重構中國的話語體系_風聞
彩逸电脑-2020-05-25 00:33
韓愈在《送孟東野序》中寫道:大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴;水之無聲,風蕩之鳴。接着他又列舉了墨翟、老聃、孔子、莊子、李白、杜甫等歷代的“善鳴者”。

韓愈畫像
天下萬物,受到不公平對待則鳴,鳴什麼呢?當然是闡敍自己的觀點、訴求或願景,這裏的爭鳴即是通常所説的話語權。春秋時期,百家爭鳴,道家、法家、儒家、兵家、縱橫家、陰陽家等各門各派,各自傳播自家觀點,網絡門徒和信眾,應該説,他們都有很強大的話語權。漢武帝時期罷黜百家,獨尊儒家,儒家壟斷了話語權。唐代佛教盛行,佛家最有發言權。
話語權往往與政治、經濟地位結伴而行,也可以説,話語權就是政治地位。冷戰時期中、美、蘇三家爭鳴,蘇聯主導東歐,美國主導北美和西歐,中國則為亞、非、拉仗義直言,這三家誰也不服誰,誰也制不住誰,這是現代版的三國鼎立。毛澤東會見尼克松時曾説:“你們不是整天喊消滅共產主義嗎?我們喊打倒美帝國主義,就是與你空對空”,當時中國的話語權可見一斑。
毛澤東的“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”是最豪邁的中國話語權,“人不犯我,我不犯人”包含了中國與人和平相處、和諧共存的傳統價值觀,“人若犯我,我必犯人”則展現了中國威武不屈的民族氣節,正是這種氣節,中國才贏得了世界的尊重,贏得了強大的話語權。

喪失了話語權有多糟糕呢?無論做什麼,怎樣做,都是錯。比如,這次香港明明是暴亂,美國人説是“民主”,因為美國説中國不是美式民主國家,沒有話語權;你是美式的民主國家吧,它又説你不是白人,沒有發言權,例如美國強加給日本的《廣場協議》;你是美式民主國家且又是白人,你還是沒有發言權,因為你不是美國人,如美國要求德法排除華為5g。美國霸道的原因就是因為它的話語權。
中國喪失話語權是因為“不強出頭”這一理念。在國際場合不敢宣傳中國傳統價值觀,不敢主持公道,幹當縮頭烏龜,世界漸漸聽不到來自中國的正義之聲,中國的話語權被一點點蠶食,為蠅頭之得而放棄政治身份,如同別人拿根排骨換了你的王冠。
毛澤東説,社會主義的東西不去佔地盤,資本主義的東西就會去;掃帚不到,灰塵不會自己跑掉。中國要敢於在國際上發出自己的聲音,宣傳中國5000年的理念,維護國際正義。中國與美國商歸商,政歸政,發展經貿的同時,要捍衞自己的話語權。
亞非拉等發展中國家是中國傳統話語權的後花園,和諧發展、互利共贏則是中國新式話語,要讓歐洲、日本聽到並接受這種聲音,以充實中國的話語體系。重構中國話語體系不是輸出革命,而是宣傳和推廣中國傳統價值觀。