面對豺狼虎豹,中國人的隱忍何時休_風聞
坏土豆-坏土豆官方账号-坏土豆,用不同的视角,陪你聊聊有趣的世界2020-06-07 22:04
最近總是聽見國內有人呼籲,中國面對西方的挑釁要學會忍耐,面對美國干涉我們內政要學會剋制。西方媒體和一些政要也批評我們現在的外交政策缺乏柔性,是「戰狼外交」。
對這個問題,我在上一篇文章《中國為什麼需要戰狼》一文中,表明了我的態度,他們都是強盜的邏輯。
我們的外交必須正常化。什麼叫「正常化」?簡單地説,你如果罵我,那我也罵你,叫正常化;你打我一拳,我必須打回去,叫正常化。
我們沒有窮兵黷武,沒有干涉別國的內政,人類歷史上發生了那麼多次瘟疫、出現過那麼多病毒,埃博拉病毒、登革熱、艾滋病、美國流感,我們也從來沒有向哪個國家索賠過。
中國正面對着各種不懷好意的責難,我們表達了正常的不滿和抗議,就被西方認作是「戰狼外交」,簡直無恥!
要知道,我們是聯合國五個常任理事國之一,我們的綜合實力是世界第二,我們國土面積世界第三,人口世界第一。我們必須自信一些,正常化一些。
面對充滿敵意地挑釁,我們如果一味退讓,唾面自乾、忍辱負重,而不去反擊,不去鬥爭,就對不起為實現我們中華民族獨立自強而拋頭顱灑熱血的志士先驅,也對不起在中國和平崛起道路上夙興夜寐、披肝瀝膽的我們自己!
01
會哭的孩子才有奶喝
最近,美國那邊很熱鬧,發生了非洲裔黑人被白人警察暴力執法致死事件,從而引發遍佈各大城市的示威活動和騷亂。反對種族歧視的人們走上街頭,紛紛表達對美國社會根深蒂固的種族歧視的不滿,許多警察也加入了他們的行列。
其實這種黑人被白人警察弄死的事情在美國時有發生,並不稀奇。如果政府部門沒處理好,黑人兄弟姐妹們就會站出來,通過抗議、遊行、搶劫、縱火等手段表達自己的憤怒。美國歷史上有很多次大規模的非洲裔騷亂髮生,最後被美國軍隊無情鎮壓。
必須得承認,黑人兄弟們鬧一鬧是有好處的,會哭的孩子有奶喝。美國黑人正是通過一次次的鬥爭,一次次的流血犧牲,為自己的族羣獲取了很多政治權利和社會福利。比如在升學的門檻上,黑人孩子比華人孩子要低很多。
非洲裔在美國其實享受了很多優惠政策,儘管由於歷史性原因,他們依然處於社會底層。但至少在公開場合,沒有人敢小看他們。奧巴馬當選總統,就是非洲裔美國人政治權力空前強大的一個重要標誌。
自馬丁·路德·金高舉反種族主義的大旗至今,種族之間絕對平等的思想深入人心,即便如特朗普之流,也不敢挑戰這一道德底線。
這既是美國白人在還歷史上壓迫非洲裔的血債,也是非洲裔通過自己卓絕的鬥爭換來的。不鬥爭,誰會白白地把權利送到你的手裏呢?
以色列第一任總統魏茨曼有句名言:「國家是不會被盛在銀盤上送到一個民族手裏的。」同樣,權利也不會被盛在銀盤上送到一個族羣手裏的。你必須要爭取,要鬥爭,甚至付出流血犧牲的代價。
相比非洲裔而言,真正處於歧視鏈條底端的族羣,很遺憾,是華人。儘管大多數華人由於聰明才智和勤奮努力,經濟收入還不錯,生活上過得也不錯。但從政治和社會層面來説,華人處於美國摺疊社會的最底層。
一個不爭的事實是,美國白人歧視非洲裔,而非洲裔歧視亞裔。在亞裔裏,華人的地位又是最低的。
02
人善被人欺
什麼原因造成的呢?我認為其中有華人自身性格的原因。
華人太善良,太老實,太厚道,太容易忍氣吞聲。這沒有贏得尊敬,反而被其他人誤以為你軟弱、好欺負。
2016年,美國非洲裔歌手YG創作了歌曲《遇見劫匪》,歌詞大意是煽動人們去搶劫華人。因為華人有錢不存銀行,出事也不會報警。
不必去抨擊這首歌的創作者,他只是把非洲裔的心裏話説出來了。
我覺得反倒應該感激他説出了大實話,讓華人深刻反省一下自己的處境,而不是掩耳盜鈴,無視問題的嚴重性。
有數據顯示,從2000到2014年的15年間,每年發生的海外人員遭到綁架、劫持、槍擊、爆炸襲擊這四類案件的總數量,華人是一同期美國、法國、德國、意大利、西班牙、澳大利亞、韓國和日本八國之和。
我們的印象裏,在美國,白人歧視黑人很普遍,好像華人沒遇到這樣的問題。這是因為我們經常從媒體上看到美國黑人的抗爭,黑人的哭泣,黑人的相互聲援。比如這次弗洛伊德事件發生後,我們看到了NBA球星詹姆斯和喬丹的聲援,奧巴馬總統的聲援。
我們很少看到華人被欺負的新聞,其實不是沒有,是因為大多數華人的沉默和息事寧人,以至於外界幾乎聽不到什麼聲音。
會哭的孩子,才有奶喝。
自重者,人恆重之;自輕者,人恆輕之。
中國人有很多自詡為傳統美德的東西,比如「克己復禮為仁」、「嚴於律己,寬以待人」等等。
這些美德的確很好,有利於共建和諧社會,美好人間。
但我感覺很多中國人學這些美德,學得有些教條主義了,有些人甚至走火入魔了。以為這些美德放之四海而皆準。
其實任何真理也好,規律也好,都是有適用範圍和前提條件的。不顧範圍和條件去講大道理,都是胡扯淡。
如果你我都是君子,都對中國傳統文化有共識,那在我們的關係交往中使用這種美德規範就沒問題,因為我和你之間形成了一種認知上的默契。
你知道我在「克己復禮」,我知道你在「嚴於律己,寬以待人」。彼此知道是非好歹,都知道心中有對方。你敬我一尺,我還你一丈,彼此共享六尺巷。沒有任何問題!
