以北斗星的視角俯瞰中國簡史_風聞
民生文旅-为民而生,与文同行。2020-06-28 23:25
截至12月27日,中國在2018年完成了38次火箭發射,長征系列運載火箭也完成了第296次飛行,其中包括:
18顆北斗三號衞星發射並組網成功;
遙感衞星30號04組、31號01組成功發射;
高分一號02、03、04星,高分五號、六號、十一號成功發射;
高景03、04星的成功發射,並與2017年發射的01、02星完成首批組網;
嫦娥四號中繼衞星“鵲橋”、嫦娥四號探測器相繼成功發射;
風雲二號H星的成功發射,並與在軌的風雲二號E、F、G星開展組網觀測;
海洋一號C星、二號B星成功發射;
陸地勘查衞星三號、四號成功發射。
不僅如此,2018年也是中國商業航天發展的元年。中國民營公司在航天領域取得了一個個從0到1的突破,航天領域的商業化嘗試也邁出了實質性的腳步。例如:
5月17日,“零壹空間”成功將中國首枚民營亞軌道商業火箭發射上天。
10月27日,“藍箭航天”研製的朱雀一號固體運載火箭發射升空,雖然發射失敗,但這卻是中國民營公司在航天企業的首次軌道發射,具有不容忽視的巨大意義。
12月7日,長沙的天儀研究院研製的多顆衞星成功升空。
2018年的航天發射成果中,最振奮人心的莫過於北斗三號基本系統星座部署的圓滿完成。10次成功發射、18顆北斗衞星升空、19顆成功組網。
此情此景之下,我們終於能夠以北斗星的視角把中國簡史與紅色文化一覽無餘。
站在太空中我們俯瞰這個藍色星球,明顯可見歐亞大陸最東端有一塊風水寶地。東邊和南邊是大海,西邊是難以逾越的山峯,北邊則是草原和大漠。寶地內部,可以很清晰地從地理上看到五個支點和四條血脈。華夏文明五個支點,即華北平原、關中平原、四川盆地、松遼平原與呼倫貝爾草原。前四者支撐起帝國時代農民的歷史與文化,後者支撐起帝國時代牧民的歷史與文化。
華夏文明四條血脈是三江一河,南方的珠江,中部偏南的長江,中部偏北的黃河,北部的黑龍江。前三者支撐起帝國時代農民的歷史與文化,後者支撐起帝國時代牧民的歷史與文化。
中國大動脈三江一河,從南向北依次排開為珠江、長江、黃河、黑龍江。
珠江入海口處,是珠三角經濟圈。
長江入海口處,是長三角經濟圈。
黃河入海口處,是渤海灣經濟圈。
遺憾的是現在黑龍江入海口不在中國境內,否則東北會形成另外一個經濟圈。如果海參崴還在中國,很可能是另外一個經濟特區。
翻開史書看一看:生活在這片古老土地上的炎黃子孫,號稱龍的傳人,自古以來就是人類歷史上最勤勞、最堅韌、最智慧、同時缺點也多的民族。這裏有思想深邃的哲人、謀略百出的政治家、功勳蓋世的名將、絢麗多姿的詩人、出類拔萃的勇士等精英,還有貪官、奸商、漢奸等垃圾。
當其他古文明一個接一個在歷史上熄滅,華夏文明還亮着,從古文明進化到現代文明,翻遍史冊,只此一家。當其他帝國一個接一個灰飛煙滅,中華帝國則一次又一次崛起,頑強地從古代延續下來。獨家經營,別無分店。
中華帝國是人類文明史上最綿長、重新崛起次數最多的超級帝國。從秦漢開始,到滿清結束,分分合合,無盡的光榮,無盡的災難。芸芸眾生只要稍微停下腳步,回頭看一看,總會有幾多傷痛,幾多自豪。傷痛其災難,自豪其尊榮。
那些東西寫滿了整個二十四史,很長、很多、很繁瑣。如何化繁為簡呢?所謂二十四史實際上只是一部史書,叫中華帝國史。帝國總是建立在某種體制上,談到國家和制度,聽起來感覺冷冰冰的,費神。這裏就簡化一下。
