魔幻現實主義下的疫情眾生相_風聞

文 | 栩（xu）然

發佈 | 栩然説（ID：xuranshuo）

1

對這次疫情，我一直在關注。當然，主要以正面鼓勁為主。

最後想到了一個詞，叫**“魔幻現實主義”**。

所謂“魔幻現實主義”，就是看起來很魔幻，但實際上很現實。

你之所以認為這個世界太魔幻，那是因為之前的認識不夠現實。

對多數年輕人而言，這十多年裏還沒有遇到過像這次疫情一樣，如此大規模的公共事件了。

03年非典，85後們才上中學，90後們還在上小學，00後連幼兒園都還沒上。既沒有切身的體會，更上不了網，掌握不了話語權。

而疫情就是一面碩大無比的鏡子，既照出了善良也照出了醜惡，既照出了各方面的團結努力，也照出了不少的漏洞和問題。

這兩天，我在微博上看到了一段話，覺得很有道理：

災難就像一個試劑盒，會讓一切更鮮豔耀眼。於是我們看到了前所未見的美好和善良，以及難以置信的愚蠢和醜惡。其實這些平時也在那裏。

在疫情發展的過程中，出現很多典型現象，比如既有：

同時也有：

有這樣的：

但也有這樣的：

我們既能被全國各地萬眾一心抗擊疫情所感動：

也能被負責捐贈物資調配的紅會給氣哭：

還有讓很多人難以理解的隔離區毆打醫護人員、咳嗽的疑似病患向他人吐口水等等新聞。

類似這樣的案例，實在太多了。

有人調侃説，每天看新聞漲知識。

所以我覺得，整個疫情裏，很重要的一點，其實就是在教會我們怎麼樣更好地去認識這些現象，去認清現實，以及促進我們思考之後怎麼辦。

對所有人特別是年輕人而言，這次疫情既是一堂生動的愛國主義教育課，也是一堂深刻的現實主義教育課。

2

我直到成年後才發現，對中國的年輕人而言，最缺的就是這一課。

尤其對於從小地方出來，父母和周圍的人本身也沒有太多經歷的人，更是不知道從哪裏去接受相關教育。

毛主席當年曾經説過：認識世界，不是一件容易的事。

我後來梳理了一下，一個人要真正認識世界，一般都需要經過三個階段。

第一個階段，你將會被社會猛扇一巴掌。

得益於我們的教育，多數人在很長一段時間裏對這個世界的認識，都是片面的。

原因很容易理解，正面鼓勁為主嘛。

我們被教會了要有道德、守規矩，社會蒸蒸日上，人人講文明樹新風。

但一個人，終究是要接觸社會現實的，總會見到社會上陰暗的一面——甚至，有時候可能是很多面。

有些人是從中學，有些人是從大學，有些人則是在參加工作後，無論什麼時間，只要你還在這世上生活，就一定會有人給你補上這一課。

哪怕你成年後去終南山隱居，也會發現，那裏也非淨土，你租住的農家房子可能會坐地起價，生活必需品需要花更多的錢才能解決，還有很多人去那只是為了當網紅。

如果你去出家避世，你可能會發現出家人也得非三六九等，誰負責搞接待，誰來幹粗活，功德箱裏的錢如何分配使用……裏面説不清道不明的東西可能更多。

有一句民間諺語，叫“哪裏的蛇都咬人”。黑暗、腐敗、不公，貪婪、愚蠢、惡毒，真的是哪哪都有，你如果見到了，該感到慶幸，終於見到了人性和社會的的另一面。

這些年裏，我見到的最讓我難以想象的人性醜陋，是一條救人的新聞。

消防員去救一個自殺女孩，正在爭分奪秒地破門時，對面被吵醒的鄰居大媽居然跑出來罵消防員影響她睡覺。

消防員都震驚了，説：人家要自殺了！報警了！人家命都要沒了，你還在説吵醒。

大媽説：那還是我的錯了？現在都幾點了都？人都是要將心比心的好吧？

