説”的可信性起用了大批量的資料，未及給出出處，見諒。本文先給出三個與一切人不同的定義，除上述“科學”外，還有：

什麼是人？（前肢解放別於後肢功能），即前肢不再用於行走的高等靈長類動物。

什麼是語言？即傳遞信息的工具。

另外本人也還有一個自以為經典，和本文無關的定義：

詩，即文字和聲音形式可以複製的文學樣式。

因為是“人類起源假説”，本文額外就有一個前提：定居。定居，對人類進化太重要了。有人説華夏不同於歐米的遊居文明，是天下定居文明，我們殊途同途。人説的是現實，我説的是過去。

為提綱挈領，還是得列列本文到底破解了那些人類之謎。（本文，包括謎題內容觀點，凡引用者，請註明出處，並請網站給以保護）