「秦」亡的啓示_風聞

公元前236年~前221年，大秦用了15年先後滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國。徹底結束了戰國羣雄割據的歷史，在血與火中，建立了中國歷史上第一個統一的、多民族、中央集權制的封建王朝—秦王朝。

秦始皇（贏政）在位11年（公元前221年-公元前210年，前247年-前221年為秦王），秦二世（贏胡亥）在位3年（前210年-前207年）。

公元前207年，劉邦攻入關中。秦二世已被趙高殺死，去“皇帝”號，立贏子嬰為秦王，秦王子嬰殺死趙高，手捧玉璽向劉邦投降。強盛一時的秦帝國就這樣存在14年滅亡了。

秦的先祖在公元前770年立國後，500餘年其崤山以西領土從未被其他諸侯國軍隊踏足。卻在秦始皇去世短短3年，整個政權就崩塌了，其基本盤的核心，咸陽被各路義軍蹂躪。

一個王朝的哪些政策會導致其滅亡，這是中國史書論證幾千年的課題。

首先來看導致秦朝滅亡的造反力量（造成其滅亡的直接力量）來源於哪裏？

義軍來源主要是兩種：六國地區的舊體制的既得利益者、苛政下活不下去的基層人民。

六國舊貴族，新的制度使得他們衣食無着。

項梁項羽叔侄，張耳、陳餘、田榮、魏豹等，都是六國貴族或者體制內的人，包括張良和韓信。韓信作為一個破落貴族，飯都吃不上，只能蹭洗衣服老婆婆的飯吃。但是依然掛一個佩劍，為什麼，因為那是身份，那是他的認同。社會不管他是不是貴族，教他做人，褲襠就是得鑽。

活不下去的農民。

陳勝、吳廣、劉邦、彭越、英布等都是農民或是基層官吏。

會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。

其潛在原因就是官僚體制的僵化。秦國的郡縣制就是中央到地方，一竿子插到底。在古代那種信息傳遞困難的情況下，朝廷説一，到下面可能就變成十。十天趕到，到下面可能就是一天趕到，這種層層加碼讓基層百姓困苦不已。今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？

官僚體制僵化後的，底層百姓悲慘生活，這在歷朝歷代都是不絕史書的。

秦朝迅速滅亡第一個原因就是新的體制讓社會中兩類非常關鍵人無法生存，一類是舊體制的受益者，另一類是深受官僚體制的荼毒百姓。

六國體制受益者大都是王侯將相的親屬及其門客，這是主要構成，因為是分封制，很多人在其封地上關係都是盤根錯節。和本地的地主豪強關係密切，基本上控制了郡縣以下的基層組織力量。項梁在江東地區振臂一呼就雲集8000子弟兵，這種號召力一定是有着非常深厚積累的。

貴族豪強勢力在基層勢力這個問題直到漢武帝時期頒佈《遷茂陵令》才有所緩解，史載“世世徙吏二千石、高訾富人及豪桀併兼之家於諸陵”，實行“徙陵”制度，將各地豪強遷移故地，使之不能繼續發展壯大（但是到了漢元帝時期廢除）。

秦朝迅速滅亡的第二個原因那就是財政的崩潰。

秦國的體制是軍國體制，耕戰合一，以戰養戰。

每次打仗秦國軍隊都會擄掠當地的財寶、美女等，再加上軍功爵位的賞賜，在精神上和物質上都可以給所有參與戰爭的人以好處。

但是六國統一後，北擊匈奴、南服百越都是苦寒和煙瘴之地，這都是財政的無底洞。再加上大興土木，阿房宮、皇陵、馳道，巡行天下，這些每一項都是需要耗費天量的人力物力。

秦朝迅速滅亡的第三個原因，趙高復仇、李斯自私、復甦被殺、胡亥無能。

沙丘政變絕不是歷史的必然，而是歷史人物風雲際會後的巧合。

趙高的身世，歷史上存在爭議，根據歷史可考的是，他原來家庭一定是非常幸福美滿的。他也是成年後才被閹割的。並且他是一位非常有才華的人，他的書法水平當時與李斯齊名。所以在他的青年時期，他的整個幸福的家庭成為了秦朝體制的受害者。

憑着自己的聰明才智受到嬴政的賞識，一步步成為中車府令（中央辦公廳主任）。但是仇恨的種子早已在他的內心埋下，並且他和秦始皇最信賴的蒙恬、蒙毅兄弟關係不好。本來這是君王的制衡之道。

秦始皇三十七年（公元前210年）冬天，秦始皇巡遊會稽，取道海上，北走琅琊。誰知途中突然患病,便派遣蒙毅折回會稽禱告山川。蒙毅還未返回,秦始皇行至沙丘便已病死。趙高的機會來了。

「東漢· 許慎 《説文解字序》雲：“趙高作《爰歷篇》，取史籀 大篆 ，或頗省改。”

北魏·王情《 古今文字志目 》中卷列秦、漢、吳三朝書法家五十九人，中有趙高。

南朝宋· 羊欣 《採古來能書人名》謂趙高“善大篆”。

唐·張懷瓘《書斷》捲上《大篆》曰：“趙高善篆。教始皇少子胡亥書。”著有《爰歷篇》六章。」

李斯，應該是商鞅變法後，對大秦政治制度作出最大貢獻的人。但是他的命運就像當年刺激他奮發圖強的老鼠一樣。他不想當廁所的老鼠，羨慕糧倉的老鼠。

《諫逐客書》讓他受到嬴政的賞識。但是他當了糧倉的老鼠就不允許有其他的老鼠，嫉妒韓非的才華，詭計害死了其師弟。這裏就預示着李斯內心的一種對失去的恐懼。一切可能會奪走其利益的事物出現時，他就會想方設法的維護自己的個人利益。即使當年朝堂辯論是實行郡縣制還是分封制時，我想李斯思考的其中一個原因也是個人利益。畢竟他是郡縣制的受益者，這樣他作為丞相的權利也是一人之下萬人之上。

