這才是中國：中美脱鈎是一大利空？還是一個更大的機遇？_風聞

     （根據問學研討團發言記錄整理）

     **曹老師：**看到一篇文章有個觀點：“如果一個國家與西方世界脱鈎，基本就涼涼了”。充滿了悲觀的論調。各位怎麼看？

      **黨老師：**曹老師，今天的世界，誰都不會主動與西方世界脱鈎，特別是中國這樣的大國。中國的復興與再崛起，引起了以美國為首的西方世界的警惕與“恐慌”，他們是絕對不願意看到中國崛起的結果的，所以想盡辦法全方位打壓中國。這次的“新冠疫情”，更是充分暴露了他們的這種企圖。

      現在不是中國要脱離西方，而是西方要脱離中國，特別是特朗普的美國至上，幾乎是要脱離世界。在這個時候，唯有做好自己，才是最重要的。不要被文章的論調嚇到，這個世界，離了誰都不怕，中華民族獨領風騷數千年，什麼風浪沒見過，豈是這種投降主義論調所能嚇到的。

      **趙登亮：**唯有做好自己，才是最重要的。

      **老曹：**中國會力求避免與任何一方脱鈎，但萬一西方與中國脱鈎，結果會怎麼呢？

      中國的發展固然會慢下來，但中國還有廣大的發展中國家可以合作。發展中國家肯定情願跟中國合作，而不願跟西方合作。而西方，技術固然先進，工業體系競爭力卻不強，且附加條件多得很，所以難以贏得市場。

      **愛愛：**西方想脱鈎是一回事，能否做到又是另外一回事。從這次防疫看，西方國家已經缺乏行動能力了。即便疫情結束，還會引發別的問題，讓他們疲於奔命。

      **遊俠：**試問：1）美國政客想脱鈎，華爾街金融大佬和實業家們也想脱鈎、會脱鈎嗎？美國是資本主義，資本説了算。他們以賺錢為第一，在中國有錢賺、有大錢賺，會理睬政客們的喧囂？

2）美國要與中國脱鈎，整個西方也會跟着脱鈎？決定各國行為的根本是國家利益，與中國做生意符合本國國家利益，脱鈎則明顯違背其國家利益，西方會與中國脱鈎？

3）“一帶一路”上的非西方國家，與中國做生意符合其國家利益，他們會聽從美國的教誨與中國脱鈎？

如此三問，則知全面脱鈎的可能性不大，經濟上不划算。但政治後果是有的，就是脱鈎後美國對中國更具侵略性。

      **愛愛：**過去是西方對中國施以“糖衣炮彈”，現在是中國可以以其人之道還治其人之身，從根子上侵蝕他們，讓他們欲罷不能，失掉果決的行動力。

      **遊俠：**歷史最能給人智慧、教育人。看看兩年前氣勢洶洶的貿易戰，再看今天同樣氣勢洶洶的“脱鈎論”，我們基本上可以預測它的結局，西方國家無能為力也。  

    夏尊彝説，東林黨們談天下大事錚錚有詞、慷慨陳詞、唸唸有詞，而於籌邊毫無裨益。明亡，馬上做了漢奸，節操不如青樓妓女。可謂中國公知的前世。

      **愛愛：**從貿易戰以來，公知這種所謂“理性”的聲音，一直就被事實打臉。這個判斷，一二年內同樣也會被事實打臉。其實這種聲音一點也不理性。

       首先，這些所謂“理性”的聲音有深厚的歷史淵源，我們非常熟悉，甚至在我們每個人的內心深處也潛藏着。但歷史告訴我們，在決定中華民族命運的節點上，每一次這種聲音居於主流，都會使我們做出了錯誤的判斷和選擇，從而付出巨大的犧牲和代價。無論宋末，晚明，還是最近的民國時代，都清楚的顯示了這一點。根本地看，這些聲音並不清醒，因為它其實是來自於貪圖安逸及懦弱畏難的內心，它用這些情緒干擾了理性的正確判斷，放大了眼前的損失。這種怯懦與怠惰，不敏於事，失去先機，只會使道路越走越窄。這股聲音所代表的思維，不懂得世界並不天然厚愛人類，人類只有通過不懈的行動、努力，才能改變客觀環境和獲得生存。

