姬安寧：梁豔萍不是“腹謗”，而是反人類_風聞

這一年，大農令顏異被處死。

當初，顏異因為廉潔正直，慢慢升官到九卿之位。皇上與張湯造白鹿皮幣，問顏異，顏異説：“王侯用蒼壁朝貢天子，價值不過數千，而以皮幣為墊襯，反而值四十萬，本末不相稱。”天子不悦。

張湯又和顏異有矛盾，等到有人告發顏異有罪，交給張湯審理。是什麼事呢，説某次顏異和賓客們談話，有一個賓客説新頒佈的一個法令不太恰當，顏異雖然沒有回應，但是嘴唇微微翻了一下。

於是張湯上奏：“顏異身居九卿高位，見到法令有不便之處，不向皇上進言，反而自己在肚子裏誹謗，這是腹誹，應該處死。”

這裏的“天子”是漢武帝，張湯是有名的酷吏，而“腹謗”和“腹謗罪”也由此而來。

上次支持方方的梁豔萍教授，今天的處理結果公佈了。

湖北大學網站6月20日消息：湖北大學於當天召開黨委常委（擴大）會議，開展專題學習，通報有關工作。會議通報了對文學院教師梁豔萍的處理情況。通報指出，梁豔萍在社交網絡平台上多次發佈、轉發"涉日"“涉港"等錯誤言論，嚴重違反黨的政治紀律和政治規矩，違反教師職業道德規範，在社會上造成了極為不良的影響。

經校紀委研究、校黨委審議，決定給予梁豔萍開除黨籍處分。經學校研究，決定給予梁豔萍記過處分，取消其研究生導師資格，停止教學工作。

原來梁豔萍還是黨員呢，既然是黨員，就要按黨章來，既然不想遵守那個章程，就不要入黨，看來這個梁豔萍也不是一個老實人。當然了，即便是普通人，發表“精日”和“港獨”言論，也是不被允許的，因為你侵犯了我們的民族利益和國家利益。

當初對梁豔萍展開調查時，方方非常不滿，她説，人家過去的言論，怎麼可以當做現在處理人家在證據呢？人家自己微博上的言論，為什麼就不能受到言論自由的保護呢？

換句話説，方方的意思是，人家自己微博上的言論，相當於顏異的“腹謗”，你們這是欲加之罪，何患無辭！

其實“腹謗”跟微博上的言論完全不一樣，“腹謗”從真實的情況看，至少是還沒有發出聲音，完全是張湯使壞，判人家死刑，屬於侵犯人權的行為。

而微博上的言論則不然，比如説，梁豔萍，你在自己的紙質日記本上寫出那些“精日”和“港獨”言論，如果別人不知道，那是沒人追究你的，但你寫在微博上就不同了，因為微博是公開的，既可以自己看，也可以別人看，在這種情況下，你的微博就有了宣傳的功效。

我們知道，即便是在美國和西方國家，在社交媒體上也不能發表恐怖主義言論，道理就在這裏，因為你那樣做，不但是你自己的錯誤言論，而且還有鼓勵人們照着做的意思，難怪即便是在美國和西方國家，言論自由也不是絕對的。

梁豔萍支持方方，方方便支持梁豔萍，方方的邏輯是，凡是支持我的，都是我的好朋友，都不應該受到制裁和處分，而凡是反對我的，都是我的敵人，都應該受到制裁和處分。

整天罵別人“文革餘孽”，原來你方方自己才是真正的“文革餘孽”呀！

毫無疑問，方方和梁豔萍都是有才的，但我這裏必須送上普京的一句名言：“沒有忠誠，你的才華一分不值！”

再説了，你梁豔萍説那都叫什麼話呀？把中國人稱做“支那人”，膜拜人家的靖國神社，説日本人比中國人強100倍都不止，你這何嘗是奴才行為？用黃智賢的話説，這屬於“反人類”的言行，而這種言行，即便是在西方國家，也是要被禁止的！

方方更是有病，你的爺爺被日本鬼子殺害，可以説是集國仇家恨於一身，怎麼可以數典忘祖，支持這樣的言論呢？