新冠大半年之怪現狀_風聞

1902年，應該還是叫周樟壽或者周樹人的魯迅先生離開中國，前往日本東京留學，兩年後，這個中國小夥子出現在了仙台，開始了他的學醫之路。

就像是在葛底斯堡決戰之前誰也想不到一場奪取一庫軍靴的戰鬥會最終變成一場決定美國未來走向的戰役一樣，不論是彼時的藤野先生還是魯迅先生本人，大略都不會想到，那些“一段落已完而還沒有到下課的時候，便影幾片”的“時事片子”裏，夾雜着的那些或是因為做了俄國偵探，被日本俘虜後準備槍斃，或是在一旁圍觀的中國人，會讓彼時的魯迅先生沒有走完醫學的道路，轉而抓起了紙筆，走上了文學一途，從此這世上便少了一個魯迅醫生，而多了一個魯迅先生——而這到底是好是壞，卻又是另一個故事了。

然而不管怎麼説，雖然現在誰也不知道那些“時事片子”到底在魯迅先生下定棄醫從文的決心上起了多大的作用，但不論如何，那句“學醫救不了中國人”卻總是確實的留了下來，並被發揚光大，成了如今青年調侃的一句口頭禪，不單學醫救不了中國人，便是學其他甚麼也是救不了中國人的。

當然，説歸説，鬧歸鬧，終究只是開玩笑，然而一場新冠讓人們突然發現，倘若國家不給力，光學醫不只救不了中國人，哪國人也救不了。

因為一個國家，尤其是一個大國的救贖和崛起，從來不可能依靠一個或者兩個行業的從業人員來完成——魯迅先生的“匕首與投槍”再怎麼鋒利，在那個高小生（高年級小學生）義務勞動都屬於全國新聞的年代，能被“匕首與投槍”喚醒的也不會太多，而你就算有了醫國聖手，大家拒不配合治療你也治不好幾個人。

2020年行近半，我們幹了點什麼？我們什麼都沒幹，光忙着見證歷史了。自從蘇聯解體之後，我發誓這是我第一次在一年不到的時間裏連續看到這麼多大型事件爆發。

網絡時代讓這個世界趨於扁平化，我們越來越習慣於對越來越多的人和事感同身受也越來越習慣於對越來越多的人和事越來越缺乏感同身受。畢竟有很多事情可能你這輩子都遇不到，實在是很難感同身受。因為你從來都不知道，在地球上某個你這輩子都可能不會去的地方有一波人腦子裏會有一個辣麼大的腦洞並且還會親自踐行。

你能説什麼呢？有句話説得好，白大褂帶上帽子之前，你很難分辨他是廚子還是大夫，早倆月我一直鬧不明白，為啥羣體免疫這種獸醫學用語和治療方案能夠被理所應當地當成治療方案認真討論並且獲得讚美和支持。現在我算是明白了，第一，治病的沒把被治的當人，第二，被治的把治病的太當人。反正沒有特效藥嘛，失敗了又能如何？大不了説句對不起嘛！反正達子曾經曰過：物競天擇，適者生存。你死了，那只是你不適而已，和我有毛線關係？

真沒關係嗎？

或許是，或許不是吧。

誰知道呢。

反正，當一個國家開始一本正經討論戴口罩有沒有用並且還要做實驗驗證的時候，你就是會聖光術也沒轍。畢竟，藍條與藍藥有限，而沙比與沙雕無疆。比藝術高於生活更諷刺的，是藝術低於生活——當你特碼的以為藝術作品中對於人性和人類行為表現已經足夠草蛋的時候，現實卻賤兮兮地跑出來跟你説：笑年郎，我跟李港，你真的想多了。據説《黑鏡》第六季好像要延期還是要取消了，不過想想也合理：你都活在《黑鏡》第六季了，還用再去看《黑鏡》第六季嗎？