佐佐木希老公出軌——我們為何婚戀,又為何不忠?_風聞
观察者网用户_240527-2020-06-11 08:44

今天,日本多家媒體頭條都被一則消息佔據——佐佐木希老公渡部建,與多名女性偷情,還在疫情期間與AV女優幽會。
佐佐木希是日本高人氣藝人,曾經多次獲選“日本最美面孔”。
比她大15歲的渡部建,則是著名搞笑藝人,手握多檔熱門節目。
他們在2015年4月被曝出約會,2年後在SNS上曬出合照,正式公佈婚訊——但這張照片在去年底被佐佐木希刪掉了。
佐佐木希曾在節目中談起為什麼喜歡渡部建——“他很温柔體貼,跟他在一起感覺很踏實”。
渡部建則稱讚了佐佐木希手藝很好,做飯美味——他們都出過與美食相關的書。
《小希的生活》
婚後一年多,兩人的長子出生。
媒體多次拍到他們一家三口外出的場景,看起來其樂融融。
佐佐木希一家出行
但此次媒體報道顯示,渡部建在與佐佐木希交往的同時,就與多名女性保持着關係。在其結婚及長子出生後,都是如此。
其中一位交往對象接受了日媒採訪説:“我與渡部,多的時候保持一週兩次的關係。在他結婚後也沒有分手,總共超過了30次。”
他們密會的場所,多數是在東京六本木新城地下停車場的多功能廁所。
這位女士懷疑渡部建只是在把她當做性的發泄口。“我希望他至少能把我作為一個女人來對待”。
事情被披露後,渡部建承認了事實,並對自己的“不道德”表示道歉。

佐佐木希主演的《天使之戀》
出軌是因為妻子不好好整理房間?
還有報道援引娛樂業內人士的話説,渡部建出軌可能是出於對妻子的不滿——因為**“佐佐木希外表好、身材好、看起來像是完美的妻子,但是卻在收納整理方面超級懶散,為此渡部先生也非常煩惱。”**
爆料人還稱,結婚前佐佐木希的家裏就會亂到沒有下腳的地方。婚後雖然有所改善,但也無法維持很久。而“渡部建是性格細膩的人,夫妻共同生活後產生不滿也不奇怪。”
的確,夫妻生活都會有很多不為外人熟知的隱秘,有時連他們自己都很難輕易斷下因果。
但要在妻子不整理房間與丈夫出軌之間建立緊密聯繫,也是牽強。
即使事實上成立,那更是大男子主義的幽靈不散而已。
有個評論倒是有趣——“佐佐木希是應該好好學習收納,早點把這個男人斷舍離。”
其實,我們的大腦
對不忠非常寬容
出軌是一個大家提起來都深惡痛絕、但事實上又高比例發生的行為。
以美國一項研究為例——有30%〜50%的美國已婚男女存在偷情行為。
還有近期的一項研究表明,受訪的美國人中有50%透露自己曾“偷獵”已婚對象,80%的人曾有婚內被人勾引的經歷,另有25%的人曾遭遇過橫刀奪愛。
騰訊問卷做過一次近7萬人,年齡橫跨60後-90後的有效調查,數據顯示:
55.1%的人曾經婚內出軌,60後為主力軍;
30.5%的人在得知伴侶出軌後,會選擇假裝不知道;
65.7%的人對另一半的出軌行為會選擇原諒。

《晝顏》劇照
在出軌新聞的後續裏,我們也經常看到出軌者被伴侶原諒了,接納了。
有的觀者因此很憤怒,認為是那些伴侶不夠獨立的緣故,或是礙於經濟利益的聯結、人際關係的羈絆,等等。
但事實上,從調查數據看,出軌的人當中,56%的男人和34%的女人説,依然覺得自己的婚姻很幸福。
海倫·費舍爾在《我們為何結婚,又為何不忠》一書裏援引了這個數據,並且提出了一個觀點:
我們的大腦對不忠非常寬容。
她是生物人類學家,研究發現:人類是有三種引導求偶和繁衍的腦系統——一種控制性欲;一種反射浪漫愛情;一種掌管深深依戀的情緒。
三套系統彼此有互動,有影響,但並不完全同步,可能投射在不同的人身上。
而且,從達爾文的進化論角度看,出軌有利於繁衍後代,濫情的人子嗣更多,這種機制深深影響了我們的基因。但是,養育孩子又需要穩定,這就又演化出了一夫一妻制。
人類就是在這種矛盾的雙重策略中繁衍進化的。

《輓歌》
什麼樣的人容易出軌?
費舍爾對出軌原因的解釋不算新鮮,但她在《我們為何結婚,又為何不忠》中羅列了一些影響到出軌的因素,倒是不錯的情感生活參考:
1,覺得自己的需求未獲滿足、對伴侶不滿意或缺乏溝通、性生活不如意、自己百無聊賴,或是覺得不結婚活得更好的人,容易出軌。
2,自我膨脹的慾望也是出軌的誘導因素。人們通常會被一個能拓展他們興趣、目標和自我價值的人所吸引。
3,童年時與父母疏遠的孩子長大後更易在感情上越軌。
4,比較擅長接受新事物的人出軌概率較高,做事馬虎,與人難相處、較為神經質的人也是如此。
5,雙方都是開放、認真、好相處且不太神經質的人,出軌風險會降低。
6,權利不平等也是誘因,**那些在夫妻吵架中經常佔據上風的人劈腿傾向更明顯。**認為自己比另一更討人喜歡的男女,在性上容易犯些小錯,婚後不久就會偷吃。酗酒和抑鬱症患者出軌比例高於常人。
7,對伴侶經濟依賴程度高的人,偷情概率會下降。
8,宗教信仰不會明顯影響一個人的偷情頻率。
9,男性藍領容易在年輕時偷吃,中年時退場;相對來説,白領男性年輕時乖順,中年之後反而頻繁獵豔。女性出軌行為,大概在35歲到40歲達到峯值。
10,女性一般對情人愛得更深。

