詩江湖：“秋風起渭水，落葉滿長安”，美到讓人痴呆_風聞

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原創 lion老師 趣品文化憶江上吳處士

賈島

閩國揚帆後，蟾蜍虧復圓。

秋風生渭水，落葉滿長安。

此地聚會夕，當時雷雨寒。

蘭橈殊未返，消息海雲端。

01.

中唐詩人羣中，有所謂“韓孟詩派”，又有“郊寒島瘦”之説。其中的“韓”，即韓愈，是當時的文壇盟主，有所謂韓愈“文起八代之衰”的説法，意思是在韓愈所倡導推動的古文運動往前追溯8個朝代（東吳、東晉、宋齊梁陳，加隋唐），文章都寫得很衰，到了韓愈，才重新雄起，可見韓愈對文壇影響之大。而且韓愈和柳宗元倡導的古文運動，其影響力不僅限於當時，還延及後代，形成唐宋八大家，一直到明清和民國初年，都有廣泛的影響，堪稱古文第一文學流派。

“孟”，即是孟郊，和韓愈過從甚密，兩人的詩歌有類似風格，故稱為“韓孟詩派”。而“郊”，亦是指孟郊，“島”，即是賈島。“郊寒島瘦”的説法，最早見於蘇軾《祭柳子玉文》，原本意思是指孟郊、賈島孤寒瘦峭的詩歌風格；後成為成語，用以形容詩文類似的意境。

以上文學常識，非專業人士可能不知道。但説到“慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”這首詩，很多人耳熟能詳，這的確是古往今來讚美母愛的第一首名詩，其作者就是孟郊，詩的名稱叫《遊子吟》。

而説到賈島，最有名的是“推敲”的故事，也因此，至今人們在甚至口語中也經常用到“推敲”這個詞彙，指寫文章斟酌用詞，或做事斟酌細節，以選擇最優方案。如：這一句還需要再做推敲；這件事還需要仔細推敲推敲。那麼這個故事是？

話説當年韓愈在京城長安任京兆尹（相當於今天的北京市市長），這是個很大的官了。古代高官外出，有兩種方式：一種是微服私訪，就是穿平民百姓的服裝偷偷外出訪查，體驗民情；第二種就是常規出行，那就不是一個人簡簡單單的外出，而是要興師動眾，要穿官服——就像古裝戲中的蟒袍玉帶那樣，坐官車，或乘八抬大轎，然後一大幫隨從前呼後擁，前邊的小衙役舉着大牌子，上邊寫着“迴避”、“肅靜”的字樣——這個浩浩蕩蕩的隨行車隊，稱作“儀仗”。平民百姓如果看到前邊有官府的儀仗浩浩蕩蕩地過來，必須立刻迴避，迴避不及的，就要低眉信手的站在路的旁邊，不要擋了官老爺的路，還必須低着頭，不許昂首挺胸的正眼看或窺探官老爺，否則就是不敬，是要抓起來的，更不要説不迴避而大搖大擺迎面走過去、闖過去了。這都是中國幾千年的規矩和法律規定。當然，也不是隨便一個官員外出都有儀仗的，得到一定級別才行。

再説韓愈帶着儀仗隊浩浩蕩蕩地外出巡視，忽前邊衙役來報，説抓到一個膽敢擅闖大人儀仗的和尚，説着就押解上來——這個和尚就是賈島。賈島當時是個半俗半僧的詩人，在當時的詩壇江湖上也已經小有名氣。韓愈細問根由，原來賈島是個苦吟詩人，他平日行坐寢食，都不忘作詩，常走火入魔。這次，也是因為吟詩到了關鍵句走火入魔，韓愈大人諾大的儀仗陣勢他竟然沒看到，才誤闖了進來。

韓愈自是詩道中人，立刻來了興致，就問是什麼樣的詩句，竟讓他走火入魔的。賈島緩緩道出：

題李凝幽居

賈島

閒居少鄰並，草徑入荒園。

鳥宿池邊樹，僧推月下門。

過橋分野色，移石動雲根。

暫去還來此，幽期不負言。

其中讓賈島反覆吟誦而琢磨不定的，正是詩的頷聯：鳥宿池邊樹，僧推月下門。

於是大唐帝都長安街頭，竟出現以下蜜汁畫面：府尹大人竟然落轎和一個窮酸和尚一起發癲似的嘴中唸唸有詞，反覆斟酌一句詩的遣詞用字，一大幫五大三粗的衙役們駐足圍觀，旁邊還有一頭瘦驢，那是賈島的坐駕。

據説最後韓愈幫賈島定奪：“推”“敲”兩字各有所長，但綜合起來，還是用“敲”字更勝一籌。

之後一千年至今，仍有不少文人學士乃至大家名流為究竟是用“推”好還是“敲”好，爭論不休，此是後話，按下不表。

02.