中華帝國延綿不斷,從秦朝到清朝兩千多年,雖然王朝不斷更迭,皇帝好幾百位,但帝國體制從沒變過。要解釋帝國體制,又要長篇大論,那麼長的時間,那麼多的朝代,各種各樣的條條框框,真要解釋起來,難度不下重寫二十四史。所謂體制都是由一套密碼衍生出來的。只要理解了帝國密碼,一切問題都迎刃而解。
密碼只是非常簡單的三條線:一條主線,一條輔助線,還有一條隱線(這個之後再講)。
密碼之一
領導人問題
主線:封建時代最高領導權的交接與傳承,也就是帝國的核心。所謂君主專政就是解決誰當皇帝的問題,或者皇帝應該怎麼當的問題,也就是最高領導人的問題。隨着農耕技術的發展,經過春秋戰國五百年的思考、競爭、淘汰之後,這個問題已經刻不容緩。
它是由嬴政解決的。
嬴政打掉了各個家族的皇宮宅院,一律改建郡縣衙門。原本有各種王,現在只剩一個王(他自己),一箇中央政府(他家),改變了自古以來大家公認的政治模式。所以很多人不服,但嬴政準備好了刀子,凡是不服者,殺。
嬴政讓天下人使用一種錢幣。原本有很多種錢幣,各個國家都有自己的錢幣,從山東到河南,要麼貨幣兑換,要麼使用黃金。嬴政用強力改變了那一切,改變了自古以來的經濟制度,所以很多人不服,但嬴政準備好了刀子,凡是不服者,殺。
嬴政讓天下人使用同一種文字寫文章。原本各國有自己的文字,奇奇怪怪的,河北人到廣東需要學習好幾種文字,要不然只能充當半文盲,浪費時間。嬴政用強力改變了那一切,把其他文字淘汰了,但是這種行為改變了自古以來的文化習俗,所以很多人不服,但嬴政準備好了刀子,凡是不服者,殺。
總之一句話,一箇中央政府之下,車同軌,書同文。
嬴政奠定了帝王基礎。所謂千古一帝,並不是因為他統一了中國,而是建立了一套後人可以延續的制度。後來所有帝王都沿着嬴政的路子走下去,不管是英雄還是混蛋。
嬴政搞的那一套就是君主專政——當時世界上最先進的政治體制,也由此確立了中華帝國的超級大國地位。嬴政之後的兩千年,世界其他地方雖然偶爾也有超級大國,終究都是曇花一現,唯有中華帝國長盛不衰。先進在哪裏?
答案之一:嬴政結束了奴隸制。當時已知的世界裏,中國之外的其他地方都在玩奴隸制。兩千年後的亞伯拉罕·林肯僅僅解放了美國的部分奴隸,就成為美國歷史上首屈一指的人物。嬴政結束了實踐千年的奴隸制,開創歷史之先河。單憑這一點,足以傲視千古。他建立的體制遙遙領先世界上千年。
答案之二:嬴政搞的那套制度,是建立在“人”的基礎上。嬴政的帝國不需要崇拜這個神、那個神,承認他的絕對領導就行。嬴政把國人的行為留在現實世界中,説穿了,也就是政教分離。嬴政把夏商周那些原始宗教(巫術)從政治中排除了。
政,指向現實,務實;教,指向精神,務虛。
精神可以是個人信仰,強制整個民族去信,是可怕的。比方説古埃及人,相信靈魂可以轉移,所以他們就把心思用在那些金字塔上。比方説古印度人,把心思用在來世上。再看看瑪雅人,消失那麼久了還整出一個世界末日的預言嚇唬人。
説白了就是務虛不務實。當一個民族的精英人物開始務虛不務實的時候,那麼末日也就來了。所以古埃及人沒有了,或許他們的靈魂轉移到另外的世界裏了吧;所以古印度人沒有了,或許他們進入輪迴了吧;所以瑪雅人也沒有了,末日之前躲起來了吧。
請記住這條:任何文明系統,想要更上一層樓,必須政教分離。日後基督世界再次驗證了這一點:政教分離的新教世界站在了世界前沿,英國、法國、德國、美國變身傑出代表。當今世界主要文明體系中,只有伊斯蘭文明沒有政教分離之實踐。
密碼之二
官吏(管理團隊)問題
輔助線:科舉制,解決誰人當官的問題。那條線上,也是各種人都有。通過科舉制的牛人如張居正、曾國藩;通過科舉制的另類牛人如秦檜、嚴嵩;無法通過科舉制的牛人如洪秀全;還有一大批如周進、范進一類的人物,同樣牛,同樣有趣。
為何要科舉制?
