中國人沒有信仰？你只需要回兩個字_風聞

近些年，總有一個老生常談的問題出現，不斷地噁心人。就是：中國人沒有信仰。這個言論最初是從國外興起的，説中國人沒有信仰，所以一切金錢至上，沒有原則之類的鬼話。而國內，不少專家，包括許多著名的學者，在頻頻圍觀、感慨，甚至默認。

我本以為隨着公知謊言一個個被戳破，這種言論已經沒有了市場。但我最近在抖音上看到藏人一步一拜走到拉薩的視頻，底下很多高贊評論説：“看看，這就是信仰的力量，這是有信仰的民族，我們漢族就沒有”、“因為信仰而純淨的眼神”諸如此類。

方濟各

我其實想駁斥這種想法很久了，今天我就替廣大不信教的漢族以及其他很多少數民族的朋友打抱不平。信仰可不一定是宗教，因為宗教信仰不是道德的唯一來源。信仰的定義更應該是約定俗成的價值體系，經得起時間的磨礪、經得起世俗的考驗。信仰馬克思主義，你能説共產黨員沒有信仰嗎？信仰天理良心是沒有信仰的嗎？信仰祖先是沒有信仰嗎？信仰社會主義核心價值觀是沒有信仰的嗎？

且不説這些，難道只要信仰了宗教真的就比無神論更善良？國內沒有相關數據分析，我們從美國能查到的資料裏看，美國犯罪者中基督徒比例遠超無神論者。

聖城麥加

2013年，美國學者Hemant Mehta寫一本新書的時候，向美國聯邦監獄提交了申請想知道美國的犯罪率構成。得到的回覆是：**無神論犯罪率為0.007%，有宗教信仰者犯罪率為0.209%。**而根據皮尤研究中心的統計顯示，**有神論犯罪率比無神論高300-500倍。**2013年的一項美國Barna調研公司新研究對福音會基督徒民意調查顯示，**無神論的犯罪率、離婚率遠低於基督徒，受教育程度也高於後者。**Knoxville 新聞還提到：這個羣體（基督徒）犯罪率最高、離婚最高，受到教育程度最低，卻總是要強加他們的信仰到無神論者身上。

基督教

除了那些無神論者，回過頭我們再説説中國模式的宗教信仰是怎麼運行的。大家都聽過觀音拜自己的故事：從前人遇到了難事，便去寺廟裏求觀音。走進廟裏，才發現觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。這人問：“你是觀音嗎？”那人答道：“我正是觀音。”這人又問：“那你為何還拜自己？”觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己”。正如濟公全傳裏寫的：東找佛，西找佛，不如自己修成佛。所以説，求神不如求自己這種想法，已經刻在了大多數中國人骨子裏。

中國人和神的關係，也很有意思，用西方人的腦袋根本理解不了。**神和人不是誰在上面，誰在下面，而是一種公平交易的平等關係。我為你燒香朝拜，你給我等額回報，如果得不到，那就不拜了，拜拜，我換個神。**像鄭義寫的小説《老井》中的故事情節：村民到龍王廟求雨，下雨了獻上豬頭當貢品、不下雨拆廟換菩薩。收錢你得辦事，吃了我的供奉和香火你就得給我幹活，不幹活不行。如果神仙靈驗，那一傳十、十傳百，慢慢就變成了一個香火鼎盛的廟，關於這個廟的神話故事也慢慢豐富起來。中國人的宗教信仰不需要理解教義是什麼，哪怕是聽説什麼地方的十字架比較靈，估計就有很多人排隊就拜了。這就出現了許多奇奇怪怪的泥塑，像什麼考駕校的車神、考大學的孔神、做生意的生意神。

各種人造神仙

這種事情在被宗教腦控的地方都不可想象，別説沙漠地區，就算歐洲這種經過宗教改革的地方也不敢對十字架上面那位有絲毫不敬。中國人不一樣，中國人不僅敢於與神交易，還敢於罵神、打神，必要時也可以廢了神換自己上，毫無負擔。

奶奶廟管理員

中國人在漫長的苦難歷史中明白：

一、信誰不如信自己。

二、沒有什麼是不可挑戰的。

這標語大家都看過吧

簡單來説，中國人的主流信仰觀點，就是實用主義。

中國人沒信仰嗎？以後再遇到説這種話的人，只需要回兩個字：放屁！

作者：諾彥，自由撰稿人。

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