      其次，他們只是靜態衡量力量的對比，不知道世界是一個發展的世界、運動的世界，力量強弱的轉換才是人類世界的常態。這也是中國革命勝利的理論基礎。

       最後，如果這些聲音還承認人性的普遍性，他們就應該明白，他們所畏懼的，也是人類力量，也具有和他們相同的弱點，絕非金剛不敗之身。所以，如果我們是真正理性民族的話，就應牢記歷史經驗教訓，不被這種論調帶偏。

     **黨老師：**毛主席、周總理為什麼把＂義勇軍進行曲＂定為國歌，這些公知們懂嗎？

      **遊俠：**同樣的歷史知識，道不同，結論迥異。如：春秋戰國大戰550年，最後一於大秦，原因是商鞅變法。

      2000年後東西相遇，大清國的儒生高官們不思解決方案，理論依據是“祖宗之法不可變”，一再耽誤，致使世界首富、東方條件最好的國家，淪為列強盤中餐。難道這些儒生們，就沒有讀過春秋戰國史？

      **愛愛：**事實如遊俠老師所説。北宋末的論調，導致亡國；到了民國、國民黨、胡適低調俱樂部的論調，與宋末大同小異，其結果也是步步敗退，淪陷大半個中國。看來歷史的經驗教訓，不是什麼人都能吸取的。

 

     **遊俠：**道有凌氣，外用以武，內用以刑。

     但如果打不過怎麼辦？打不過就自我革新，日後決戰。

      **愛愛：**所以中國自戊戌變法，辛亥革命以後就不斷自我革新，果然一步步走到了今天。抗美援朝、貿易戰，説明中國的元氣在恢復、在上升，所以無需在意這類文章的觀點。

而西方國家必然是如李老師説的那樣，資本家三十年過慣了好日子，是下不了決心脱鈎的。

      **遊俠：**另一篇《中美關係，將走向何方？》的文章裏幾段話值得思考：“在激烈的存量廝殺階段，還在對大國鬥爭抱有僥倖與幻想的人，是幼稚而可悲的。”

    “需要明確的是，決裂是存在週期的，而不是一個急速的應聲而倒。而是在每一件事情的累積過程中，導致邊際成本不斷上升，邊際收益逐漸下降，當成本與收益達到臨界點上時，催動雙方的關係產生一個新的變化。

      中美之間的關係如此，全球化退潮也是如此，都是一個量變到質變的過程。沒有人會準確的界定是因為哪一件事，哪一個節點使兩國正式撕破臉皮。就像在五年前，在多數人對中美關係還抱有‘在曲折中堅定前行’的美好希冀時，絕對難以想象五年後的今天中美關係會尖鋭至此。是在多個負面事件的一步步累積下，中美關係逐步跌至冰點。未來也是如此”

    “整整四十年的時間裏，我們都未曾真正經歷寒冬與困境。”

    “越來越好的生活，成為了我們思維慣性下的本該如此，對生活蒸蒸日上的期待，已經陷入了一種習以為常的麻木感。”

     “習慣於慣性思維的我們，是否已經忘記了生活本就有好有壞。沉浸美好希望中的我們，是否已經失去了洞察危機的敏鋭感。”

    “我們是不是真的做好了勒緊褲腰帶的準備，我們是不是下定了咬碎牙打硬仗的決心。這一代人乃至中國，最需要的品質便是勇氣與信念。踏上這條路，我們準備好了嗎？”

      **愛愛：**正象此文所説：慷慨陳詞容易，腳踏實地的奮鬥很難。

    **風行九天：**俺也摘錄《備戰：要做好中美脱鈎的準備》一文的幾段：

    “最近官方媒體開始猛烈轟炸美國。這是一個很重大的信號，已經很有當年九評蘇共的味道了。當年九評蘇聯之後，中蘇關係，很快就從惡化走向了決裂，最後還走向了珍寶島戰爭。”