趙高就是用了李斯的這個內心缺陷，成功的把李斯拉到了自己的船上。因為扶蘇上位後，重用的蒙氏兄弟會直接威脅到李斯的權力，而且，扶蘇是很討厭法家的那一套治國理念。而李斯卻是根正苗紅的法家繼承者。

斯出獄，與其中子俱執。顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬，俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’遂父子相哭，而夷三族。李斯的一生就是寓言，始於老鼠，終於黃狗。在他被腰斬前的那一刻，他在想什麼呢？真的是後悔當初，想去過老百姓的日子嗎？

扶蘇是欽定的太子。以秦始皇的智慧，他肯定知道國家制度的缺陷，但是統一後，那麼多事需要做，一萬年太久只爭朝夕。所以我個人揣測，以一個父親和皇帝的角度來看，他肯定是想以自己的權威，打造一個銅牆鐵壁的大秦帝國。然後扶蘇繼位後，再寬閒法度，與民休息。這樣扶蘇才能得天下人的民心，其地位才會穩固。

接到偽詔書後，扶蘇迅速自殺一直是歷史的迷案。扶蘇的母親（可能是皇后）以及扶蘇的過去，歷史記載空白。根據《秦謎》作者的推斷，扶蘇的母親應該是楚國王室，他舅舅就是昌平君熊啓，擔任過秦國的丞相，也是最後一任楚王（昌平君被楚將項燕（項羽祖父）擁為楚王，在淮南一帶繼續反抗秦國。王翦、蒙武率秦軍來攻，昌平君兵敗身亡，項燕自殺，楚國滅亡。）所以扶蘇有深厚的楚國王室血統和人脈關係，楚國又是秦滅六國過程中讓秦國損失最大的。所以扶蘇應該一直活在他舅舅、母親被殺的陰影中。

蒙武是蒙恬與蒙毅之父，蒙武滅了楚國，殺了昌平君。而秦始皇讓扶蘇和蒙恬一起駐守長城抵禦匈奴。所以扶蘇和蒙恬之間雖然有戰友的情誼，但是還是有一定隔閡。這也是秦始皇的目的，如果太子和大將軍關係太密，也會直接威脅到皇權。

設想一下，一個經常在政策上和父皇意見不一致的太子，自己的母親和舅舅又是楚國王室，自己又被派往和自己有血仇隔閡的大將軍下面抵禦匈奴。所以他一定是天天活在恐懼中的，不知道哪一天就會被殺掉。在接到詔書後，對於扶蘇來説，這一天是他早就準備好的。扶蘇的楚國血統，也是陳勝吳廣其義時，「乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也」的原因。扶蘇的舅舅畢竟是項燕最後擁立的楚王。

扶蘇的自殺，使得秦楚的矛盾不可解，也使得秦始皇做政策調整計劃得以無法實行。（類似的事，漢武帝晚年也遇見，所以漢武帝吸取教訓，太子因為巫蠱之禍被殺之後，漢武帝自己調整了政策，才使得武帝之後，漢王朝的政策不至於失控，走向極端。）

趙高之於胡亥就像司馬懿之於曹丕、杜受田之於咸豐。作為皇（世）子的老師，教授文化、為人處世，另外一個就是怎麼獲取皇帝的歡心。很明顯以上三位做的都很“合格”。

胡亥在嚴父下的成長肯定是很壓抑的，但是在趙高這裏他可以放縱。並且作為皇子，日常接觸的人有限，而以趙高的閲歷絕對可以成為胡亥非常依賴和信賴的人。所以對於胡亥來説，只要滿足他的日常享樂就可以，其他的，他一點都不在乎。當帝國危機已經出現時，胡亥想的第一件事不是解決問題，而是選擇聽不見問題。他遠在咸陽皇宮享樂，管它外面天塌地陷、洪水滔天。

歷史有其發展規律，但是有些人在歷史中的角色就像催化劑。沒有催化劑，反應變化依然發生，但是催化劑卻可以大大加速亦或是減緩它的速率。

回望歷史，就是回望人性的本質。

萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。這是文人的想法，真正偉大政治家絕不會因為秦朝的迅速滅亡而否定秦朝的價值。而是從其迅速崩塌的歷史教訓中吸取經驗。

三十年為一代人，秦始皇統一文字、度量衡、貨幣、車轍（車同軌,書同文,行同倫）。還來不急做意識形態的統一，這個任務就交給了秦後的漢王朝了。

秦亡的啓示：

新制度的建立，一定要解決好與舊制度既得利益者的關係。肉體消滅、拉攏腐蝕、收買一部分打擊另外一部分，等等方法都可以。

制度防止僵化，僵化必然導致官僚主義，導致極端。任何系統（制度）都需要有通暢的反饋機制保障系統穩定，反饋機制是系統穩定必不可少的條件。反饋機制就是“熵”減的必須手段。

量入為出，有多大能力辦多大事。萬萬不可窮竭民力。這就像工作一樣，996一段時間沒問題，一直996肯定有問題。

小心自私自利之人。自私自利並非只有那些小氣的人，包括那些關鍵時刻以個人利益壓倒組織利益之上的人。這種人關鍵時刻危害最大，關鍵時刻掉鏈子、反水，給其他人措手不及。

七律·讀《封建論》，呈郭老

作者：毛澤東

勸君少罵秦始皇，焚坑事業要商量。 

祖龍魂死秦猶在，孔學名高實秕糠。 

百代都行秦政法，十批不是好文章。 

熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。