新冠最終將會是一個時代的開端_風聞
白鼠咸鱼-2020-05-24 12:26
新年之交,沒有人能夠想到,一場未知的病毒風暴能夠席捲武漢城,席捲全中國乃至全世界。面對這場突如其來的危機,全國上下十幾億人在組織動員下,雖然會有所怨言,但仍然自覺的組成了抗阻疫情的統一防線,將我們身邊的每一個人保護起來,同時也保護了自己的生命。如今雖然全球疫情仍然十分嚴重,但國內疫情已經基本得到了有效控制;對比某些國家,他們的感染人數已然跟他們吹起的泡沫一樣巨大,而中國感染人數卻連他們零頭都不到。
在這裏我想要感謝四萬二千餘名醫護人員以及許多幕後的決策管理者。是他們最終在一線戰場拋頭顱灑熱血,拼盡全力,最終為我們現在能夠吃着火鍋唱着歌,點開抖音刷微博(或者B站?)的生活提供充足的保障。那些醫護人員,不少人瞞着家人,默默的踏上了遠離温暖的家而前往前線的、甚至在他們心中,可能是單程的前往武漢的高鐵,但是他們仍然毅然決然的奔向那裏。
因為他們身後,是他們的家。
張忠德及其團隊,曾經一天工作15至16個小時,只是為了從死神的鐮刀下,搶回鮮活的生命,他們是真正的在做着”逆天改命“的大事,其實當時那個支援團隊又不是如此?張挪福醫生離開他温馨的家,離開前,他對他3歲的女兒如此説:“爸爸要去外面出差,兩天後回來。“然後,一走就是兩個月。王吉文醫生奮力救援,而當被問及為什麼來到武漢,他説:”“我是呼吸ICU醫生和主任,又是黨員,這個時候沒什麼可猶豫的了。“
沒有生而英勇,只是選擇無畏。
依稀記得有人曾經説過:“時代的一粒灰塵,落到一個人的肩上,就是一座大山。”後面的話我卻記不清了。什麼是“時代”這些人可曾知曉?98年抗洪、02年抗非、08年救川,再到今年死神手裏搶人。這些就不應該稱之為時代嗎?還是説在他們心中,91年劇變,93年學潮和去年香港的“勇武”才應該被稱之為時代?一位“德高望重”的老人,寫着一篇所謂的“武漢日記”,就想着讓這本閒言碎語成為一個時代。一位所謂“傷痕”下的作家,不曾親臨現場,住在政府供暖的別墅裏面,去書寫所謂的“新傷痕文學”。我承認且認同傷痕文學的地位和它的價值,我理解那個年代的苦難與不安。但是某些人非要在傷痕文學前面加一個“新”字,為賦新詞強説愁,似乎暗裏將集體奮鬥理解為壓榨剝削,將英勇無畏認作為愚昧無知,將政府出現的所有失誤,無論是不是有意的,都當成高層對底層的迫害。似乎任何帶有“集體”“社會”“穩定”字眼的詞,都是一種原罪。
**新冠最終將會是一個時代的開端,**我們能夠從我們的行動中,從別人的讚賞與辱罵中,從對比之中,發現我們的偉大。我敢説,我們的抗疫是人類史上空前的,它不僅僅是人類與疾病鬥爭中的標杆,更是人類的“精神長城”,它代表我們全部人類全力以赴能夠做到的最高標準,它最終是一個時代的開端。所有試圖用“傷與恨”、“卑微與欺騙”去定義這個時代的聲音,最終無法阻止這個時代的到來。“武漢精神”應該被作為一個名詞,寫在歷史的豐碑上,這是集體主義的希望與榮耀。剩下的,無需多言。
正是無數人負重前行,無數人才得以歲月靜好。我自信,狂風暴雨席捲之後,美麗的蝴蝶仍然可以撲稜着自己美麗的翅膀,到達彩虹的彼端。
這是一個新的時代。