把耶穌推倒也沒用_風聞
说唱国际-2020-06-23 20:35
作者:雪島
目前,美國黑人的抗議運動,已經在歐洲、亞洲的許多國家引起同樣的抗議運動。
隨着抗議的延續,抗議的方式開始了戲劇性的轉化。
一些歷史上的名人的雕像開始成為人們發泄的目標。
哥倫布,這位美國內戰時期的南方奴隸主將領的雕像,已經被示威的羣眾"斬首"。
二戰時期丘吉爾的雕像也被人塗鴉,他的一些關於殖民主義的言論,也被人們拿出來批判。
甚至連“美國開國元勳”傑佛遜和“國父”華盛頓也沒有幸免,他們的雕像也被推倒,還有更多的歷史人物的雕像被清算……
不過,這都不算事兒,最近,又有人盯上了耶穌雕像。
種族活動人士肖恩·金堅稱,關於耶穌的描繪是“種族主義宣傳”。
他們是白人至上的一種形式,一直都是。
就在金髮布推文的前一天,保守派專家馬特·施拉普預測,耶穌雕像可能會成為下一波攻擊目標。
金的推文很快引發外界關注。
美國保守派電影製片人邁克·切爾諾維奇認為,金的推文相當於煽動仇恨犯罪。
他的言行與奉行“白人至上”主義的三K黨針對教堂的恐怖行動是一致的。
儘管説,對歷史人物包括宗教人物進行反思,是人類社會進步必須走的一步。
但是,歷史永遠是活的,每一代人都會以新的歷史高度來審視我們的歷史。
不能用現在的人的眼光去審視古人,否則,我們的祖宗就沒有一個好人。
而且,我們主要反思的應當是古人的思想,而不是把古人留下的一切痕跡都消毀。
即使把那些和種族主義沾邊的所有痕跡都消毀,恐怕也不能根除美國的種族主義。
美國的種族主義原因是多方面的的。
其中黑人的貧困問題應當是重要原因。大批的黑人青年沒有工作,無所事事,吸毒、暴力活動就成為了日常的主要內容。
弗洛伊德如果有一個穩定的、高收入工作,也不會使用假幣,更不會因此丟掉生命。
但是,要解決這個問題,恐怕比解決種族歧視都難。
近年來,美國日益呈現出產業空心化現象。大量的製造業轉移到中國等國家,美國的工人卻找不到合適的工作。
這種現象是世界產業分工的結果,是資本追逐利潤的一種正常現象。美國的大資本家為了賺取更多的利潤,才把工廠遷到那些人力成本低的國家。
特朗普也看到了問題的關鍵,想把工廠遷回美國。但是,他的想法是好的,卻違背了客觀規律,註定不會實現。
其實,特朗普把這一切怪在中國頭上是不公平的,除了能欺騙一下美國的民眾之外,根本解決不了問題。
即使美國的工廠遷出中國,也會遷到其他生產成本低的國家,一樣不會回到美國。
而且,還有一個更大的難題,在打擊美國底層民眾的就業率,那就是高科技產業的迅猛發展。
如今,許多行業都採用工業機器人,大大降低了對工人數量的需求。
在美國更為明顯。美國最繁榮、最賺錢的產業是服務業,世界領先。但是,這個行業對勞動者的要求也非常高。
別説是黑人,就是普通的白人,如果沒有受到良好的教育和技能訓練,也越來越不容易在服務業上找到合適的崗位。
從一五二六年非洲黑人被帶到美洲大陸開始,他們來到美洲已經已近五百年。
美國黑人是被當作奴隸販賣到美洲大陸的。他們曾經被當作會説話的畜生在地裏沒白沒黑的勞作,白人奴隸主,把他們創造的財富據為己有,奴隸的孩子繼續是奴隸,世世代代被剝奪自由,被剝奪勞動成果,奴隸制度對他們造成的傷害是沒法估量的。
如今,儘管黑人得到了人身自由,但是由於他們沒有多餘的生產資料,受教育水平也低,只能從事簡單的勞動,收入低而且還不穩定,長年陷入貧困。
長年貧困的結果是,黑人犯罪率居高不下,造成黑人在美國社會中的形象不佳。
一個白人基督徒甚至説,在他看來,所有的黑人都是罪犯,都應該抓起來,送到沙漠裏去,讓他們自生自滅。這種毫不掩飾的種族主義觀點,在美國還是有一定的社會基礎。即使比較温和的白人,對黑人的抗議示威也不是很同情。
可以説,教育水平低,收入低,犯罪率高這三個現象互相作用,造成美國大量的黑人始終無法改善族羣的形象。
這才是美國種族主義的重要根源。
但是,要想解決這個問題,決不是一朝一夕的事。而且,隨着全球化趨勢的日益加強和科技水平的不斷提高,這個問題更難解決。
美國眾議院議長南希佩洛西率美國民主黨議員向抗議示威者膝跪致意,説明美國當局沒有別的更好的辦法來解決這個問題。
如今,有人竟然想把耶穌像推倒,就更加荒唐。
這種做法和佩洛西帶頭下跪一樣,只是用另一種極端來反對極端,只會讓美國社會更加分裂。
這兩種做法不僅於事無補,而且還可能激化更多的矛盾,讓本來就已經積重難返的種族問題更加複雜,更難以解決。