女人在毒梟眼裏，只是一個完美性玩具_風聞

文/Sam

圖文：審稿-嘟嘟、排版-斯凱勒

封面圖：blogspot.com

每每提到哥倫比亞，人們就很難對這個國家的毒品問題避而不談。

上世紀八、九十年代，哥倫比亞毒梟和販毒集團非常活躍，在那段時間裏，由毒品貿易而引發的一系列政治貪腐和血腥事件，是哥倫比亞人民心上一塊難以癒合的傷疤。

而近年來美劇《毒梟》對哥倫比亞販毒集團的浪漫化和傳記式演繹，則又一次將毒品問題擺在了全世界觀眾的面前，使其成為這個國家一塊撕不掉的標籤。

哥倫比亞第二大城市 麥德林 街頭

© Brian Kyed / Unsplash

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2018年，我在哥倫比亞麥德林市生活了近半年，毒品販子們的活動早已不如20多年前那般猖獗，但讓我感受深刻的是，“毒梟”卻仍以另一種深入骨髓的方式繼續影響着當地。

這種影響，簡單説來即是對於女性身材的一套獨特且苛刻的審美標準，當地學者稱其為“毒梟式審美(Narcoestética)”，該説法在2009年第一次被學者Omar Rincón提出。

女人如衣服

美劇《毒梟》劇照

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上世紀六、七十年代，北美嬉皮士的產生和發展，一定程度上增加了對迷幻藥的需求。在以哥倫比亞為主的南美諸國，走私販們目睹着同行因走私毒品而賺得盆滿缽滿，貧窮、無知、貪慾，以及這眼前的高額利潤，驅使他們走上了販毒的道路，同時也開啓了刀口舔血的生活。

由於多年以來處於社會底層的不甘，和曾作為窮人的自卑，再加上擔心隨時會因火拼而喪命導致賺來的錢財無處可用，所以，把“有錢”寫在臉上便成了毒梟們所遵循的生活信條。

他們迫不及待地向世人炫耀自己所獲得的財富——奢華的宅邸，bling bling的大金鍊子，性感漂亮的女人……沒錯，在毒梟的認知裏，漂亮女人和房子、車子、首飾等的地位是一樣的，不過是花瓶，是玩物，是他們用來炫富的工具。  

尋找完美的軀體

哥倫比亞女模Juliana Sossa Toro（左）, 於2011年因與墨西哥毒販José Jorge Balderas Garza（右）關係密切而被捕，Photo ：elgrafico.mx

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一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。什麼樣的女性才算得上漂亮，不同國家不同文化背景的人，肯定也有不同的看法。對於哥倫比亞毒梟這一羣體而言，所謂美女，必須具有精雕細琢的、慾求不滿的面容和凹凸有致的身材。

從對外炫富這一角度來講，女人外觀上極致的完美和浮誇，就像豪車豪宅和金鍊子一樣，能夠直接彰顯其財力勢力，體現其作為掌控者和征服者的身份地位；從個人感受這一角度來講，他們普遍認為豐乳肥臀和一張寫滿慾望的臉，能夠極大地提升其性體驗。

由此，毒梟身邊的女人們，彷彿都是沒有缺陷的芭比娃娃。在那個年代，想吸引毒梟注意的人不在少數，但天生的芭比娃娃又能有多少呢？於是，這種毒梟式審美便直接導致了整容行業的蓬勃發展。

麥德林的一處貧民區，© Sam

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敲開整容醫院大門的女性主要有兩種：一種是毒梟的情婦，一種是貧民窟的女孩。情婦們通過不定期“進廠維修”，以更好地滿足毒梟的需求，維護自己作為毒梟身邊紅人的地位。

而對那些走投無路的貧民窟女孩來説，這就成為了一個生存問題，她們渴望通過這種方式來吸引毒梟的注意，成為毒梟的情人，繼而從毒梟手裏獲得改善自己和家庭經濟狀況的資金。

可支付正規整容醫院高昂的手術費用，對她們來説也不是易事。要麼家人把女孩當成是“全家的希望”，砸鍋賣鐵傾家蕩產地支持；要麼女孩通過出賣身體而獲得資本。這兩種方式都有一種破釜沉舟的決絕，然而結果未必盡如人意，也許花光了所有積蓄也不一定能換來毒梟餘光的一瞥。

