譚吉坷德:什麼是美國悲劇性的失敗?_風聞
谭吉坷德-2020-06-04 18:02
今天看到小布什説:是時候反思美國悲劇性的失敗了。
和特朗普相比,著名的二愣子總統小布什倒顯得像個文化人。
小布什不是拜登,他是共和黨的前總統,特朗普的先驅和前輩。這種來自同一陣營的悲觀,使特朗普再一次活成了連自己人都討厭的樣子。
小布什認為,美國悲劇性的失敗根源在於沒有系統性的解決種族歧視,沒有像《獨立宣言》那樣堅持“人人生而平等”。
這是一個徹頭徹尾又頗具欺騙性的謊言。
稍有常識的人都知道,《獨立宣言》中的人簡稱“老白男”,即老歐洲、白人、男性。不包括女人、印第安人,當然更不包括他們掠奪來的黑人奴隸。《獨立宣言》起草者托馬斯傑·弗遜自己就擁有幾百名奴隸,也是屠殺印第安人的兇手。
美國的頂級豪門,其財富絕大多數來東印度公司和對中國的鴉片戰爭。在北美洲,他們像獲取獵物一樣劫掠黑奴,像宰殺動物一樣對印第安人亡族滅種,並用它們的皮和骨頭製造皮鞋和各種器皿,還有被埋葬在美國中西部鐵路下面的中國勞工。在他們的眼裏這些人連動物都不如,“人人生而平等”顯然不包括這些卑賤的生靈。美國的上帝和《路加福音》沒有賦予這些生靈哪怕一丁點權力。
他們的“人”中甚至不包括自己的女性。1920年,美國女性才普遍獲得投票權,1965年美國黑人才剛剛知道選票是什麼樣子;你還可以瞭解一下美國黑人什麼時候才能坐公交車,什麼時候才能進餐館吃飯……“黑人的命也是命”從來都是一句口號,從來都不不是現實。
美國是世界上廢除奴隸制最晚的國家。如果説《獨立宣言》是美國的立國宣言,那麼這就是徹頭徹尾的謊言立國。劫掠殺戮和謊言是美國人權神話的唯一基因和底色。
美國人並不否認這一點。2019年4月15日,蓬佩奧在大學演講時説:我們撒謊,我們欺騙,我們偷竊,這才是美國不斷探索進取的榮耀。當時現場的熱烈掌聲證明了鼓掌者對此不但心知肚明而且高度贊同。
這個人權神話是美國最大的精神支柱,這個神話的破產使美國這座大廈失去了精神底座和靈魂支撐。這才是美國最大的失敗,才是美國最大的悲劇。小布什哀嘆這個悲劇性的失敗並試圖走回這個謊言巔峯上的美國,不僅費力不討好,而且毫無可能。
重大歷史事件常常會有三次跌宕,開始是喜劇,然後是悲劇(正劇),最後就是鬧劇,美國正在不斷向前演繹着這一劇情。在一個被謊言浸泡了240多年的國家,當很多很多的人發現“人人生而平等”的名冊上並沒有自己的時候,會發生什麼不好預測。
但是可以肯定,對於蔓延美國的底層抗議不要抱有任何希望,這不過是無數次廉價革命當中規模稍稍大一些的一次,和我們語境中的反抗剝削壓迫,推翻舊世界完全是兩個東西。
人們常常用無形之手來形容市場,在美國所謂的無形之手和市場其實就是資本。不管是政府還是總統都不過是資本的僱員,無形之手和政府的有形之手其實就是同一隻手,晃來晃去的為少數人攫取財富。美國的這場內亂不過仍然是按鬧分配的老套路,不會積累更多的自我革新的量能。
這一點和法國的“黃馬甲”對比一下就可以看的很清楚。美國的“沒有正義,就沒有和平”和法國“黃馬甲”“沒有公平就沒有和平”似乎完全一樣。在基督教倫理來看,公平就是正義。但是美國的抗議不是針對自己階級的天花板和制度,沒有任何意識形態綱領。法國“黃馬甲”“要麼馬克思,要麼死亡”的吶喊使自己的行為有了明確的方向感,他們是在改變世界。在西方世界,法蘭西確實與眾不同。
美國黑人和底層人士記憶的時間不會太長,那些早就為他們量身定製好並且他們一直置身其中的消費文化、娛樂和膚淺的政治遊戲,會很快淡化這一矛盾,使這一切變得毫無價值。那些知名體育、娛樂品牌的聲援上面有一層厚厚的藉機發財的廣告嫌疑。
