罪孽與懲罰_風聞
戴村方-观察者,用审视的目光看世界。2020-05-29 11:22
被隨手扔出落地時依然冒煙的煙頭,一個散落在草坪上的快餐盒,一條被近路的人踩踏出來的草坪上的泥濘疤痕,我們看到了人類最本源的失去管理的慾望是如此醜惡。
社會學家説,人類之所以是人類,就是因為對自己的行為有着道德與法律的約束。人類學家説,人類之所以是人類,就是因為除了吃飽喝足以外還有精神層面的需求。
同樣是性,一般動物只在需要繁衍後代的季節才會有需求,但是人類除了繁衍後代,還有生理與精神層面的快感與宣泄。
人,是世界上最複雜的生物,不在身體結構,而是精神上既依託肉體同時又可以或者需要遊離於肉體之外。因此我們的人類世界在追求真理和美好的同時又存在着謬論與醜惡。
幾千年來,人類世界總的來説在向着美好發展。然而不去説過往,單説當下,一個國家或者一個團體,甚至一個人,因為自身強大而肆意扭曲事實甚至捏造事實,就彷彿為了少走幾步路,而將燃着的煙頭隨手丟在地上而不是附近的掛柱式煙頭收集器,任由這火源被風帶着到處尋找易燃物。
那麼,這個世界其實需要一種強制力,然而卻不是鬆散的國家聯盟,而是資源分配機制。比如,在一個國家裏,公民失信,他將無法獲得貸款,無法乘坐高鐵與飛機。
講究叢林法則的西方社會體制從一誕生就不是理想的人類社會形態,自私、偏激和失控,因此有了上個世紀的希特勒,也因此在號稱偉大的民主機制下誕生了與真理和正義為敵的特朗普。所以對於那些舔美國為代表西方世界腚溝的國人,人們無比鄙夷的斥之為精神返祖。通過近半個世紀以來西方世界面對災難時的組織失序和措手無策、以及妄圖以甩鍋推卸責任的情況來看,他們確實在進化的過程中缺失了一個環節:愛與責任。
我無意鄙薄任何一種宗教,畢竟在人類歷史的進程中,宗教曾經或者正在推動人類的成長,但對於一個一面宣稱人人平等卻又一面不能容忍異教徒的宗教體系,對於一個一面要求人們用愛去包容世界卻又一面為了追逐財富數次以宗教的名義征伐世界的宗教體系感到無語。
肆意的曲解愛與責任,只為自身的慾望與快感,這就是獸性,如果發生在人類身上,就有理由被懷疑缺失了最關鍵的進化環節。

高級文明包容世界任何一種生命形態,比如包容低級動物,我們劃定生物保護區、自然保護區,但對於處於低級狀態的文明所表現出來的侵略性和毀滅性,高級文明沒有包容的義務,只有像對待亂扔煙頭的人那樣,嚴肅的教育,如果不服從教育,就必須限制其獲得資源,包括自由!