岳飛的“朱仙鎮大捷”與十二道金牌的考證_風聞
望北斗-2020-05-29 22:51
宋金戰爭,在我國歷史上留下了一串顯著的足印。其中朱仙鎮大捷,更是展現了一段精彩而又令人遺憾的歷史事件——在各路宋軍節節取得勝利,準備乘勝圍攻金兵收復失地的大好形勢下,秦檜下令各路宋軍收兵,繼而慫恿宋高宗趙構以十二道金牌詔令岳飛班師回朝,以致功虧一簣!然而,對於朱仙鎮大捷和十二道金牌的歷史事件,部分“學者”不明白,認為該歷史事件“有爭議”。下面將朱仙鎮大捷和有關十二道金牌的歷史事件作考證。
一、岳飛朱仙鎮大捷的歷史背景簡述
宋紹興十年,岳飛帶領岳家軍先後取得了郾城大捷、潁昌大捷、朱仙鎮大捷後,已經準備與各路宋軍圍攻汴京,進而收復北宋的失地。
而在各路宋軍連續取得勝利的大好形勢下,“兩河”義軍也紛紛響應宋軍,全力圍攻金兵。
《宋史》載:“梁興會太行忠義及兩河豪傑等,累戰皆捷,中原大震。飛奏:“興等過河,人心願歸朝廷。金兵累敗,兀朮等皆令老少北去,正中興之機”。飛進軍朱仙鎮,距汴京四十五里,與兀朮對壘而陣,遣驍將以背嵬騎五百奮擊,大破之,兀朮遁還汴京”。
而金兀朮這時也已經準備席捲在中原掠奪的珍寶逃回老家,放棄原先佔領的北宋國土。《金史》和《三朝北盟會編》載:“虜震懼喪魄,燕之珍器重寶,悉徙以北,意欲捐燕以南棄之”。
然而,就在這個歷史性的關鍵時刻,秦檜先下令各路宋軍收兵,再慫恿宋高宗趙構以十二道金牌詔令岳飛班師回朝。放棄了收復北方領土的大好時機!創下了我國軍事歷史上最低級的錯誤!
二、朱仙鎮大捷是岳珂杜撰的嗎?
對於岳飛取得朱仙鎮大捷的歷史事件,有些人,包括部分“學者”卻是持否認的態度。理由是朱仙鎮大捷是岳飛的孫子岳珂在《金佗粹編》杜撰的,並強調,除《金佗》之外,南宋時期沒有任何史料有朱仙鎮大捷的記載,認為“孤證不成立”。
那麼,對於朱仙鎮大捷,真的是除了《金佗粹編》的記載之外,南宋時期就沒有任何史料記載嗎?答案是否定的。下面就將南宋時期有關朱仙鎮大捷的歷史記載展示。
大量南宋史家所著的歷史資料記載。南宋史家呂中在《中興大事記》一書作出瞭如下記述:“岳飛忠孝出於天性,自結髮從戎,凡歷數百戰,內平劇盜,外抗強胡。其用兵也,尤其善以寡勝眾……其戰兀朮也,於潁昌則以背嵬八百,於朱仙鎮則以背嵬五百,皆破其眾十餘萬。虜人所畏服,不敢以名稱,至以父呼之”。
南宋時期除了《中興大事記》之外,還有《皇宋十朝綱要》卷23,《續宋中興編年資治通鑑》卷5,《大金國志》卷11,《文獻通考》卷315、《建炎以來系年要錄》卷136等諸多同時代史家所著史書都對朱仙鎮大捷有詳細或簡要的記載。
而位列二十四史的《宋史》對朱仙鎮大捷也有具體的記載。《宋史》卷365記載:“飛進軍朱仙鎮,距汴京四十五里,與兀朮對壘而陣,遣驍將以背嵬騎五百奮擊,大破之,兀朮遁還汴京”。

(圖為《建炎以來系年要錄》卷一百三十六的截圖)
大量的南宋時期的史料記載證實,歷史上朱仙鎮大捷的事件已是鐵的事實證明其確實存在,而對於岳珂杜撰之説,明顯是不成立的。
三、十二道金牌詔令岳飛班師回朝的釋義
我們先看看正史記載:
“方指日渡河,而檜欲畫淮以北棄之,風台臣請班師。飛奏:‘金人鋭氣沮喪,盡棄輜重,疾走渡河,豪傑向風,士卒用命,時不再來,機難輕失。’檜知飛志鋭不可回,乃先請張俊、楊沂中等歸,而後言飛孤軍不可久留,乞令班師。一日奉十二金字牌,飛憤惋泣下,東向再拜曰:‘十年之力,廢於一旦’。”——《宋史》。