此外，還有第三種方式——選擇不具備經營執照的黑診所，可是這種選擇的風險讓人更加難以承擔。

麥德林街景。山上的小房子是貧民區，越往上居民的身存條件越差，© Sam

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2008年，哥倫比亞安提奧其亞省政府公佈了一份整容行業報告，報告中指出，在這一年裏面，由於行業發展的不規範，豐胸豐臀等多個整容項目醫療事故頻發，致使受害者皮膚、臟器感染。這些事故出現在全國各個城鎮，而在聚集了眾多整容愛好者的城市——麥德林，曝光出來的就有300多起。

想想，在當代仍時不時傳出有關整容事故的新聞，那麼在上個世紀，或命喪黑診所手術枱或落下終生隱疾的女孩更是難以計算。

陰魂不散的毒梟式審美

麥德林第13區（Comuna 13）

© Kobby Mendez / Unsplash

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隨着哥倫比亞兩大販毒巨頭麥德林集團和卡利集團的瓦解，集團名下的一些小頭目紛紛作鳥獸散，有的改行，有的一改往日高調的作風，在暗處繼續從事着非法的勾當。

對於當代的哥倫比亞，和平與經濟發展成為最值得關心的話題。音樂、足球、街頭藝術……新時代的哥倫比亞人努力地想讓毒品貿易這一頁黑歷史翻篇。

曾經是暴力街區的麥德林13號街區（Comuna 13）, 已在當地人民的努力下變成了一個旅遊景點和街頭藝術集中地。塗鴉藝術家用鮮豔的色彩掩蓋了牆面上的子彈孔，街舞舞者和rapper也在用他們的方式來傳達積極向上的生活態度，© Sam

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13號街區的塗鴉

仔細看能看到牆上的彈孔，© Sam

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© Reiseuhu / Unsplash

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然而很多人可能也並沒有意識到，雖然大毒梟的時代不復存在了，但是這種明顯物化女性的毒梟式審美卻陰魂不散，潛移默化地滲入了哥倫比亞人的日常審美情趣裏，哪怕平權之風吹遍全球也巍然不動。歌手、演員、各種公眾人物依然在不遺餘力以身作則，向人們展示何為所謂“完美的身體”。

哥倫比亞歌手Maluma專輯Mala Mía封面

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實際上，得益於基因、水土等多方面的原因，哥倫比亞女性本來就更容易擁有符合她們審美的豐乳肥臀和相對精緻的五官。可在毒梟式審美的“推波助瀾”下，她們依然樂於走極端，追求絕對完美的身材和容貌：

不少人認為，女性擁有完美的外表甚至比擁有學識更重要；個別父母會把一次整容手術當作成年禮物送給自己的女兒；哪怕是受過高等教育的大學老師，也依然會和自己的身體過不去。

在哥倫比亞，動一次整容手術似乎就像看一場電影一樣日常。

暢銷的提臀牛仔褲

Photo ：boutiquecolombia.com

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當然，也有害怕在身體上動刀子的哥倫比亞女性。於是，通過巧妙的版型設計或放置臀墊改善臀部線條的提臀牛仔褲應運而生，併成為了能體現哥倫比亞毒梟式審美的強勢出口產品。在美國、墨西哥、加拿大和智利市場，“提臀牛仔褲”已與“哥倫比亞牛仔褲”畫上了等號。

我的身體誰作主

我的美麗誰定義

麥德林某地鐵站，© Sam

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進入二十一世紀，哥倫比亞的女性或許不再因為經濟困難，而千方百計想要獲得一副能取悦毒梟的皮囊；她們進出整容醫院，或許不再是“為悦己者容”，而只是單純地為了“悦己”。儘管從這點看來，哥倫比亞的女性掌握了對自己身體的主動權，不失為一種社會的進步。

只不過，為何依然遵循着這種物化女性的審美方式？為何會因為獲得被毒梟認可的外貌而感到愉悦？這着實耐人尋味。是真心實意地認可毒梟式審美，還是因為全社會的人都是毒梟式審美的追隨者乃至是執行者，使得她們囿於輿論環境而不得不做出這樣的選擇？或許二者皆有。

如何來定義美麗，由誰來定義美麗，這在世界範圍內大概是一道無解的題。

在東亞，女孩們普遍追求少女感，渴望白得發光，渴望瘦成一道閃電；在北美，人們正為卡戴珊式的誇張腰臀比而瘋狂；在歐洲，屢屢有薄如紙片的時裝模特被曝患上厭食症……

我想，在這背後肯定有一股力量，在對女性的外貌指手畫腳，在給女性的美麗劃定標準，定義什麼是美，什麼是醜。而這股力量，或許不只是來自他/她或他們，也可能是你和我，尤其是，隔着手機屏幕敲着鍵盤的你和我。

麥德林第13區的女孩

© Kobby Mendez / Unsplash

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