漲知識了！端午節為什麼又叫女兒節？來歷居然這麼有趣_風聞

本文專家:邵林，古代民俗文學科普作者

今天是農曆五月初五，迎來我們最重要的傳統節日之一——端午節。

端午節始於春秋戰國時期，至今已有2000多年曆史。

歷史上的端午節曾有二十多種不同的叫法，是中國所有傳統節日中叫法最多的。

其中，最讓人意想不到的是，端午節曾被稱為“女兒節”，這是為什麼呢？

端午節為什麼又稱女兒節？

“端午”一詞最早出現於西晉的《風土記》：“仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。”

《歲時廣記》説：“京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。”

端午節還有很多名字，比如端陽、浴蘭節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等等。

但是很多人不知道的是，端午節有“女兒節“這個別稱，這裏的“女兒節“是特指父母之”女兒“。

據《帝京景物略》中記載，從五月初一到初五，家家户户都開始給家裏的女孩子打扮的漂漂亮亮的，折一支石榴花簪在頭上。在端午節這天中午之前，大家來到天壇，午後方出。當時這被認為是避五月的”毒“，為家中女孩子祈求健康的一種儀式。出天壇之後還有各種娛樂活動，就不區分男女了。

即便家中女兒長大嫁人，這天也要回孃家和父母一起過節。所以，端午節也稱“女兒節”。

中國女兒節也有其他説法，比如每年三月初三、七月初七也都被國人稱為女兒節。

三月初三即上巳節，主要是青年男女集會遊冶；

七夕婦女乞巧則是為了提升自己的勞動技能；

端午節更加註重家人親女之間的互動。

為什麼今年的端午節這麼晚？

端午節固定在農曆的五月初五，但是公曆時間卻年年不同，通常在公曆5月27日到6月25日之間變動。

不知道你有沒有注意到，去年的端午節是在6月7日，而今年卻晚到25日。

其實是因為今年是農曆的閏年，多出來一個“閏四月“。

我國的農曆一個月的長度是嚴格按照月亮的圓缺制定的。太陽和月亮黃經度數相同的那一天完全看不到月亮，被稱為朔日，也就是農曆的初一。下一次朔日即是下月的初一。這樣來算，農曆一個月通常只有29或30天。一年12個月則約為355天。

正常情況下會比地球公轉一圈的週期（約365.2422天）短約10天。而公曆一年的長度恰好也是365天（或366天）。這樣的話端午節公曆的時間也會每年逐漸提前10天左右，如2018年端午在6月18日，19年端午就提前到7日了。

但是端午節不能無限制地提前，為了解決這10天的差值，農曆選擇了增設閏月的方法：每隔二到三年添加一個閏月，這樣當年就會有13個月。

今年就是這樣的年份，農曆四月之後添加一個“閏四月“。閏四月結束之後才是五月，所以今年的端午節也來的格外晚。

端午節有什麼習俗？

/吃粽子/ 

《續齊諧記》記載，漢代時候，於長沙見一人自稱屈原，教人們用楝葉、彩絲製作粽子。實際粽子早在春秋時候就有出現，用於祭祀。經數千年傳承發展，現在粽子的種類越來越多。

/吃五毒餅/

據記載，端午節還有吃五毒餅、玫瑰餅以及櫻桃、桑椹、荸薺、桃、杏等時令水果的習俗。所謂五毒餅並不是真的有毒，而是酥餅上面有蠍子、蛤蟆、蜘蛛、蜈蚣以及蛇的“五毒”紋樣，吃五毒餅寓意不畏毒蟲蟄咬。

/喝雄黃酒/

飲雄黃酒亦是古人避瘟避毒的習俗，也有很多是飲艾酒、菖蒲酒或葵花酒，寓意相似。現在來看，雄黃雖可入中藥，但有毒，不要草率服用。其實在古代也有很多地區只是將雄黃與酒混合曬過之後塗於小兒額頭鼻子，並不飲用的。

/喝術羹/

術羹也叫術湯，是唐宋時候端午應節飲食之一。《雲仙雜記》記載：“洛陽人家……端午，術羹艾酒，以花絲樓閣插髩，贈遺避瘟扇”。所謂術羹，是用蒼朮（zhú）加入羹湯之中，有一定的醫療保健效果。現在已經很少見。

/賽龍舟/

相傳楚國屈原投江自殺，許多人因不捨而划船追趕拯救。後逐漸演化成今天賽龍舟的習俗。

在古代“龍舟“一詞主要指皇帝乘坐的船隻，故而往往稱這項活動為”競渡“。競渡主要為南方乃至海邊人們的習俗，北方無江河湖泊者則沒有這個習俗。

/掛艾草/

《荊楚歲時記》記錄端午節這天，“四民並蹋百草之戲。採艾以為人。懸門户上。以禳毒氣。”夏季流行病盛行，古人在雞鳴之前就出去採集艾草，懸於門口窗上，驅避瘟疫。

端午節還有哪些有趣的典故？

蘇軾曾在端午節大秀恩愛，他有一首描寫自己紅顏知己王朝雲端午活動的詩詞，叫《浣溪沙·端午》：

“

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

綵線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。

佳人相見一千年。

”

端午祈福一般都祈求健康，而蘇軾只求與佳人廝守千年，不愧是大宋情詩小王子。

端午節在古代通常都有官府主持的慶典，皇帝也會大宴羣臣，多有賞賜。杜甫端午得賜一件衣服就曾寫詩記錄《端午日賜衣》：

“

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷聖情。

”

文章憎命達，杜甫這首詩格調明顯比其他苦情詩歌要差一些。

近年來，有人表示端午節紀念屈原是個悲壯的日子，應當説“端午安康“，其實這樣的意見古已有之。元稹就曾在詩中吐槽過“今人反為歡”：

“

靈均死波後，是節常浴蘭。

彩縷碧筠粽，香粳白玉團。

逝者良自苦，今人反為歡。

哀哉徇名士，沒命求所難。

”

雖然

端午佳節承載了

對聖賢的緬懷之情

但更是對健康的期盼

今日端午

願你安康