還要毀掉幾個「陳沖」才滿意_風聞
Sir电影-Sir电影官方账号-2020-06-06 16:00
作者 | 毒Sir
本文由公眾號「Sir電影」（ID：dushetv）原創。
誰是下一個？
這段時間來，Sir總想起《荊軻刺秦王》裏一個畫面，劇情是秦軍攻打趙國都城，趙國王室子弟走投無路，只能跳下城樓。
一個，一個，一個……
幾乎每隔十天半個月。
我們便會見證一個名人，從他們所站立的高處，被推下髒亂的窪地。
他們是誰？
又是誰在推翻他們？
道德與正義感變成審判的狂歡。
一個個靈魂的城池被攻陷，直至把獨立的人格全都繳械。
這一切，就發生在我們身邊。
人聲鼎沸。
01
演員陳沖。
前不久曬出女兒哈佛畢業的照片，為她祝賀：
好了，今天不是我該反省的時候。今天，我可以好好哭一場，讓幸福、希望和感激充滿我的全身心。
微博下，被點贊最高的一條評論是——
意外嗎？
Sir不意外。
因為Sir凡是文章不管關於什麼內容，但凡提到陳沖，留言裏必少不了這一類咄咄逼人的反問——
Sir從未選出來過。
因為不知道這無厘頭的問題該怎麼作答。
如果非要回答，那隻能説——
關我什麼事？
又關你什麼事？
這些人所謂的黑點，是陳沖夫婦在國內申請領養了一對雙胞胎女兒。
不久後，她懷孕，這對雙胞胎姐妹交由其他家庭撫養，事宜都經過了美國當地的領養程序。
對不對，妥不妥當？
Sir不瞭解內情，無從評判。
在陳沖舊事上熱搜的微博中還有這麼一句話：
等我終於有些感悟到了做母親的真諦，她們已經都成人了。智慧的到達，似乎永遠太晚。
也許她現在足夠成熟和從容，當時她顯然不是一個完美的母親。
但，這是一種罪？
誰又有權越過法律，對一個人私域的不完美，乃至過錯宣判？
比起道德上的瑕疵。
更讓人不寒而慄的是，以道德之名，將一個人犯過的錯，放大為蓋棺定論的污點。
肆意塗抹。
不允許人性任何的喘息和抗辯，否則一律視為“洗白”。
為了確保這個污點不能被洗刷。
有人乾脆將污點烙在“罪人”身上，方便所有人識別、指認——
“A”，《紅字》的女主角。
英文中Adultery（通姦）一詞的首字母。
她被要求，走到哪裏，都必須穿上標有紅A的衣服。
跟隨她直至死亡。
A字也要被刻在墓碑上。
這個女人出軌了嗎?
出了。
不但出了，對象還是一個牧師，大逆不道。
無人關心，她當時在婚姻裏的感受，對於身體與慾望的呼應多強烈。
霍桑卻對這個角色保持着悲憫的視角，A生活在令人窒息的道德高壓環境：
那些在微風中瑟瑟呻吟或哀嘆悲噓的蒼勁古松，無須變形就可用來充當清教徒的長者，而園中最醜陋的雜草便成了他們的子孫。
古松完成對雜草、野草道德上絕對的碾壓和控制。
因為後者是雜的，野的，不規矩、無法約束的。
我們每一個人都會知道。
日常裏，腦海裏時不時就會閃出不完美的念頭，對孩子的畏懼、疲乏乃至對伴侶的排斥、隔閡等等。
那麼“紅字”是什麼？
是將我們自己心中的罪惡感，烙在別人身上，指着對方一遍遍地否認：那不是我，那不是我……
正如那些反覆指認陳沖的人。
他們的道德經得起光潔無暇的檢視嗎？
他們準備好了將自己每一個過錯都印在臉上嗎？
不重要。
重要的是他們躲在暗處看人落難。
自己便感受到僥倖的安全。
02
大夫張文宏。
今年4月，他因為説了一些通俗科普，名譽便被吵成一鍋粥。
導火索是——
#張文宏稱早餐不許吃粥#
這段時間他（孩子）的飲食結構，你要超級重視。絕不要給他吃垃圾食品，一定要吃高營養、高蛋白的東西，每天早上準備充分的牛奶和雞蛋，吃了再去上學。
