美國政權虐殺黑人、鎮壓示威是“種族歧視”和“雙重標準”嗎？_風聞

近日，美國四名警察光天化日之下在街頭殘忍虐殺一名黑人男子，引發美國很多地方以黑人為主體的抗議示威行動。美國警察和“國民警衞隊”殘酷鎮壓抗議行動，該國統治政權並放言要出動軍隊對付抗議的羣眾。

對於美國政權暴力機構虐殺黑人的罪行，國內主流輿論是跟着外國輿論（包括西方國家媒體和公眾輿論，以及一些非西方國家的批評輿論）稱之為“種族歧視”的；對於美國政權出動暴力機器鎮壓人民抗議行動的罪行，國內主流輿論則聯繫到美國政權平時以“民主自由”為名支持非西方國家的街頭騷亂的作法，批評美國政權“實行雙重標準”。這種批評，當然也是對美國政權暴行的表態，比那些平日裏“民主”、“人權”不離口、現在卻對美國政權的暴行視若無睹、閉口不談的西方“民主自由發達國家”要強得多。

但是，嚴格地説，這種批評也只是隔鞋搔癢，並沒有擊中美國政權的邪惡本質，某種程度上甚至淡化了美國政權的罪惡性。

美國政權暴力機構虐待黑人，是該國社會的常態，而像這次虐殺黑人的罪行，也是隔三差五地發生着的。這種罪行只是“種族歧視”？眾所周知，“歧視”一詞的語辭含義，是指“不平等地看待”，它只是一種人們交往時一方對另一方的態度，而美國政權虐待甚至虐殺黑人，是一種實際實施的罪惡行為，是植入在該國政治、經濟、法律之中的制度性作法。所以，這不是含混其詞的什麼“種族歧視”，而是不折不扣的種族壓迫。

是的，美國黑人遭受的是種族壓迫。四百年前，美國黑人的祖先被西方殖民者當成動物，販賣乃至綁架到北美大陸，那是種族壓迫；被販賣或綁架到北美大陸的黑人淪落為白人殖民者的奴隸，成為它們的私有財產，替它們種植生產作物、為它們從事艱苦勞役、被它們賣來賣去，那也是種族壓迫；“解放”黑奴後，黑人被白人殖民者“隔離”在社會的底層，在公眾場合必須給白人讓出空間，那同樣是種族壓迫；“廢除種族隔離制度”後，黑人在紙面上的“平等”下，仍然事實上被白人操控的政權從政治、經濟、法律等方面壓制着、虐待着，經常遭到類似這次的虐殺，這個，還是種族壓迫。而事實上，黑人作為一個羣體，在美國資本主義社會中總體上處於被剝削的狀態，所以，種族壓迫本質上也是階級壓迫。

美國黑人遭受的這種階級壓迫，是美國資本主義社會中制度性、文化性的，只靠反應式的示威抗議、痛訴呼籲，或者是什麼“選票”，是解決不了根本問題的。美國黑人，包括受資本壓迫的白人，需要受到啓蒙，“讓思想衝破牢籠”，以有組織的革命行動推翻該國不公正的社會制度。

至於美國政權資助、支持不願受其控制的非西方國家的動亂，同時強力鎮壓本國如這次一樣的人民抗爭，這不是什麼“雙重標準”，而是不折不扣的“唯一標準”——即有利於維護少數人統治和壓榨多數人的資本主義制度這個“唯一標準”。按照它的這個“唯一標準”，香港少數人的暴亂對它遏制中國有利，它就要資助、支持，美國黑人的抗議示威對它的統治不利，它當然就要鎮壓。

而按照普遍的人類正義來説，香港發生的是非正義的暴亂，美國正在發生的則是正義的抗爭，批評美國政權“雙重標準”，實質上是把兩個性質完全不同的事件混淆起來，背棄了人類正義。同時，這樣的批評者也實際上是把自己與美國政權等同起來，類似於乞求美國政權把自己收為同一陣營，這不僅是自作多情，更是自甘下賤、自認邪惡。

所以，我們現在要做的，不是人云亦云地“關注”美國政權的“種族歧視”、“希望”它“謹慎行事”，而應該是站在人類正義的立場上，揭露它對黑人的種族壓迫，敦促它改邪歸正。我們要做的，也不是稀裏糊塗地説它“雙重標準”，而應該旗幟鮮明地譴責美國政權支持香港暴亂、鎮壓美國人民的罪行，並團結世界上一切有正義之心的國家和人民對它施加壓力和制裁。這樣做，既符合普遍的人類正義，也符合中華民族的利益。

須知，美國政權有時候更甚於魯迅先生筆下的落水狗，它即便落在水裏，還不忘呲牙咧嘴地狂嗥恐嚇人們，等它上得岸來，它所做的就不僅僅是“聳身一搖，將水點灑得人們一身一臉”，而將是露出獠牙的兇殘撕咬！