如果説賈島《題李凝幽居》全詩的眼睛是一個“幽”字，則《憶江上吳處士》的詩眼就是一個“憶”字。

“處士”，意即有才德而隱居不仕的高人。這位吳處士究系何人，史冊沒有記載，只是因為賈島這首詩而揚名後世。但，他一定是位民間高人，才能成為浪跡京城的賈島的好友，並讓賈島為他日思夜想寫下這首著名的詩篇。

詩的第一聯和第三聯着筆往昔，寫詩人與朋友吳處士的在長安的相聚和分別：詩人曾與朋友聚首談心，一直談到很晚；外面忽然下了大雨，雷電交加，震耳炫目，使人感到一陣寒意。自那之後，朋友去了山水相隔的遙遠的福建楊帆去了，月亮（蟾蜍，大蛤蟆，傳説月亮中有這玩意兒，故代指月亮）虧了又圓，圓了又虧，再也沒有他的消息。詩的第二四聯，則着筆現在，寫詩人對朋友的思念之情，其中的頷聯“秋風起渭水，落葉滿長安”是千古名句。這兩句借景抒情，寫深秋時節，強勁的秋風從渭水那邊吹來，長安落葉遍地，顯出一派蕭瑟、悲涼的景象，既熔鑄了賈島漂泊京都的羈旅之愁，更飽含着對遠在天涯的好朋友的思念之情。

古人從戰國時代屈原的學生宋玉開始，就形成了一種悲秋的傳統。秋風起時，天氣轉涼，萬木瀟瀟而落，一般人也都不再有春天的朝氣，消散了夏日的熱情，悲涼之感油然而生。更遑論漂泊帝都的賈島。

俗話説：在家靠父母，出門靠朋友。人的人一生，不能沒有朋友。朋友給你提供的，不只是困難之時施於援手，也是在日常寂寥的歲月中心靈的溝通和情感的慰藉。賈島在長期的漂泊生涯中，生活的艱難，內心的孤苦和寂寞都是可以想見的。對於他而言，朋友之間的關懷和感情就彌足珍貴了。

而渭水，在長安郊外，是送客出發、與朋友分別的地方。當日送朋友時，是一個雷雨交加的夜晚，還未見渭水秋風起；此時秋風吹動渭水，蕩起層層漣漪，那漣漪也在詩人的心頭盪漾，於是他自然更加思念分別多時的朋友了。於是詩人自然而然的過度到尾聯，再寫現在對朋友的思念。

蘭橈，即蘭木製成的精美的船槳，代指遊船。“蘭橈殊未返，消息海雲端”，朋友乘坐的遊船沒有返回，連一點音訊也沒有，詩人只能仰望天空。秋日的長空那麼曠遠，在遙遠的天際，有幾團秋雲飄逸着。這些雲啊，你們一定是從東南沿海的高空瓢過來的，你們當知道吳處士的消息，可是你們能告訴我嗎？

這首詩中間四句言情謀篇都有特色。在感情上，既説出詩人在秋風中懷念朋友的淒冷心情，又憶念兩人往昔過從之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍虧復圓”，又向下引出了“蘭橈殊未返”。其中“渭水”、“長安”兩句，是此日長安之秋，是此際詩人之情；又在地域上映襯出“閩國”離長安之遠（回應開頭），以及“海雲端”獲得消息之不易（暗藏結尾）。細針密縷，處處見出詩人行文構思的縝密嚴謹。“秋風”二句先敍述離別處的景象，接着“此地”二句逆挽一筆，再倒敍昔日相會之樂，行文曲折，而且筆勢也能提挈全詩。全詩把題目中的“憶”字反覆勾勒，筆墨厚重飽滿，是一首生動自然的抒情佳品。

03

劍客

賈島

十年磨一劍，霜刃未曾試。

把劍示問君，誰有不平事！

作為非專業人士的古詩愛好者，瞭解和欣賞賈島的詩，除了以上兩首之外，還應該加上一首《劍客》基本就夠了。

《劍客》被譽為賈島平生第一快詩。整首詩率意造語，直吐胸臆，給人別具一格的感覺。

詩題一作《述劍》。詩人以劍客的口吻，着力刻畫“劍”和“劍客”的形象，託物言志，抒寫自己興利除弊的政治抱負。

詩的前兩句重點寫劍，後兩句重點寫人。這是一把怎樣的劍呢？“十年磨一劍”，是劍客花了十年工夫精心磨製而成的。這是側面寫，已顯出此劍非同一般。接着，正面一點：“霜刃未曾試。”寫出此劍刃白如霜，閃爍着寒光，是一把鋒利無比卻還沒有試過鋒芒的寶劍。説“未曾試”，便有躍躍欲試之意。

後兩句寫人，一“把”字，一個“示”字，兩個動詞，和一句自信而豪邁的問句——誰有不平事？一種急欲施展才能，幹一番事業的壯志豪情，躍然紙上。

對此詩主旨的解讀，一般認為，“劍客”是詩人自喻，而“劍”則比喻自己的才能。詩人沒有描寫自己十年寒窗，刻苦讀書的生涯，也沒有表白自己出眾的才能和宏大的理想，而是通過巧妙的藝術構思，把自己的意想，含而不露地融入“劍”和“劍客”的形象裏。這種寓政治抱負於鮮明形象之中的表現手法，高，確實是高！

整首詩生動流暢，朗朗上口，一反賈島反覆推敲、字斟句酌的苦逼詩人形象，儼然一位閉關修煉十載一朝開關仗劍天涯的大俠。簡短快捷的詩句，令人讀之誦之，反覆玩味，猶未能已，直欲大呼：不亦快哉！

轉自“趣品文化”公眾號。