古詩詞中有哪些詩句驚豔了你？_風聞

作者：我方團隊張嶔

説起那些經歷了時間的考驗，至今以優美語句和深遠意境，無數次驚豔我們的古詩名句來，今天值得分享的，就是古詩裏那些關於古代“炎炎夏日”的名詩名句，願這樣的分享，也能讓我們重温“驚豔”的古代夏日生活的同時，亦能同感其中的舒適清涼。

首先值得一説的，就是唐代詩人白居易的《消暑詩》。

何以消煩暑,端坐一院中。

眼前無長物,窗下有清風。

散熱由心靜,涼生為室空。

此時身自保,難更與人同。

沒有空調風扇冰箱等“現代設備”的古代，酷熱的夏天，公認無比難熬。古代文獻裏的夏天，常有“熱災”“大燠”等形容詞，杜甫筆下的唐代夏天，能熱到讓人“束帶發狂欲大叫”。幾乎是讓人“看着都熱”。但縱是熱到這樣，基本也只是苦苦幹熬。

而對於這些文人們來説，夏天裏也是各有各的“熬”法。比如孟浩然喜歡沐浴後“散發乘夕涼”，也就是披頭散髮在水亭上睡覺。王維跑進深山裏蓋竹屋，然後在裏面“彈琴復長嘯”。宋朝詩人梅堯臣則是鑽進深山寺廟裏喝茶，這樣就“煮茗自忘歸”。劉禹錫更是“琥珀盞紅疑漏酒”，釋英卻走進深山高處，體會“清風冷裘衣”。為了找點涼快，都是各種拼。

不過這幾類“熬”法，不但折騰，而且經濟成本也不小，卻還是白居易的法子最“親民”：就在院子中間“端坐”，別看“眼前無長物”，可憑着“窗下有清風”，就能“散熱由心靜”。比起那幾位的折騰來，這才叫“心靜自然涼”。

再對照下這位大詩人，一生“親民”的創作風格，以及多年跌拓起伏下的淡然心境。就知這“心靜自然涼”的本事，真不是一般人就能有的。特別是結尾那一句“ 此時身自保,難更與人同。”更是包含了多少人生感受在其中。

比起這一類“乾熬”來，科技條件有限的古代，“解暑”的辦法也五花八門。特別流行的一樣，就是喝冷飲。要論喝冷飲的痛快勁，那當屬南宋詩人楊萬里《荔枝歌》裏的名句：

帝城六月日卓午，市人如炊汗如雨。

賣冰一聲隔水來，行人未吃心眼開。

炎炎夏日的都城正午，揮汗如雨的時候，聽到一聲“賣冰”的聲音，“冷飲”還沒喝下肚，就已經高興得“心眼開”。“喝冷飲”的歡樂，咂摸這幾句話，就是深深體會。

但是在古代相當長的時期裏，這“痛快”的冷飲，對於大多數人來説，真是可望不可即。一直到秦漢三國時代裏，夏季裏喝的“冰水”“冰酒”，都是百分百貴族專享。那時的封建帝王，夏天還有盛大的“賜冰”儀式，也就是把冰塊賜給文臣武將。直到唐宋年間時，隨着藏冰製冰技術的進步，昔日“貴族專享”的“夏季冷飲”，才漸漸走向民間。唐代時就有人“賣冰於市”，但當時一杯“冷飲”，價格也是不菲。

到了楊萬里生活的宋代，中國的“冷飲”技術，終於突飛猛進。北宋的城市裏，到處可見“冷飲店”，冷飲的花樣也不停翻新，再不是早年簡單的“蜜水”，相反卻是“冰珠蜜水”“雪泡梅花酒”“沙糖冰雪冷糰子”“冰酪”等各個品種。特別是“冰酪”，元朝時又加入了果汁和奶酪，成了古代版的“冰淇淋”，每年夏天都風靡一時。

這些花樣繁多的“夏季冷飲”，不但清涼可口，當時大多數品種的價格也逐漸“親民”。普通的“行人”都能吃得“心眼開”。到了明清年間時，“楊水”“冰楊梅”“酸梅湯”等夏季冷飲，更是在“一線城市”擴展到大街小巷。“小販挑擔賣涼水”成了常見景象。科技文化發展對生活的影響，古人夏季吃冷飲吃到“心眼開”的過程，就是縮影。