將心比心，真的是説得出口啊。視頻網上有，這裏就不放出來給大家添堵了。

這個新聞，真正教育了我什麼叫“他人即地獄”。

到這一步，很多人都會經歷一次三觀震碎的過程。

但有的人就停留在這裏，一直走不出來，成了憤青或者槓精。

從此以後，看社會、看他人，就只看陰暗的這一面，對那些原本正常的、美好的現象嗤之以鼻，且永遠相信一切都有內幕。 

3

第二個階段，你需要給自己一巴掌。

看到了世界的黑暗之後怎麼辦？

也有幾種典型的行為。

一種是逃避，當犬儒主義，用消極對抗來保護自己。

反正這個世界已經這樣了，壞透了、爛透了，你跟我説什麼我都懶得聽，我就當看不見，過好自己就行了。

一種是黑化，學會世故圓滑，還覺得自己這樣是“成熟”。

知道這個世界並非淨土，於是同流合污，別人怎麼樣自己怎麼樣。

看看多少腐敗分子的懺悔視頻，都是同一套模板：當年我也曾品學兼優如何如何；後來，看到有的人怎麼樣，我就想憑什麼他就能這樣，於是，我就如何如何。

而更多的，就是我之前説的憤青，頭腦發熱，一煽就激動。

我讀書的年代，諸如強拆、城管之類的社會問題比較突出，那時候是公知們的神話時代，天天在網上借這些現象抨擊黨和政府，還受到頂禮膜拜。

這些人裏，有些可能是真的看不慣批評幾句，而很多則真的就是為了“黑”而“黑”。

你做的再好也要專挑毛病，等大家的注意力都跟着轉來挑毛病之後，問題來了：誰來幹活？不幹活，社會還怎麼發展？

就像去年香港發生的問題一樣，一開始可能是因為某些問題，最後反而產生了更大的問題。

當時有個輔導員給我們講課時舉過一個例子。比如一家飯店，明明做的菜很好吃，生意興隆，結果天天有人去找茬，而且非常善於舉一反三、以小見大，菜裏吃出一根頭髮，能得出所有菜都應該倒掉；一個服務員當下態度不好，能得出自古以來的管理制度都是壞的，恨不得你立馬關門停業。你説正常情況下，誰會怎麼幹？

我結合自己吃了多年蒼蠅館子的經歷，想了想，只有競爭對手才喜歡這麼幹。

隨着疫情的發展，很多當年已經被打倒的公知、跳樑小醜們又出來搞事情、帶節奏了，從一個公共衞生事件上升到民主、政治……真是什麼玩意兒都來。

值得慶幸的是，這些年裏的各種事件，特別是去年以來的中美貿易戰、香港修例風波、澳洲大火等，都深深地教育了我們，也讓我們真正見識到了什麼叫“雙標”，什麼叫“就不盼你好”。

再美的公園，也免不了角落裏有狗屎。但正常人，誰會只盯着狗屎看啊。

醒醒好吧。

4

第三個階段，你需要給那些壞的一巴掌，同時為那些好的鼓掌。

在經過第一、第二階段後，還能頭腦清醒的人，很可能又會陷入第三個誤區：想要一下子就方方面面、徹徹底底地改變這一切。

當年有一個大學生剛到華為不久，就公司的經營戰略問題，寫了一封萬言書給任正非，任正非看了他這封萬言書後，做了一個很有意思的批覆：此人如果有精神病，建議送醫院治療；如果沒病，建議辭退。

華為公司還有一個規定，叫：小改進大獎勵，大建議只鼓勵。

這個世界上，沒有任何一樣東西的改進是能夠一蹴而就的。

一個企業尚且如此，何況是一個如此幅員遼闊、人口眾多的大國。

你以為只有你一個人是天才？

沒有的事。

我前兩天寫了一篇文章《一個美國人，不遠萬里到中國來抗擊烈性傳染病，還加入了中國共產黨》，裏面提到了“消滅性病”，“基本消滅麻風病”，而所有這些問題，都是在建國幾十年裏需要無數的專家、工作人員，付出一生的努力，才能一步一步得到解決。