《平日下午3點的女人》
誰更愛出軌:男人還是女人?
從各類調查還可以看到,男性出軌比例會比女性略高,但並沒有差異很大。
這和我們印象中不太一樣,因為無論是娛樂新聞,還是各類影視作品裏,都是“渣男出軌”的現象佔據主導。
女性出軌,以往多被視為蕩婦、遭受羞辱,但近年來,則會和她們對家庭角色的突破緊密相關,比如《致命女人》中的西蒙妮,當她知道丈夫是同志,才意識到自己在“完美婚姻”的假象中生活多年,隨後她睡了好友的兒子,與小鮮肉共享肉體帶來的歡愉,並説出了那句令大家感慨的台詞——“oh,youth!”
婚姻治療師金韻蓉曾經在她的著作《你要的是幸福,還是對錯》裏,提到過這個現象。在她看來,男性比女性花心的説法,其實是一種偏見。
這種偏見的形成,與男女大腦結構的差異有關——男人的左右腦“雞犬不相聞”,他們在出軌的時候,往往是下半身衝動在支配,左腦經常聽不見,深思熟慮的情況要少一些。
而女人要出軌的時候,她的左右腦會相互摻和意見,所以她會做各種隱藏,會希望能夠兼顧。這種差異,就造成了我們更容易看到男性出軌的故事。
金韻蓉認為,現在的婚姻關係變得越來越脆弱,出軌難以完全避免。與其因為擔心靴子落地,而導致精神緊張,或是把感情的互動變成警察與小偷的關係,不如雙方約定好各自的底線,在跨越對方底線之前,學會提醒自己一下。

《百年酒館》
幸福的人也出軌,為什麼?
傳統觀點認為,良好的親密關係可以保證忠誠。或者説,如果外遇發生了,就一定是這段感情或是某個人犯了錯。
但婚姻治療師埃斯特·佩瑞爾發現,這不能解釋一些恩愛情侶也會出軌的現象。
而她提出的想法是:“婚外情是自我發現的一種形式”“我們並不是在尋找另一個愛人,而是在尋找另一個版本的自己”。
這個説法當然會被許多遭遇背叛的人抗議,在他們眼中,出軌是“殘忍、自私、不誠實、而且是侮辱性的”。
佩瑞爾能理解這種感覺,但她説,出軌對一方是痛苦的背叛,但對另一方,則可能是一次改變。
因為“越軌是人性的核心”。
我們的親密關係中包含了一對矛盾:既渴望安全,又渴望冒險。
“從我們來到這個世界的那一刻起,我們就同時擁有這兩種對立的驅動力——在母親膝蓋上的安全感與在遊樂園冒險之間來回轉換。我們將這種二分法帶進了成年。一隻手緊抓着已知和熟悉的東西,另一隻手去尋求神秘和刺激”。

《羞恥》
為什麼很少有婚外情被發現後還能繼續下去?
我們選擇走進一段親密感情,往往是因為它允諾同時提供可靠和神秘。
一開始,的確如此。但日子長了,穩定了,神秘和刺激很容易消退,感情開始變得鬱鬱寡歡。
歷史學家帕梅拉·哈格分析過這種“半幸福夫婦”的困境:
“婚姻給你的生活增添了很多東西,也帶走了一些東西。恆定不變殺死快樂;快樂殺死安全;安全殺死慾望;慾望殺死穩定;穩定殺死性慾。得到一些東西,你的某個部分就退化了。它可能是你沒有也可以活下去的,或者相反。但在結婚之前,你很難知道哪一部分自我是可以犧牲的……”
所以,很多人通過出軌來逃避這種困境。
而出軌的魔力就在於,它不用揹負日常生活的責任,從而給自己製造了一個理想化的“平行宇宙”。並且,因為禁忌、因為不穩定,會感到一種冒險的興奮。
但這也是為什麼,很少有婚外情被發現後還能繼續下去。就算是當事人原來的婚姻解除了,他們一般也不會和偷情對象走入婚姻——因為,一旦讓偷情進入現實世界,也要去面對柴米油鹽,它的魔力就消失了。
出軌一時爽,但很少一直爽。
那麼,親密關係能從出軌中學到什麼呢?
佩瑞爾在《危險關係》一書中提供的答案是反直覺的——她不建議抱有那種保衞婚姻、防止婚外情的想法,而是“學會與不確定性、誘惑、吸引力和幻想共存——包括我們自己和我們伴侶的幻想,而不是用那種‘這永遠不會發生在我身上’的錯誤觀念將自己隔絕。”
“那些能坦誠説出自己慾望的伴侶,反而會更親密。”
但這依然不意味着伴侶關係就能在出軌面前免疫了——只有永遠深知這一點,才能持久不斷地往愛情中添柴加火。

《婚外情事》第二季
參考資料:
http://tsuisoku.com/archives/56850490.html
《我們為何結婚,又為何不忠》,海倫·費舍爾著
《危險關係》,埃斯特·佩瑞爾著
《你要的是幸福還是對錯》,金韻蓉著