不過，雖説古代沒有電扇空調，但“人力扇風”的設備，歷代都不少。有時候還常在炎炎夏日，“扇”出震撼的大場面。比如元代著名科學家，非著名詩人王禎的詩《高車》裏，就描述了元代的“超大風扇”水轉高車，在元大都“人工降雨”的驚豔一幕：通渠激浪走轟雷,激轉筒車幾萬回。水械就攜多水上,天池還瀉半天來，竹龍解吐無雲雨,旱魃潛消此地災。安得臨流施此技,樓居滌去暑天埃。

在王禎的筆下，當時的元大都皇城，已經可以用這一輛輛“水轉高車”，以提水高度高達200尺的強大動力，把低窪處的水像“接力”一樣取上來，然後潑灑到皇城裏，其景象“散若霧雨”。然後，就是王禎詩中“水械就攜多水上,天池還瀉半天來”的一幕，酷熱的天氣也“樓居滌去暑天埃”。儼然古代版的“人工降雨”。

雖然在中國農業技術史上，“水車”的歷史十分悠久。但這款造就“人工降雨”奇蹟的高轉水車，卻是款“舶來品”。以《唐語林》記載，盛唐年間酷暑難熬，唐玄宗引進東羅馬的“水激扇車”，造出了涼爽依然的“含涼殿”。自此以後，這款來自東羅馬的“水激扇車”，就在中國代代升級。除了衍生出“水轉高車”這類大傢伙外，還發展出了宋代起，中國有錢人家庭夏季常用的“風扇車”。

就連清代的乾隆皇帝，都對這玩意青睞有加：為了能更舒爽的使用風扇車，乾隆九年時，他還專門改造了圓明園，把水流從宮牆外引進來，然後驅動風扇車轉動，在炎炎夏日裏，造出了有水有風的清涼效果。享受清涼的乾隆，還特意寫詞自誇：“以轉風扇，冷冷瑟瑟，非絲非竹，……斯時斯景誰圖得，非色非空吟不成。”在他一生“豐富”的詩詞創作裏，這幾句涼爽後發自內心寫出的句子，確實“水平”不錯。

但對於中國農業史來説，王禎筆下這“人工降雨”的成果，意義遠比讓帝王顯貴們“涼快”重要得多。這“東羅馬水車”背後的工藝技術，自盛唐年間起也在中國生根發芽。傳統的中國農用水車，也從此開始了一撥撥技術革命。“水轉高車”只是其中之一。

伴隨着這一輪輪“技術革命”，中國農用水車的生產率，也是大踏步提升。宋代時，中國新型的“升級版水車”，每天的灌溉量就在百畝以上。明清年間的水車灌溉量更翻倍，達到了每天二百多畝。雖然元朝統治者，只是把這類“升級水車”用於皇家消暑。但從明初建國開始，水車的普及範圍更空前廣泛，連蘭州等西北缺水地區也受益數百年。明朝建國不到三十年，農業產值也因此甩開宋元兩倍。

而十六世紀下半葉，西班牙學者拉達在《中國札記》裏，也記錄下了他親眼看到的“中國水車”。福建陡峭的山地上，這些水車可以輕鬆的把水取向高地，甚至“坡丘上的莊稼也能得到灌溉”。這令當時歐洲人驚訝的“人工降水”一幕，與王禎筆下“水械就攜多水上”的一幕相呼應，卻見證着更加重要的，科技強國的硬道理。

參考資料：倪方六《古代中國人怎麼過夏天》、黃建如《跟着古詩學避暑》、於永生《古詩中的清涼世界》、陳鋒《古人詩中的涼夏》、徐高荷《我國古代的冷飲業》、盧素玉《古代的哈根達斯》、陳寶良《明代社會生活史》、吳孟雪《明清歐人對中國科技的介紹和應用》、孟暉《水車·自雨亭·芳塵台》、胡明《我國古代傳統農用水車灌溉技術考》