因為看到的個別陰暗現象，就否定所有其他已有的改進和努力，恨不得一切都推翻重來。

説真的，不是蠢就是壞。

特別是真正掌握了權力，擁有了生殺予奪的能力後，如果還想着做什麼都要“畢其功於一役”。

恭喜你，很多電影裏的大反派，都是這麼想的。

比如《復仇者聯盟》中的滅霸，因為憤恨於生物的貪得無厭、破壞生態平衡，想到的解決方案居然是隨機殺掉宇宙裏的一半生命。

這就跟廁所裏馬桶堵了，你要拆了整座房子一樣不可思議。

人一旦鑽了牛角尖，牛都拉不回來。

現在的年輕人，其實比我們那時候要好的多。

可能也是資訊更豐富，看國外的“雙標”看得多了，總體要理性的多。

這幾天看到年輕人之間在相互轉一段話，來源已不可考，分享給大家。

所有重大災難，都是一面照妖鏡。

關於瘟疫，你所看到的一切，不管是正面的，還是負面的，都是你想看到的。

換句話説，只要覺察一下最近你關注的新聞都是正面還是負面，就已經可以推斷出你的思維模式和價值觀。

你看到的，就是真相嗎？

從小上學，

有人品學兼優，樂於助人，

也一定有人逃學打架，欺凌弱小。

當了老師，

有人嘔心瀝血，兢兢業業，

也一定有人猥褻幼女，暴打兒童。

創業經商，

有人努力拼搏，誠信經營，

也一定有人投機取巧，坑蒙拐騙。

找個班上，

有人敬業愛崗，團結同事，

也一定有人翫忽職守，背後捅人。

這一切，永遠永遠都存在。

因此，

武漢封城，

有人自覺留守，主動隔離，

也一定有人趁機逃脱，幸災樂禍。

同是醫生，

有人奮勇請戰，視死如歸，

也一定有人恐懼絕望，抱怨崩潰。

面對疫情，

有人相信國家，積極配合，

也一定有人散播恐慌，趁火打劫。

悲觀者看到問題，

樂觀者改變世界。

任何一件悲劇的發生，

假如你能從中獲得積極信息，

那麼它就有了正面意義。

5

講了那麼多，最後我想再談談我個人的三點建議。

第一點：做一個清醒的人。

有陽光就一定有黑暗，看到了黑暗，但我們自己不要成為黑暗的一份子。

自己不要作惡的前提是要有判斷力，要有自己的是非觀。

我們的社會走到這一步，也是無數的先輩、精英，不斷改進的結果。

危機來臨，任何一刀切、不顧大局的建議和手段，煽動情緒的文章，都應該警惕。

千萬千萬不要走極端，思想上不要走極端，行動上更不要走極端。

心態平和了，更多地去看問題的積極面，去想一想能做些什麼，你會發現最簡單也是最重要的恰恰是做好自己，保護好自己和家人。

古人説：修身、齊家、治國、平天下。

西方大教堂威斯敏斯特大教堂地下室的墓碑林中也有一句類似的話：

當我年輕的時候，我的想象力從沒有受到過限制，我夢想改變這個世界。

當我成熟以後，我發現我不能改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。

當我進入暮年後，我發現我不能改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭。但是，這也不可能。

當我躺在牀上，行將就木時，我突然意識到： **如果一開始我僅僅去改變我自己，然後作為一個榜樣，我可能改變我的家庭；****在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情。****然後誰知道呢？**我甚至可能改變這個世界。

説明在這個問題上，古今中西都是一致的，順序是不能亂的。

一定是先搞好自己，再想辦法去幫助他人。

對那些動不動就扯着喉嚨喊着要改變世界、改變國家，卻連自己的事情都做不好，最基本的規則都不遵守的人，一定要離得遠遠的。

因為你不知道什麼時候，他就會讓你成為他“改變世界”的犧牲品了。

第二點：成為一個做事的人。

我在很多文章裏，都講過毛澤東年輕時的一個故事。

1921年7月，毛澤東和他年少時最好的朋友之一蕭子升見面了，他們曾經在年少時一同徒步在長沙附近考察調研，算得上志同道合。

兩人很久未見，一起乘船離開長沙，徹夜暢談。

蕭子升回憶説：“那是最後一個夜晚，我們同牀而睡，一直談到黎明。毛澤東説，如果我們全力以赴，不要一千年，只要30年至40年的時間，就能夠改變中國。”

