反對虐待動物，但反對寵保法_風聞

孟北魚

沒有發達國家的命，就別得發達國家的病

不同國家之間的法律，差距大到甚至讓人不可思議

就不要有我覺得西方這條法律看起來挺爽，憑什麼國家不借鑑一下？的這種想法，法律也不是為了哄你開心，讓你爽的玩具

我國是有保護動物的法規的，而且執行效果比西方好到不知道哪裏去，曾經一度極危的藏羚羊，現在已經恢復了主要的族羣，還有大熊貓作為傘保護種更是對四川地區的自然環境保護作出汗馬功勞

反對虐待動物，但反對立法。

因為什麼叫虐待，這個標準很可能會被那些“動物保護主義者”們把持，以此干涉別人和牟利。

你知道現在澳大利亞已經到什麼程度了嗎？如果你不是先把龍蝦電暈，就把龍蝦處理了，那麼你會被判監禁。

我這個人還是比較自私的，我不希望我的自由和一隻要被殺了吃的龍蝦等同。

而且更嚴重的後果是，你知道為什麼佛教和道教在中國沒什麼問題，而天主教、基督教、伊斯蘭教總會引起爭議嗎？因為標準制定不在我們手裏。不管你承不承認，上面説的這三個宗教的教義解釋權不在中國，而在西方和中東，按照他們的價值觀來解釋的教義，然後強行推廣在中國那些信徒頭上，一定會出問題。

動物保護主義也是同樣的道理。如果真的立法了，中國會變“文明”？不，更不“文明”，因為什麼叫做“虐待”，這個標準一定會被西方那些“動物保護主義協會”把持，遠程對國內的信徒進行洗腦，加速社會割裂。

標準制定權一定要捏在自己手裏，特別是道德標準的制定權，不然你做的一切事情都會變成不道德的。吃狗肉已經是不文明的標誌了，用筷子吃飯已經是野蠻的象徵了，不要再繼續把道德標準的制定權讓出去了。

所以，我個人是絕對反對虐待動物的，但我反對立法保護，因為一旦立法，什麼才叫做“虐待”，一定會走偏。

再説某些“動物保護主義者”，或者説很多“動物保護主義”那種“除了人權，什麼動物權力都保護”的所作所為讓我感到噁心，甚至恐懼，他們保護所有動物的權利，除了人權。