弄巧成拙！著名牧師斥責“川普利用聖經是淫猥的” 川普信仰顧問被指“異端”_風聞

昨天，美國兩位著名牧師在《華盛頓郵報》撰文譴責川普總統利用《聖經》，這種行為是淫猥的，勸導這位總統應當試着讀一下《聖經》裏面的話語。

兩位牧師，一位是黑人，威廉·巴伯二世（ William J. Barber II ），一位是白人，喬納森·威爾遜·哈特格羅夫（Jonathan Wilson-Hartgrove）。

巴伯牧師一直擔任北卡羅來納州戈爾茲伯勒（ Goldsboro）的綠葉（Greenleaf）基督教教會牧師。他曾任全國有色人種協進會（NAACP）立法政治行動委員會的主席，以及NAACP北卡羅來納州分會主席。歷史學家蒂莫西·泰森（Timothy Tyson）稱巴伯“建立了自1900年以來就沒有認真嘗試過的全州跨種族融合政治聯盟”，是“該州幾代人中最重要的進步政治領導人”。他在北卡羅來納州擁有非常高的聲望。

2017年5月，巴伯宣佈退任NAACP主席職位，發起領導“窮人運動”（Poor People’s Campaign）“ 挑戰系統種族主義，貧困，戰爭經濟，生態破壞和國家道德扭曲的弊端。 ”

哈特格羅夫牧師是一名基督教作家，畢業於東方大學和杜克大學神學院。2003年美國發動伊拉克戰爭之前，他和他的妻子利亞（Leah）作為基督教建立和平小組的成員，前往伊拉克向伊拉克人傳達和平信息。在其2008年的著作《被束縛：超越膚色的教會》中，論述了種族主義以及種族和解對基督教的核心重要性。在2016年大選之後，在“窮人運動”中，哈特格羅夫與巴伯牧師緊密合作，並且合著了《第三次重建：道德星期一，融合政治和新正義運動的興起》。 在他出版的《重建福音》一書中，他對美國“奴隸主宗教的遺產”進行了深刻的挖掘，描述了“耶穌的故事如何被劫持以達到相反的目的”的歷史。

在《華盛頓郵報》的這篇評論中，兩位牧師殷切呼籲川普總統及其支持者不要只是在鏡頭前揮舞《聖經》，而應該閲讀裏面的話語，活在其中。全文翻譯如下。原文標題為：

川普對**《聖經》**的利用是淫猥的

他應該試着讀一下里面的話語

週一晚上，聯邦當局使用催淚瓦斯清理拉斐特廣場（Lafayette Square ），好讓川普總統拿着《聖經》在聖約翰聖公會教堂（St. John’s Episcopal Church）前作態拍照。這不是川普第一次把上帝的話語作為政治工具。但這是淫猥的，即使對他來説。

儘管，在被問及他手裏拿的這本書是不是他的《聖經》時，川普回答得很含糊，但它看來是他之前用來向他的基督教民族主義追隨者發信號的修訂標準版。

戴維·布羅迪(David Brody)和斯科特·蘭姆(Scott Lamb)所著的不帶諷刺意味的川普“精神傳記”，《唐納德·川普的信仰》(The Faith of Donald Trump)介紹説，修訂標準版是川普的母親瑪麗·安妮(Mary Anne)送給他的禮物，當時他剛從皇后區牙買加第一長老會的主日教堂小學畢業。自2016年競選以來，川普公開宣稱《聖經》對他來説“非常特別”，經常用它來驗證他所謂的“福音派”的信仰。當川普在就職典禮上宣誓就職時，他把《聖經》放在了國會圖書館的亞伯拉罕·林肯《聖經》上。

儘管川普在公開場合很少提及這本聖經，但像他的信仰顧問葆拉·懷特-凱恩(Paula White-Cain，參見文末註解)這樣神奇的電視佈道者已經圍繞它發展出了一個神話。根據這些“傳教士”在佈道中經常重複的故事版本，這本聖經是由蘇格蘭的兩位姑媽送給川普的母親的，她們是20世紀初蘇格蘭復興運動中的祈禱勇士。所謂的基督教民族主義者認為，美國已經偏離了其傳統價值觀，必須由“基督教”的領導來救贖。在這些人當中，這本聖經已經成為一種護身符，把精神上的權威傳遞給一個不太可能的“天選之子”。