但是,朋友們,不要天真地以為,你對所有人都實行孔聖人、孟夫子那一套道德觀念,所有人都應該能get到你的善良、你的淳樸、你的大方。
現實是,你投之以木桃,別人未必會報你以瓊瑤。而且可能與你想得恰恰相反,他有可能吃完你的木桃,抹抹嘴,沒解饞,又伸手和你要水蜜桃、獼猴桃。你説我沒有了,我就那一個木桃,全給你了,我只能喝西北風了。他會非常惱怒,罵你,打你都是可能的。
這就是我們常説的「農夫與蛇」、「東郭先生和狼」的故事。在這個世界上,這些寓言故事每天都在上演,永遠不過時。
03
中華兒女的尚武精神
其實中國人,除了温良恭儉讓的一面,也有另外的一面——尚武精神,只是後來越來越模糊不清了。
比如漢朝時期,我們中華健兒遠征匈奴,湧現了霍去病、衞青、李廣等一大批名將。
以霍去病為例,他十七歲初次征戰,率領800驍騎深入敵境數百里,把匈奴軍隊殺得四散逃竄。
兩次河西之戰,霍去病大破匈奴,俘獲匈奴祭天金人,直取祁連山。在漠北之戰中,霍去病封狼居胥,大捷而歸。
以致彪悍兇猛的匈奴人都發出喟嘆:「失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色。」
東漢初年,伏波將軍馬援一生東征西討。在年事已高的情況下,依然西平諸羌,南征交趾,北遏烏桓,為東漢帝國的開疆拓土立下不世功勞。62歲的時候病逝於最後一次出征的途中,實踐了他「男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳」的豪言壯語。
我們的武將驍勇善戰,自不必説;文官也絲毫不遜色。
漢元帝時期,文官陳湯出任西域都護府副校尉,匈奴郅支單于背叛漢朝,兼併鄰國,四處作亂。當時形勢危急,上奏朝廷根本來不及,身為二把手的陳湯,果斷決定假託聖旨調發西域各國軍隊,深入絕地,與匈奴決戰,最後斬郅支單于之首級,從此萬夷懾伏,莫不懼震。
還有投筆從戎的班超班定遠,「三十六人撫西域,六頭火炬走匈奴。古今參合坡頭骨,盡是離披見鶻烏」,至今讀他的故事仍然覺得蕩氣迴腸。
即便在東漢三國時期,國力嚴重衰退的情況下,我們依然有曹操北定匈奴,馬超威震羌族,公孫瓚北戰烏丸,諸葛亮七擒孟獲。
除了少數幾個重文輕武的時代,我們中華民族在傳統上是一個文武兼備的民族,一直不乏尚武之精神。
像唐代大詩人李白,在我們的腦海中是個文弱書生的形象,其實他也是從小就習文習武的。
在《與韓荊州書》一文中,他自述道:「十五好劍術,遍幹諸侯。三十成文章,歷抵卿相。雖長不滿七尺,而心雄萬夫。」
唐代魏顥是李白生前好友,他在《李翰林急序》中回憶李白,「少任俠,手刃數人」。所以説《王者榮耀》裏的李白厲害是有根據的。
我們常説漢唐帝國、漢唐盛世,文治武功,缺一不可。尚武精神不可缺,這是一個民族的精氣神。
1917年毛主席在《體育之研究》上説:「近人有言曰:文明其精神,野蠻其體魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蠻其體魄;苟野蠻其體魄矣,則文明之精神隨之。」
沒有雄武的一面,只講文明禮儀,則靡靡之風盛行,別人都不拿你當回事。
思想家梁啓超面對舊中國頹靡不振的風氣,曾發出哀嘆:「詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。」
切記,以德服人的背後,永遠是攥緊的拳頭。
04
狹路相逢勇者勝
從古代回到現代世界。有一項統計,在美國,平均每100個人擁有120支槍,什麼概念,這意味着美國幾乎人人有槍,而且很多人不止一把。
但是,美國亞裔的擁槍率僅為15%,而華人更低,只有可憐的2%左右。華人曾經引以為傲的尚武精神何存?
