由國家的印象建立問題引申的辯證認知理念_風聞

要吹一個國家多好多優越，就講這個國家的頂層制度設計多全面，多完善，多關懷個體的個性和自由，不要去提這些規章政策落實到基層實際後的具體成效，反正就是不斷給看客暗示，設計了就是執行了，制定了就是落實了，保證沒有不達標不起效的，這樣子在很大程度上就能夠讓沒有生活在這個國家的人，對這個國家形成非常良好的主觀印象，並且不會去懷疑。

而要攻擊一個國家多壞多可怕，就是正好反過來操作，因為總有一些政策落到實際的時候，出現變形、走樣、甚至產生反效果的情況，這些都是客觀存在的問題，不算是弄虛作假，所以只要不斷強調並放大這一類問題，就能很好地蓋過社會治理部門其他那些做得好的公共行為和落實到了民生實處的措施。只要不斷強調丟掉的四十分，這樣人們就不會看到（或滿足）已經獲得的六十分。通過這種方式，可以讓那些生活在被攻擊的國家的國民，滿足感大大降低，對於決策和治理部門的認同度和遵從度也會大大下降，這樣子就能夠開始引導那些國民從事一些“正義”的活動了。

看待社會發展需要辯證認識，也要就事論事。在當代社會制度下，個人和集體，公權和私權是一直在博弈的利益主體，因為沒有任何政策能夠同時滿足所有人的需求，就像如果為了維護集體安全，要侵犯個人隱私，或者為了尊重個人的個性特質，而要撕裂分割集體的一致性，導致整個社會四分五裂無法形成共識和凝聚力，此種產生矛盾，往往需要我們更加深入去理解和接觸不同羣體、不同訴求，才能瞭解其中的因果和利弊。如果認知不周全不清晰，可能就會頭腦簡單地“被隨大流”，去堅信那些“個性就是絕對正義”，或者“集體高於一切”等等一類已經走向極端的思想。

社會不是非黑即白的，世界上也不存在完美的事物。人存在的意義固然可以是追求事物的盡善盡美，追求無限的理想與正義，但是我們確實也要認識到，社會實際包含了每一個人的願景和利益，我們被別人制衡着，別人也被我們制衡着。我們所有人應該是在社會有限的滿足中開拓無限的可能，而不是在環境有限的條件下要求無限的滿足。