視頻中一位45歲的黑人男子對黑人男孩的話一語中的,“你現在看到的一切,可能在十年後,也就是你26歲的時候還會發生。我們都很憤怒,但我們現在做的根本沒有用。所以你現在的任務,是想到更好的辦法。”
人民的特徵是什麼:有自我解放的信仰和擺脱剝削壓迫的目標;主體意識覺醒和對權利義務的接受,能夠團結成為推動歷史的合作力量。從這個角度講,“黃馬甲”堪稱人民,而美國只有民眾。這就是區別。羅素講過的,不要把心中的視野僅僅侷限於當前利益。這句話對美國民眾很應景。鋼鐵般階級固化的美國需要一場自下而上的革命,但一定不是這一次。
人們常常用左右來區分當前的輿論。喊着為人民服務口號上台的特朗普當年還不夠左嗎,今天他的內閣成員恰恰是他當年痛斥的那些人。這説明左右在美國政客和資本的眼裏就像手紙一樣,需要的時候用一下而已。在“我不能呼吸”的怒吼聲中,美國國徽上“E Pluribus Unum”(合眾為一)是左還是右?嚴復的“始於作偽,終於無恥”用在這裏倒很合適。
現在面臨的問題早已經超越了左右,超越了宗教,超越了人種,甚至超越了意識形態。歸根結底就是一句話,在世界政治進入歇斯底里的今天,人類在21世紀的十字路口上,到底向哪裏去?有沒有新文明作為替代品帶領人類走出今日的迷霧。
1988年,福山的“歷史終結”引起了資本世界的一場快樂嘉年華,中國的公知大v們也興奮得神經失常,激動到甚至要搶奪槍桿子。沒想到福山不但很快地

打了自己的臉,也給了那些蟲豸般的中國擁兑們一記響亮的耳光。
只要人類還存在,歷史和文明都不會終結,這麼簡單的道理中美兩國的公知們未必不懂。只不過他們是西方市場經濟和民主政治的既得利益者,他們太希望全世界的人都相信這是人類最後的一種統治形式。
盎格魯·撒克遜色彩濃郁的美國人權神話正是這種統治形式的靈魂和精神支柱。當這種神話變成笑話,喜劇最後成為鬧劇,這才是美國最大的悲劇和最大的失敗。小布什作為資本豪門的掌門人,看到這一點併為此哀嘆,一點都不奇怪。“燈塔國”的黯然失色就像這次熄滅燈光後的華盛頓,一團漆黑。
所有的舊文明,舊制度,舊秩序在面臨毀滅的時候都會發出失敗的哀嘆,所有的新文明都是在舊文明的屍骸中蜕變產生,這是人類歷史中顛撲不破的真理。美國的失敗正是人類的一個新的起點,這不是幸災樂禍,這是必須為之喝彩的人類進步。人類只有在美國悲劇性失敗的廢墟上才能走向未來。
人類社會總是以螺旋式上升的方式向前發展。資本主義的滅亡和社會主義勝利的總趨勢從來都沒有發生過變化,任何曲折反覆甚至倒退都很正常甚至十分必要。正是在這一過程中新文明才會積聚對舊文明終極突破的量能,才能最後迎來一個轟轟烈烈的大時代。
資本世界的坍塌是一個相當長的歷史階段,即使在新文明佔據統治地位之後仍然會面臨着同資本的博弈和鬥爭。那種2020年美國崩潰藥丸的論點是非常危險的。美國是這個地球上最先進的發達國家,今天這個人類文明正在走向墮落,但是消滅資本的權力私慾,讓新文明普照整個地球,那仍然是相當漫長的過程,很可能還是非常血腥的過程。失敗會使資本更加瘋狂,任何事情在明天發生都無需大驚小怪。
無論是小布什還是民主黨,他們抨擊特朗普的目的是維護美國體制。在這一點上,美國兩黨,美國政府,壟斷資本穿的其實是一條褲子。1963年,馬丁·路德·金站在林肯紀念館的台階上,發表了《我有一個夢想》的演講,今天這個台階上站滿了鎮壓黑人和底層民眾的軍隊,一切都沒有改變,膚色和錢袋仍然是評價美國人的最後定義者。
美國的失敗其實也是一種很好的指引,告訴我們哪條道路是危險的。我們只要使公平成為真實的制度設計,而不是像美國“人人生而平等”那樣成為謊言;只要使六億收入不足1000元人們的聲音佔有應有的位置;只要把資本家、富豪前面的愛國、人民等字樣去掉;只要讓人民享受到應有的權力,14億的大國,5000年的文明使我們可以平視一切,包括美國這個中華文明面前的小弟弟。