    “我們這邊有很多人，思考國際關係，習慣於從感情出發……以前我們和蘇聯之間是兄弟相稱，你有的東西給我，我有的東西給你……就這樣的感情，最後中蘇關係還是決裂了。”

    “還有從文化出發的……認為我們的方方面面，各個領域，都已經美國化了，我們的精英人士，也都以美國化為榮，我們現在已經離不開它們了。這也是思考國際關係很不專業的表現。要論文化，我們現在的美國化其實比不上當年的蘇聯化。我們當年的社會，各個領域都蘇化了。我們的精英也都以説俄語為榮。”

    “還有從利益出發來思考和處理中美關係的，認為中美經濟的依存度很高，不存在脱鈎的經濟基礎，並且還認為，如果脱鈎的話，中美都無法承受巨大的損失……那麼利益決定論能站得住腳嗎？也靠不住……現在的中美經濟，沒有中蘇經濟的依存度高。那時候我們的專家，我們的設計圖紙，我們的工廠，我們的教科書，都是蘇聯人給弄過來的。美國人派專家給我們過嗎？顯然沒有。   結果我們的經濟，和蘇聯還是脱鈎了……中蘇經濟決裂的結果，把雙方的經濟沖垮了嗎？都沒有，既沒有沖垮蘇聯的經濟，也沒有沖垮中國的經濟，我們也只是勒緊褲腰帶過了幾年的緊巴日子就撐過去了。根本沒有想象的那麼嚴重。”

      “……美國人比較迷茫，他們一直唸叨，如果強大了，如果中國統一了世界，中國不會給與美國超過朝貢國的地位。意思是中國不會承認和美國之間的平等地位。所以，他們的選項就是不擇手段的遏制中國的復興，不停的對我們搞破壞。相比而言，中國對美國更真誠一些，中國起碼想象過，一個長久的由美國領導的大一統世界。我們承認他，也願意幫他。我們的要求，保持獨立自主，美國尊重我們，和我們做平等的大國關係。短期內，這個局面也是可以接受的。

      在和我們建立平等的大國關係這個問題上，蘇聯不同意，美國也不同意。因為他們回答不了這個哲學問題，他們的心裏只有自己，沒有天下。所以，中美關係的惡化，甚至走向決裂，都是已經註定好的事情。”

      **金岷林川：**引袁南生先生的話——“鄧小平提出‘韜光養晦，有所作為’，就包含該強硬時應該強硬之意。‘韜光養晦’是把寶劍插進刀鞘，外交上的韜光養晦是指用謙遜的姿態與人交往，而不是咄咄逼人，強人所難。有人認為韜光養晦就是缺鈣、軟弱、裝孫子，這是誤解。跟人打交道，把刀拿在手上，人家是什麼感覺?亮劍是軍人的職責所在，搞外交的韜光養晦，把寶劍插進刀鞘，你不亮出來，人家也知道你有劍。”

      **老曹：**此一時，彼一時也。彼時，西方小我，欲和平演變於我，所以，我們韜光養晦，乘勢發展經濟，這是自信，是對時勢的正確判斷。此時，西方懼我，已知和平演變不可能，而憂我之趕超，於是欲與我戰，以阻止我的趕超。我如果仍然韜光養晦，是不智也。正確判斷形勢，有理有利有節。民心可用不可違。

      **王巖林：**各位老師，我對脱鈎不脱鈎這個問題，有自己一些更深的思考。

      第一，這次疫情，讓他們起了此念，且西方本身就是分裂主義嚴重的分之道國家，所以一定程度上的脱鈎、甚至以求自保，恐怕是會必然發生的。特別在牽扯到其自身國家科技、衞生、國計民生製造業安全、高科技等領域，想方設法令一批企業搬回本土，保住自己已經不多的一些對華優勢，其實也是符合其自身利益的一種戰略考量。畢竟，中國的學習能力和趕超速度已經讓他們心驚膽戰了！只是，這種脱鈎的程度會有多大？速度會不會很快？