看看中華帝國史,秦漢是一波高潮,隋唐是另一波高潮。秦漢和隋唐之間是三國兩晉南北朝,三百年亂世。隋唐之後,王朝更迭越來越順利,不再有長時間的亂世,原因何在?這個很簡單,因為隋唐發明並推廣了科舉制,解決了官吏選拔的問題。
帝國的基礎就是皇帝和官吏。君主專政解決了當皇帝的問題,科舉制解決了當官的問題。和君主專政一樣,科舉制也是被諷刺批判多年,很少有人挖掘背後的內涵。
這話説來很長,這裏就長話短説。我們都看見哪個人當皇帝,但是不會太在意哪些人當官。實際上官員同樣具有決定性。比方説,明崇禎是個不錯的皇帝,聰明又勤奮,卻還是自殺了,因為官僚爛了。隋之前,豪門大族壟斷官場。春秋戰國時代那些諸侯國,實際上就是一個個家族。嬴政雖然用鐵血手腕一統天下,並且史無前例地改革,但是依然沒能解決官吏選拔問題。重要官吏的任命,都是他一個人説了算,但他一個人的精力和認知面終歸有限,而且秦朝存續的時間很短,沒有來得及解決這個問題。
劉邦算是白手起家打江山的元老,劉氏家族的皇子皇孫,還有各種外戚,就形成新的豪門大族。發展到最後,劉家王爺造反(如淮南王劉安),大臣也能直接威脅到皇帝的權威(如霍光)。最終西漢亡於外戚王莽之手,東漢亡於曹家新軍閥,並開啓了軍閥亂戰之門。
漢帝國崩潰之後,豪門大族和軍閥們紛紛登台亮相。三國兩晉南北朝,前後幾百年,血流成河,戰火連綿,怨氣滔天,屍橫遍野,中間甚至還出現了五胡亂華,漢人差點滅亡。豪門壟斷官場,有才華的人就不能被重用,鬧到最後還是天下大亂。
楊堅,官二代出身,統一天下之後,夢想着老楊家能夠千秋萬代,決心解決官吏選拔問題。他的辦法很簡單,就是公平競爭。不管你爺爺、你爸爸多麼牛,你都必須通過考試得到認可。要不然,不好意思,一邊兒涼快去,看別人(也可能是草民)的。
那便是科舉制,中華帝國史上第二重要的制度,一套決定誰人當官的制度。它把最優秀、肯努力的精英人才吸收到帝國內部,理論上給天下人提供了一個相對公平的機會,即貧賤之人也有機會通過讀書飛黃騰達。某種意義上講,楊堅成功了,隋朝之後的年代,中國再也沒有出現數百年沒能統一的局面。王朝更替越來越有規律,效率也越來越高。
有一個有趣的話題叫李約瑟之謎,這個話題有前後兩段。前一段:為什麼在公元前一世紀到公元十六世紀之間,中國人在科學和技術方面的發達程度遠遠超過同時期的歐洲? 中國的政教分離現象、文官選拔制度、私塾教育和諸子百家流派為何沒有在同期的歐洲產生?看到答案了吧,嬴政和楊堅已經回答了。
如何評價科舉制在中華帝國史上的影響?很成功,也很失敗。
成功的地方在於,打破了豪門大族壟斷官場的局面,形成了一個職業官僚體系。
失敗之處就是重文輕武,演變成製造官僚的八股文製作流水線,造成尚武精神的喪失,南方農民對北方牧民日漸力不從心。這又為何?歸根結底一句話,科舉制是為皇帝一個人服務,所以最後演變成皇帝的奴才加工基地。
科舉制實踐了大約一千年,是人類文明史上迄今為止寫在史書上的,實踐年限最長、最為成功的官吏選拔制度之一,為文官選拔制度之範本。
2019年大事
上面説過了,科舉制確立後,王朝更迭越來越有規律,為什麼?因為一旦進入既定軌道,路徑依賴規律就會發生相當持久的作用,就如同地球斜身繞日公轉加上自轉,四季更替晝夜交互就成了逃脱不了的規律。
而越是成熟、穩定、有套路的事物,如果把觀測的時間段放的足夠長,其參考座標系足夠宏大,其發展軌跡就越可以準確預測出來。
例如,在我們這個廣土巨族的國家,古代先人一代代仰望宇宙星辰,俯察蟲魚鳥獸,逐漸發現了農耕世界的本質規律,創造出了輝煌的中國時代。
放在社會學領域也是如此,馬克思也發現了資本主義工業化後初期階段的發展規律,他在《資本論》中寫道:只要資本主義制度不改,經濟危機的根源就無法消除,而且經濟危機會週期地爆發,這種週期包括四個階段 :危機、蕭條、復甦和高漲,如圖:
過去、現在、未來,都是生活的載體。過去成就了現在,現在引導着未來。我們拉長研究過去的座標系,就正是想弄清楚現在的自己。
我們懷念過去,不是因為沉浸於過去,而是為了提前預測看準未來趨勢,把握住現在的資源稟賦,做出正確、堅決、前瞻性的決策。
那如果我們以北斗格局,來審視完畢,從1919到2019這100年世界發展進程的主線後,迷霧重重的2019年發展大勢,不就豁然開朗了嗎?