不管川普是否相信這些，數以百萬計的基督教民族主義者都相信。對他們來説，一張川普在一座四面受敵的教堂前拿着《聖經》的照片，勝過千言萬語的安慰。

但是對於我們這些研究和宣揚聖經經文的人來説，基督教民族主義是一種冒犯。聖公會(Episcopal)的主教邁克爾·柯里(Michael Curry)週一晚上在twitter上發帖稱，總統“出於黨派政治目的，利用了教堂和《聖經》。”

誠然如此。而我們發現，川普和他所呼召的宗教極端分子將基督教信仰逆轉為反對基督信仰本身，更加令人憤慨。

作為南方傳教士，一個黑人，一個白人，我們痛苦地意識到，基督教信仰被用來為奴隸制、白人至上、法律隔離、公司剝削、女性的主導地位和LGBTQ人羣的非人性化辯護的方式。正如弗雷德裏克·道格拉斯（Frederick Douglass）所説:“我認識到，在這片土地上的基督教，和基督的基督教之間，存在着最大的差別。”

數百萬基督徒和其他信仰者都看到，並認出了這一差別。

我們讀到先知以賽亞的呼喊:“****禍哉！那些設立不義之律例的……以寡婦當作擄物，以孤兒當作掠物。”（出自聖經舊約《以賽亞書》10章1-2節，譯者注）我們知道，這是對本屆政府和任何忽視其對我們社會中窮人和最弱勢羣體的責任的政治領導人的挑戰。

我們讀到先知耶利米大聲反對那些**“説平安了！平安了！其實沒有平安”**的人（出自聖經舊約《耶利米書》6章14節）。我們聽到這些言語是在呼籲人們傾聽美國人的悲痛：他們不僅對種族化的警察暴力感到疲憊，對大流行病也感到困苦，因為這種流行病不成比例地加於黑人、棕色人種和貧窮社區身上，他們經常被迫去做食物準備、清潔衞生和醫療護理等基本工作。

我們讀到耶穌説:“你們這假冒為善的……有禍了!……那律法上更重的事，……反倒不行了。”（出自聖經新約《馬太福音》23章23節） 我們知道，在我們信仰的核心，我們要向那些試圖扭曲信仰利用信仰以求私利的人挑戰。

作為護身符的聖經真的有政治的力量。但我們相信書中的文字更有力量。如果我們跨越種族、信仰和文化的界限團結起來，站在耶穌和先知們所宣揚的愛、正義和真理的道德願景上，我們就有能力重拾民主的核心，共同為一個更完美的聯邦而努力。

要做到這一點，我們需要閲讀《聖經》，活在其中，而不是在鏡頭前揮舞它。

原文鏈接：

https://www.washingtonpost.com/opinions/2020/06/02/trumps-use-bible-was-obscene-he-should-try-reading-words-inside-it/

注：

川普信仰顧問

寶拉·懷特為川普的信仰顧問

寶拉·米歇爾·懷特·凱恩（Paula Michelle White-Cain），唐納德·川普政府福音派顧問委員會主席,2019年11月，由川普任命為信仰特別顧問。

懷特自述曾在6-13歲時在不同場合被不同的人性虐待,她聲稱在18歲時接受到上帝的異象傳福音,1984年在馬里蘭州歸信基督教。

川普跟懷特的親密關係始於2002年，川普看了懷特在電視講道之後打電話給她，從此懷特成為他的私人牧師。他多次將她帶到大西洋城進行私人聖經研究。懷特曾稱川普是“天選之子”，不相信川普就是不相信上帝。她批評川普的反對派“從事巫術”。

懷特是成功神學（Prosperity theology）的擁躉，否認三位一體，主張基督在十字架上死是為了使人們擺脱經濟困境。她贊成耶穌不是上帝獨生子的觀點。並聲稱如果耶穌當年到埃及並不是難民，而是移民，如果耶穌“違反了當時的法律，那麼他就是有罪的，不會成為我們的彌賽亞”。南部浸信會的神學家和倫理學家拉塞爾·摩爾（Russel D. Moore）説：“保拉·懷特是一個卑鄙的人，被所有正統基督徒，不管哪個派別，都認為異端。”巴伯牧師稱懷特為“基督教民族主義者”。

今年3月，懷特呼籲信眾按照聖經詩篇91篇向她的教會捐款91元或者9元，並計劃舉行大型集會給信眾提供“超自然保護”，免受新冠病毒。引起廣泛批評後，她退出了籌款活動。

懷特還因沒有大學或神學院學位而被介紹為擁有博士學位而受到批評。個人生活方面，懷特有過三次婚姻。2010年曾被拍到與已婚電視傳道明星本尼·辛（Benny Hinn）離開一家酒店，但雙方均否認有外遇。

寶拉·懷特為川普禱告

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