在美國,民眾持槍被認為是一項悠久而光榮的傳統。從建國之初的趕走英國殖民者、到西進運動屠殺印第安人、到吞併墨西哥北方領土,過程充滿了野蠻和血腥,靠的不是文明,靠的是手裏的槍。
美國社會民風彪悍,敦厚純良的華人生活其中,有如羊入狼羣。和平時期還好,遇到騷亂,華人一定首當其衝,成為犧牲品。
19世紀中葉到1943年百年間,美國排華運動甚囂塵上,多少無辜的華人勞工和普通民眾,慘死在美國暴徒們的槍下。華人們應該以此為警醒。
今年美國的疫情爆發以後,我們看到越來越多的華人開始買槍囤子彈,一些華人社區還自發組成自衞隊,這是一個好現象。與狼共舞,你必須把自己也變成一頭狼,甚至是獅子,而不是做一隻老老實實聽話的羊。
這方面,美國華人要向韓國人學習。在1992年美國洛杉磯大騷亂的時候,我們通過電視看到,韓國城的韓國民眾組織起來,站在自家屋頂,手持武器與前來進攻的黑人暴徒對射,最終打死打傷二十多個暴徒,捍衞了自己的家園。
從此,再也沒有人敢隨便欺負韓國人了。
眾所周知,美國的校園霸凌現象是非常猖獗的,亞裔常常被白人、黑人和其他少數族裔欺負。但韓國裔是個例外,他們非常抱團,敢於對任何校園霸凌進行反擊。
你以為這是個高度文明的世界,其實在人類的身體裏,依然流淌着叢林法則的血。弱肉強食的基因,永遠與我們共存。
所以醒醒吧,別再説什麼忍辱負重了,屈辱只會招致更多的屈辱!
05
一個常識
西方有些白人中間流行着一種「白人至上」的理念,他們看不起任何有色人種,無論你是黑皮膚,還是黃皮膚。對於黑皮膚的人,他們雖然看不起,但不覺得有什麼威脅。通過解放黑奴運動、反種族歧視運動,白人有一種道德上的愉悦感,一種上帝解放子民的快感。
但對於黃皮膚的人,尤其是在政治、文化方方面面和他們都不一樣的中國人,西方白人體會到的更多是威脅。
中國人勤奮,中國人聰明,中國人不怕苦、不怕累,不知疲倦地學習、工作,這讓西方大老爺們如坐針氈。當年的排華運動,其實是美國底層的白人發動的,他們擔心勤勞肯幹、任勞任怨的華人勞工會搶走他們的飯碗。
對他們來説,中國人如果是一盤散沙還好,可以各個擊破。但中國人一旦團結起來,所展示出來的凝聚力和爆發力,令任何一個國家膽寒。朝鮮戰場上中國軍隊的出色表現,讓中國第一次在國際舞台上揚眉吐氣。
當時在東北關押着一批日本侵華戰犯,中方對他們非常優待,在十分艱苦的條件下給他們最好的生活供應,我們的管理人員吃糠咽菜,日本犯人居然有魚有肉。但日本人對監獄管理人員的態度十分傲慢,經常鬧事。因為他們對中國是不服氣的,認為日本戰敗,主要是敗給了美蘇兩個大國,跟中國沒關係。
後來,當得知中國軍隊進入朝鮮跟美國鬼子英勇作戰,他們態度開始發生變化。當美國最後被迫與中國簽訂停戰協議的消息傳來,這些日本戰犯們對中國的態度180度大轉彎,對中國人刮目相看,無比敬佩。
日本人骨子裏欺軟怕硬,他們只尊重強者。
這就是現實。小到個人,大到國家,如果你對別人唯唯諾諾,百依百順,別人會更加肆無忌憚地欺負你。但如果你敢於反抗,敢於發出自己的怒吼的時候,對手反而會忌憚你,尊重你。
對壞人不能慣!
國內那些認為我們對外應該忍氣吞聲的人,要麼別有用心,要麼就是愚蠢到了極點。我們何嘗不想與人為善,不想打開國門見到一張張親切的笑臉。可是與人為善的結果呢?我們一樣挨欺負,這方面的歷史教訓還少嗎!
反觀很多實力還不如我們的國家,都敢於對美國、對西方説「不」,敢於據理力爭,敢於仗義執言。亞非拉歐很多小國,罵起特朗普來,跟罵孫子一樣,怎麼我們就應該唯唯諾諾呢?
我們從不惹是生非,但有事也不能怕事。
惹是生非,是野蠻人的行為;遇到事情不怕事,是亮劍精神,是龍的傳人!
電影《上甘嶺》裏的插曲《我的祖國》,有一句歌詞説得好:朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍。
這歌詞説得沒毛病!
因為,這是常識。
本文作者:李子熙,「一個壞土豆」合約作者