民生文旅就是想以這樣的方法論,懷着對這個星球上我們賴以生存的這片土地的深愛,通過詳細翻閲這100年間的真實歷史,將一些不被大眾熟知的邏輯暗線,包括真實人物、真實事件,重新組合起來給大家呈現出來。
那2019的世界大勢具體又是怎樣呢?別急,咱們慢慢道來,今天先説第一部分,立足神州往外看:
首先,最重的變量當然還是美國。過去的建交40年裏,中美關係總體上肯定是成功,兩國都是受益者,目前很難説,誰收益最大。
沒有中國,美國肯定贏不了冷戰,人類今天還生活在冷戰的陰影下。而在整個改開進程中,美國也獲得巨大經濟利益,但這個利益到他們國家以後沒分配好,被跨國公司高層和東西海岸精英拿走了,紅共州的老白農們收益不大,這個是美國國內結構困局,造就了特朗普橫空出世和特朗普衝擊波,但與中國無根本相關,碰瓷可以儘管來,可不會有用,解決不了它自己的病。
中國對中美關係的價值很肯定,建交40年對中美兩國也都有好處。但從去年貿易戰開始,中美關係就面臨困難了。
困難實際早就有、一直有,蘇聯解體時更明顯,還造成了90年代369這三個年度的三大恨。對我們而言,可以説是奇恥大辱,但我們挺過來了!
而這次的關鍵還是美國,它不願意接受中國的崛起。美國認識到中國崛起了,但是它不能接受,而且還有兩個認知誤區,一個認識誤區是覺得美國還有能力遏制中國崛起。彭斯講話的意思就是美國幫助中國崛起,現在你要是不聽我的,我就遏制你,你是成功不了的。這是比較狂妄的,是一種對自我力量的過高估計和對中國力量的低估。
第二個認知誤區就是美國在感情上不接受中國崛起。這個感情很複雜,首先是種族主義的,美國覺得中國是黃色人種,也是有色人種,不是他們高貴的白人,你怎麼能崛起呢?這是很惡劣的心理,他們嘴上可能會否認,但他們心裏肯定就是這個心智模式。第二是宗教優越感。自己是上帝選民、山巔之城、美國例外論,這三項是最具人氣和代表性的,而中國人是一批異教徒,上帝都不認識你,你怎麼能崛起呢?第三就是意識形態的,你共產黨國家怎麼能崛起呢?
凡此種種,美國很多羣體現在已經淪入認知陷阱,理論上它知道中國已經崛起,但既在其內心世界中,既不能在感情上接受,又覺得自己可以狙擊中國崛起,可又真不敢打熱戰,因為一打其霸權馬上over,還不如温水煮青蛙,可能還有機會不戰而屈人之兵,所以美國現在既痛苦又糾結又沒啥好辦法。
不僅僅很多美國精英很困惑焦慮,我們這邊有太多人也是如此!
原因就是,新中國成立後的這幾代人,從小學、中學到大學,滿腦子接受都是西方的哲學、人名、公式、定理等等,因此,目前我們中國人裏的很多羣體,逐漸被潛移默化,這個認知陷阱,他們願意甘心走進去,而且甘之如飴,以美為師為正確的自動駕駛模式已經形成,就是覺得是美國和西方人創造了這個世界的大部分自然加社會的科學與文明,為人類做出巨大貢獻,無論如何,我們只要跟着學即可,談什麼創新超越實在是痴人説夢。
但是真實的歷史,當然不是這樣。
如果座標系放長到5000年,西方文明相比華夏文明還是太LOW!
因為人類文明的標尺是——倫理,包括人與自然的關係倫理,人與人的關係倫理,進而以展出政治倫理,國家與國家之間的關係倫理等等,而科技並不是文明倫理的標尺!
科技只是人類為解決生存發展而利用的工具。西方人大規模殖民的時候,就是野蠻人掌握了先進的殺人武器,根本談不上是先進的文明,因為他們的社會倫理還是低級的、野蠻的!