“忽一日詔書十三道,令班師,赴闕奏事。”——《建炎以來系年要錄》卷一百三十七。
《建炎》記載十三道詔書,其中十二道詔書屬於金字牌方式。宋代的“金字牌”是最快速度的通訊方式,具體如下有詳細解釋。
對於十二道金牌詔令岳飛班師回朝的歷史事件,同樣也是讓部分人不明白,認為是假的。其理由是:“由杭州臨安到朱仙鎮有一千七百多里,一日不可能跑十二次來回”。乍一聽,還真似乎很有“道理”,但明顯是搞錯了,不需要一日跑十二趟來回,而是在同一日發了十二次詔令。請看下文的詳細解説。

(一)十二道金牌的解説。
金字牌是宋代多種通信方式中最快的一種,它是以金字牌為標誌的一種以最快速度傳遞郵件的特殊標誌。
歷史記載,金牌用於赦書及軍機要務,由皇帝直接交發。這種金牌制度由宋元豐六年開始使用。金牌是用木頭做成條狀,長約一尺左右,周身塗滿硃紅色油漆,上面篆刻着“御前文字,不得入鋪”八個黃金“警”字。這裏的“御前文字”,是指從朝廷皇帝身邊傳來的公文、信件;“不得入鋪”是指傳遞郵件時,驛吏不得在驛站內交接,而只能在馬背上依次傳遞(與現代的“接力賽”方式相似)。這樣,不僅大大加快了郵件的傳遞速度,而且加大了驛吏的工作效率。
據《宋史》記載,該“金牌”光耀炫眼,傳遞時急飛如電,望之者無不避影,日行500裏,晝夜不停鳴鈴飛遞。可見,這種“金牌”與我們現在用的“特快專遞”標誌差不多。
注:宋廷給岳飛發送十二道金牌是在一日內發送,與路途遠近無關。
(二)每隔二刻鐘發一次,一日之內發十二次,並不需要往返十二趟。
十二道金牌的間隔時間是每隔二刻鐘發一次,連續性發送。注意:這個“連續性”並不等於跑十二趟來回,而是在同一日,十二道金牌都在路上飛奔傳送,最終,岳飛就會在同一日的不同時間連續接到十二道金牌。
在一日之內連續發十二次金牌,而金牌到達目的地時,也是在一日內連續收到十二道金牌,無需跑十二趟往返,而是十二道金牌總共只跑一趟。
無論路途有多遠,都是跑一趟,算一下路途也無妨。
由杭州臨安到朱仙鎮大約有一千七百多宋裏,如果按照上述的速度,大約四天左右可送達到岳飛軍營。但古代的道路不是那麼暢順的,實際需要十天時間左右。
(三)為什麼要一日發十二道金牌?
1、軍情萬分重要,預防路上有意外,保障軍令務必送達。古代路上很多劫匪,就算部分傳件人遇劫,其他的令牌也會送達岳飛軍營。
2、連續性發令牌明顯也是不讓收件人回覆。試想一下,當時岳飛在朱仙鎮已經等着軍令準備進攻汴京,如果不是連續性發令牌,岳飛肯定會回覆,要求抓住戰機進一步擴大戰果。但連續性發十二道金牌詔令班師回朝,岳飛就沒有機會回覆。
3、連續性的十二道金牌,也是一種必須服從的最高軍令,是意味着就算天塌下來都要服從命令。結果岳飛不得不放棄進攻汴京的機會,服從軍令班師回朝。
4、十二道金牌是一種最高軍令的方式,並不等於朝廷催促岳飛十二次,而是給岳飛下發了一次必須服從的最高軍令。
上述已經説明了十二道金牌的原理與意義,歷史記載並沒有假。之所以説“有爭議”、“不合事理”等説法,都是因為不懂這個十二道金牌的性質,總是認為路途遙遠不可能往返跑十二次,其實就是理解錯誤。
朝廷以十二道金牌詔令岳飛班師回朝,以及朱仙鎮大捷的歷史事件沒有假。歷史記載已經走過了八百多年的歷程,到現在只是部分人不理解,但通過細緻的研究歷史,就會發現這些歷史事件真實無誤。