但蕭子升不願意，因為他覺得這樣的國家和人民，不值得他去犧牲。

蕭子升的想法，其實是那個時代裏很多知識分子的想法。

看看魯迅筆下的人物，閏土、阿Q、栓子，都是懦弱的，盲目的，狹隘的，愚昧的，社會是黑暗的、沒有希望的。

你根本不知道自己能不能拯救他們，更不知道他們值不值得拯救。

但毛澤東和他所帶領的隊伍卻選擇甘願犧牲。兩個人兒時的好朋友，就此分道揚鑣。

毛主席那時候面對的環境更惡劣，遇到的問題更困難，但還是通過一點一點的努力，改變了我們的國家。

魯迅説的，我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。

不是悲觀絕望，就什麼都不做了。

看到了問題，要去做問題解決者，而不是問題製造者；要當行動者，不要當鍵盤俠。

你去做事就會發現，任何一件事情，你敲下鍵盤很簡單，做起來很難。

比如，我還在比較早的時候就想到了要給武漢捐贈口罩，考慮到那時候國內已經很難有貨源了，於是聯繫了國外的同學，準備讓他們從國外代購，然後我自己聯繫寄到武漢。

我當時以為很簡單，結果當我去聯繫的時候發現，和我一樣想法的人很多，聯繫了好幾個國家的朋友，才知道，國外從實體店到網店都已經沒貨了。

這也更讓我理解了，為什麼説解決好中國自己的問題，就是造福全世界。

現在需求的還只是口罩等物資，就已經影響到了幾乎全球的相關供給，如果發生糧食之類的問題，簡直更不敢想了。

6

第三點：做任何事情都不能只依靠道德。

康德説的，世界上有兩樣東西讓我們仰望和敬畏：頭上的星空，心中的道德。

道德也只能拿來做高線，而不是做底線。

非常時期，比如戰爭，你會發現人的底線非常低。

即使是在日常，天天空喊道德，才更容易沒有道德。

道德這種東西，看表面是看不出來的，很多時候出事前也是看不出來的。

所以，永遠要靠約束，更要靠監督。

網絡時代，很多事情都已經最大化的置於陽光之下。

就像建設中的武漢火神山醫院一樣，幾千萬網友在線看直播，要想弄點什麼貓膩幾乎不可能。

這裏多説一句，昨天火神山醫院已經順利交付，僅用了10天時間！

這兩天，國外有個脱口秀節目説過：中國只用了10天就建好了一座現代化醫院，在美國他們連有線電視都修不好。

這也是為什麼我前面反覆講，看問題要學會一分為二，看主流。

你就從火神山的建設就可以知道，相關的部門、建設工人、解放軍，真的都是在和“死神賽跑”，他們才是這個國家發展進步的脊樑。

至於某些不作為甚至腐敗的機構部門和某些人，有人悲觀地説：我們影響不了他們的收入，影響不了他們的升遷，能把他們怎麼辦？

但大家的關注，終會影響能影響他們的部門和人。

自媒體也好、個人也好，一定要相信，關注本身就是一種約束，也是一種力量。

激濁而揚清，整個社會就是這樣一點一點進步的。 

這也是我為什麼要來講這些東西。

因為我想到的是，無論今天我們所處的社會存在多少問題，無論今天的紅會如何、某機構如何。

終有一天，紅會等機構的負責人、各個層級政府的領導們，會是85後、90後，甚至00後。

如果你們年輕的時候為那些醜惡的現象所憤怒，想方設法也要關注，不遺餘力地去批評。結果到你們上了，説的、做的還是一樣，那才真的是悲哀。

就像有人在相關微博熱搜下面留言説的：這有什麼大不了的，這樣的現象在社會生很普遍啊。

怕就怕我們把普遍當成了正常，於是默認、縱容、羨慕甚至挖空心思加入了這樣的行列，還美其名曰“存在就是合理”。

但存在並不等於合理。所謂改革，就是要對不合理的存在進行反思，推動問題的解決。

現實越魔幻，行動才需要越有力。

願中國青年都擺脱冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗裏發一點光，不必等候炬火。——魯迅

—— END ——

本文來源於公眾號：栩然説。微信上寫毛澤東最集中、最深度、最有趣的地方，致力於讓更多的年輕人瞭解毛澤東，學習毛澤東，實現從三觀到認知的重塑。

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