對於部分網友來説，“刺眼”的是下面這句話：早上不許吃粥。
被忽略掉的字眼是：這段時間。
哪段時間？
——就在當時，疫情尚未完全解除警報，還在焦灼中。
張文宏回應：
很多網友批評但有一個不接受。針對病毒的抗體要靠什麼？全部都是蛋白質。（新冠肺炎）重症轉輕症最主要的一點要保證營養和蛋白質，這時候，靠粥和鹹菜你就麻煩了。而且，中國人最喜歡喝魚湯了，魚渣也要吃掉，都是蛋白質。
核心意思是，注重高質量營養，加強自身免疫力，事關戰勝疫情勝利。
一點專業上的解釋和建議。
卻再次成為被審判的理由。
定罪，“崇洋媚外”。
哪怕他前期説過再真誠的話——
因為一碗粥，折了。
他成了“屁股坐歪”的學術權威。
彷彿一個人的知識再多，再專業，只要他的言論和三觀經不起高倍鏡的審查，他便一無是處。
這種全民警覺的審查沒有停止。
疫情中，鍾南山引起最大爭議，任誰也猜不到，竟然是——
1200元門診費。
以及紀錄片中兒子不經意露出的愛馬仕皮帶。
一個1200元，一條皮帶。
就能成為要求他人從嚴交代的“罪證”。
不回應，是心虛；
回應了，是向聲討者低頭——
他吃了兩碗飯，只給了一碗的錢。既然縣長的兒子帶頭不公平，這就叫不公平。
當事人必須以更大的代價、成本甚至自帶羞辱地去回應莫須有的指責。
成為高尚艱苦而漫長。
而審判高尚、凌駕高尚，卻輕鬆得勢。
某種程度上説，這是一羣文化上的暴徒。
他們翻越文明的籬笆。
進入到整潔華麗的私人領地放火、打砸。
貶損自己所不擁有的一切。
03
詩人北島。
一個寫在中國文學史上的名字，因為一首舊作，被驅逐出了詩的原地。
日復一日，苦難
正如偉大的事業般衰敗
像一個小官僚
我坐在我的命運中
點亮孤獨的國家
死者沒有朋友
盲目的煤，嘹亮的燈光
我走在我的疼痛上
圍欄以外的羊羣
似田野開綻
形式的大雨使石頭
變得殘破不堪
我建造我的年代
孩子們憑藉一道口令
穿過書的防線
《進程》
有人從中敏鋭嗅到了傷口的腥味，一擁而上——
下面還有一串長長的名字……
北島在豆瓣上，關閉了評論。
BBC最新紀錄片，名字是《杜甫：中國最偉大的詩人》，《指環王》甘道夫扮演者伊恩·麥克萊爵士，親自朗讀英文譯作。
Sir點開視頻看了，在成都的杜甫草堂前，三個普通市民這樣評論杜甫和他的詩：
年輕女子説，一個人在國外旅行會因為杜甫在互聯網變得有些出名，為自己是一箇中國人而驕傲，他的詩會感覺有些思鄉，想要回家。
一個大媽直接説，他很愛國。
一個大爺説，他每個月都會來一次杜甫草堂，因為他的詩表達人民羣眾的情感，特別是窮人。
好像無可指摘。
但。
詩壇上地位最高的“詩聖”杜甫，有沒有辦法被打翻在地呢？
有人套用了最具煽動力的審判詞：
無論北島和杜甫。
文學成就都將不再是庇護。
他們用文學創造的一個廣闊博大的世界。
終究能夠被井底之蛙眼界的牢籠所壓扁。
我們説“巨嬰”，成年人像嬰兒一樣以為自己是全知全能的宇宙中心，抬眼、舉手、哭泣就能召喚來食物、關注乃至寵愛，不允許任何反對、怠慢。
而這樣的“巨嬰”，現在不只發生在個人身上。
還有裹挾整個社會的傾向。
一種扭曲變態的“四兩撥千斤”。
夜郎自大、坐進觀天、一葉障目、因噎廢食……漢語裏有很多對於這種偏見的選擇，精確評價的成語。
這種偏見、狹隘的道德審判不但阻礙自己認知的發展，如果成為一種羣體行為、成為時常發生的現象。
那就是培養一個糟糕的、滋生惡意的環境。
這就是糞坑。
