國民黨析錯敗因，要自“裁”所長？_風聞

一、國民黨是在韓兩敗之後，要錯“因”自“裁”了？

近見台有學者評議韓國瑜當選高雄市長後，又選台領導是“一步踏錯，步步錯”；又見國民黨近日將發兩岸新論述，表示「九二共識已經是歷史了」；並見有説，希望兩岸是「兄弟之邦」。

這是國民黨在2020年大選失利及此次罷韓案成功後，黨內對兩岸論述的“新説法”，其中頗含舍“九二共識”另提兩岸新論述之意。據説，部分立法委員、地方民意代表及縣市長，尤其立法院黨團召集人林為洲認為“九二共識”已是歷史，可以尊重這個歷史，並非否定。然對“九二共識”要有新説法，因為 “九二共識”已被污名化、被扭曲，繼續主張只會一直被污名化、被扭曲而已。同時，林為洲還提出“一中兩國”説法，主張“一個中華民族”、“兩個國家”……

從這些説法，可見國民黨是將其在台灣選舉輸的結果，簡單歸因為“兩岸因素”尤其是 “九二共識”所造成；同時，還因“九二共識”被污名化，即放棄自我詮釋權及話語權。因此有提“一中兩國”，這與“兩國論”、“一邊一國”十分近似之言。直讓人覺得，國民黨因韓兩次敗選，歸因兩岸論述、九二共識，已經要轉“綠”了！

國民黨是在韓兩敗之後，要錯“因”自“裁”了？——自己要把一直堅持的“九二共識”以及相關主張“裁撤”掉了。

二、且析國民黨、韓國瑜此前成敗原因，看國民黨是否未找準乃至找錯失敗之因

這裏想請在台灣的人們，特別是藍營的人們，再覆盤回顧國民黨過往、韓國瑜近年來三次主動、被動“參選”的成敗原因，看國民黨是否找準乃至找錯成敗之因？

國民黨不應該忘記，2008年、2012年，馬英九高舉“九二共識”大旗，結果國民黨取得完全執政地位；2018年國民黨籍韓國瑜在地方大選中，同樣高舉“九二共識”大旗，獲得十五席縣市長席位。 近十年來，是“九二共識”帶來兩岸和平交流與合作、“外交休兵”、經濟合作及軍事和緩，……

不到兩年前的全台“九合一”選，韓國瑜當選高雄市長，國民黨同時拿下十五個縣市市長，那時出現如此“韓流”席捲台灣的局面，最重要的原因，是台灣有“討厭民進黨”這個“最大黨”，並且韓國瑜選時還一再提“九二共識”及相關的兩岸政策主張，這些影響了韓當選，影響了“韓流”席捲台灣嗎？

是的，現在如果做“事後諸葛亮”，可能可以説，韓當時若不選台領導，讓郭選或會好些。但郭台銘與如此強勢、善用權勢於選舉的民進黨、蔡英文對決，是否能勝，恐怕也未必。

其實，可能要説，韓在高雄能贏，是在“庶民民主”因素佔多的情狀下取得的勝利。而此後連敗，其重要乃至主要原因，還在於民進黨“善”用行政權，借內外力，導向、扭曲了相當部分的民意，“民主”選舉已變質為“控民民主”。面對這樣一個善於鑽“民主選舉”空子的對手，國民黨本來就可能難贏，乃至不可能再贏！

現在，國民黨以韓選台領導失利及此次罷韓案通過，發“九二共識”“過時論”和無法引發年輕人認同之質疑，這是不是國民黨非正確、真實的還原、找到此前成敗的重要、主要原因？

國民黨現在是因敗選，意圖以舍“九二共識”乃至提“一中兩國”，來順應扭曲的民意，來爭取奪回執政權，這不是自“裁”優長，要“拿香跟拜”，要成為台灣政局裏的又一箇中小“綠”？

試問，在“蔡主”之下，“賴綠”也難勝“蔡綠”，國民黨以把自己染綠乃至變為“獨台”黨，就能勝台獨？！

三、不找錯失敗原因而自“裁”，需要和應該怎樣？

這裏以為，國民黨需要：揚己長，揭彼短，督政抗壓，訴正“民意”，有為待機。

以下願對其中若干內容略議一二。

揚己長：“九二共識”的確是國民黨以往所長，是其過去、現在在台灣乃至兩岸“立黨”的特色所在。2008年、2012年大選，馬英九高舉“九二共識”大旗，結果國民黨取得完全執政地位；2018年國民黨籍韓國瑜在地方大選中，高舉“九二共識”大旗，使國民黨獲得十五席縣市長席位。 “九二共識”帶來兩岸和平交流與合作、外交休兵、經濟合作及軍事和緩，……這些正是國民黨以往所長的明證。如果要結合台灣的現實，有利於更好的堅持“九二共識”，或許可以在此兩岸“共識”的核心關節點“依法”、“一國”上着力，而不是提出““一中兩國”這樣的與“兩國論”、“一邊一國”近似，會內外失據的論調。

揭彼短：民進黨治下，恐其必有三短——發展經濟無望，操控選舉有長，酬庸明目張膽。持續揭短，“討厭民進黨”，未必不會再次成為庶民的意向。

督政抗壓，訴正“民意”，有為待機：持續的訴諸撥亂反正被民進黨扭曲的“民意”（而不是隻打算尾隨被民進黨扭曲的“民意”），堅持正確的、有利於台灣民眾眼前和長遠利益的主張，持續“有為”而待機再起。

言至於此，不妨再説幾句更“開闊”些的進言：社會運行、歷史航船的走向，是由有社會管理權者與民眾共同作用所決定的。賢能的社會管理者及其主張，順應歷史、社會、民眾的根本利益，可以創造歷史的輝煌；昏庸、自私、暴虐而有權勢的社會管理者，也會一時迷惑乃至強制的引導社會、民眾，創下社會的倒退、分裂、動盪乃至悲劇。——不過，由昏庸、自私、暴虐而有權勢的社會管理者迷惑乃至強制引導社會、民眾，其創出的社會倒退、分裂、動盪乃至悲劇的局面，終會被不堪重負的人民、歷史所否定；而賢能的社會管理者及其主張，終會獲得民眾、歷史的認可……

今天，人們回看古今中外歷史和現實，恐怕都能多次看到這類案例、現象。

但願有五千年從未中斷文明的中華之一國的兩岸，都能有延綿不斷的賢能的社會管理者（或曰賢能的“政治家”——如中山先生所言，“政”是眾人之事，“治”是管理。政治家，即管理眾人之事的專家）及其賢能的主張，造福於中華，使中華民族更好、更長久、更穩妥的屹立於當今這個人類命運共同體的世界民族之林中。

陶文慶（文磬）

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參閲資料：

大華網路報-兩岸評論 《柳金財:國民黨選擇遠離「九二共識」嗎？》http://www.cntimes.info/docDetail.jsp?coluid=480&docid=105022908