戰爭是族羣之間最激烈的、最真切的對抗,思考戰爭背後的原因最能反映文明倫理的本質。
華夏文明的歷次戰爭,不排除有為經濟利益的,但主流是為了安全利益而戰的。秦始皇為什麼要修長城?他要保衞他的帝國。漢武帝為什麼要擊敗匈奴?他要永遠解除來自北方的威脅,可不是為了霸佔那些草原。
隋文帝、隋煬帝、唐太宗、唐高宗,二朝四代帝王前赴後繼,不遺餘力地對東北邊陲一個立國七百餘年的高句麗王朝進行打擊,還付出大隋王朝毀滅的慘痛代價,終於在唐高宗手上得以成功,可大唐王朝付出的心血,並沒有要求戰敗方賠償,甚至都沒有殺掉敵首,只是將高句麗王國的國王及貴族二十餘萬人遷至河北、山東等地進行安置,在原高句麗王國設置郡縣治理而已,為什麼?
因為他們要永遠消滅一個對中原王朝的政治、軍事隱患。同樣,清帝國征服新疆,西藏,是為了佔有他們的財產?
清帝國對他們的賞賜就遠遠超過了他們的進貢,還不算駐軍帶來的龐大開銷,但控制新疆西藏對清帝國的地緣安全至關重要。1950年的抗美援朝以及1979年的對越自衞反擊戰都遵循同樣的邏輯——為了安全利益。
再看看西方人的戰爭背後的動機,不排除有為安全利益而爭奪的,但主流就是一股赤裸裸的經濟掠奪之戰,就像古代中國北方草原,一個個遊牧部落,就是一羣羣強盜,劫掠來劫掠去。西方人今天還將“維京”這些海盜包裝成戰天鬥地的文化,強盜而已!可笑!
馬來西亞總理馬哈蒂爾説過一句最精闢的話:“中國在馬來西亞旁邊幾千年了,沒有侵略馬來,但西方人一經發現馬來,就不遠萬里地跑來殖民、掠奪馬來西亞。”
為什麼這樣不同?
因為東西方人的倫理不同。
華夏文明是一個內生文明,我們總是相信自己,依靠自己,認為自己能創造一切,能解決一切,人家有的,我們肯定也能自己創造有,而且可以更好,即使一時沒有,也可以通過學習達到,根本不必“搶”,並認為“搶”是不道德的。女媧補天、后羿射日、精衞填海等等這些神話無不是華夏文明倫理的寫照。
而西方是掠奪征服文明,倫理上並不將“搶”視為不道德,反而認為是順應自然法則——弱肉強食。二十世紀爆發的兩次世界大戰,無不是西方列強蠅營狗苟而導致的。
毫不諱言,幾百年以來人類發生的殖民悲劇,就是因為野蠻人為了掠奪而發展和掌握了現代科技。為什麼美國對中國的科技發展如此焦慮?不惜下作到綁架孟小姐?從文明倫理的角度來説,原因也是不言自明。
為什麼中國這麼大?歐洲那麼破碎?本質原因就是東西方文明政治倫理有高低之別。
歐洲歷史上也有好幾次大一統的時機,可西方文明倫理下產生的當權者只會想到今天帝國又征服了哪些領土,又增收了多少税收。中國歷史卻是一次次邁向大一統,華夏文明倫理下產生的當權者總是在想怎樣讓國祚延繼。這是兩個不同層次的思考,無疑,我們的帝王們想的更遠,更深。秦始皇的統一文字、度量衡,實行郡縣治,西方數千年文明就產生不了這樣的統治者!
看看現在世界格局,歐洲就是小籠包子,把籠蓋(歐盟)一揭,一個個小包子亭亭玉立,就像歐盟下的一個個獨立的國家;
美國就是海鮮雜燴,螃蟹、皮皮蝦、波士頓鱈魚啥的,放一起大火亂燉,各色原料互不相屬,配在一起,先湊一席再説,何時如蘇聯一樣散席,還真不好説;
我們中國就是山東煎餅,放上調好的麪粉糊,一邊攤,一邊撒上瓜仁、花生、芝麻、葱花什麼的,就像我們有許多不同的民族,越攤越大,把長城都攤進去了。最後,有可能把太平洋都攤進來……
就是因為這樣的邏輯,千百年來,歷代王朝堅持“內諸夏而外夷狄”,恪守“守中治邊”與“守在四夷”的治邊原則,視邊陲和檄外為蠻荒之地,認為華夏根本不需要搶他們的,這樣一代代傳承下來,自然形成了我們中國人的基因或者説文化之根:
就是主要功夫用在向內求!
因此,所謂修昔底德陷阱並不一定適應中美博弈,美國精英中的知華羣體,才是美國國家利益的真實代言人,也是真正的高手,也因此,2019年的中美博弈很大的變數就在於,這一羣體的觀點能否影響特朗普政府,目前看,不樂觀,具體如何我們拭目以待吧,時間會證明一切!
本文來自民生文旅2019年原創內容