       第二，中國不應主動叫嚷、推進、加速和升級脱鈎，因為這會讓中國短期經濟受到較大沖擊，產生諸多心理不適應。當然了，人家強加給咱的，就擋不住了。只有未雨綢繆，提早做好預防準備一條路可走。

      第三，也是最關鍵的，一定程度、或較大程度上出現脱鈎，是不是就一定不好呢？未必。

      短期看，總體上當然是弊大於利的。但從長期看，綁架解除了、留下來大片的真空，是不是反倒會為我們全面變軌到中華之道上來，尤其是給我們創造一個沉下心來和認真反思從哪裏來、要往哪裏去的思考選擇期呢？想想看，一批批的西方資本撤離中國之日；中國國家、民眾和社會輿論，是不是也就是開始拋棄西方思想、西方理論、乃至西方學術知識體系之時呢？

       自建國和改革開放以來，一路追趕西方發達國家，跑得很急、很快，我們都沒來得及認真思考最終想要什麼、要往那裏去。若出現一定程度、甚至較大程度上的脱鈎，是不是客觀上正能給我們提供這樣一個停下腳步、做更大圖謀的自主準備期呢？衝頂珠峯前，都要在大本營調整自己到最佳狀態。在全面獲得世界領導權之前，以現在我們這種尚未擺脱西學體系與西方體系理路、尚不能令自身精神文化偉岸站立起來的情景，真的算是準備好了嗎？

       依我看，因為只要一天不擺脱西式資本化商品經濟和西方國際體系的束縛控制，一天不拋棄西學西方理念思維定式，深受遮蔽的中華之道與大道中華努力，就一直是會被壓制着、桎梏着的。這樣的中國，不僅難以引領、領導世界，甚至自身中氣不足、還是個沒有完全健康起來的病人。

       危機、危機，危難中有機遇。美國跟我國和世界脱鈎，在全世界範圍內大幅度收縮，長遠地看，必是機遇大於傷害的。這個陣痛期，其實未必不是一個節奏完美的衝頂準備期，一個迴歸中華大道與籌劃一條非資本化經濟、超越現代化方式之路的重構開新孕育期。不知各位，是否同意此見？

       我也將自己8年前寫的《下一個歷史時期將是“復興重構”》一文中的幾段文字摘錄於下：

     “我的看法是，應該不出二十年吧，我國將歷史性地進入一個新的‘復興重構’時期。這下一個歷史時期，將是對改革開放時期的承接、超越與遞進。”

    “從最根本的新時代中華合之道的角度來看，這將是我們黨領導全國人民走過馬列與中國自身現實相‘結合’，走過西方現代文明與中國自身實際相‘捏合’兩大時期之後，所進行的中國今後現實與中華久遠傳統文明的重新相‘疊合’。這次‘疊合’的歷程，將是復興之路的頭一步，也是中華新文明上層建築系統全面重構的決定性之役。”

      “從進入到這個‘復興重構’的歷史時期開始，中國人便要重新歸本回家、自主發展了！中華民族再也不會亦步亦趨地、唯別人的馬首是瞻了！這個立足於自身文明的、這個不再老是進行負面破除醫治的、這個首次抬起頭來邁步正向發展空間的歷史時期，雖然還不能一下子就將新中華文明送到人類的頂峯上去，卻必將一掃中國人一二百年來的不自信，必將開啓一個不同於49年前和49年後任何一個歷史時期的新時代！”

   “‘復興’，如果是從過去出發朝向未來、是一種立足於歷史的重新‘疊合’的話，那麼，‘重構’，則是我們站在整個‘統合之道’的演進過程和中華新文明‘一統天下’的未來高峯上，對這個歷史時期所進行的定位與所提出的要求。”

       ------本人之前提出的20年內轉入新歷史時期的判斷，現在看來會大大提前。民族復興的號角已吹響多年了，內外體系重構的徵兆也已開始顯現。很可能，西方的大面積脱鈎與總體退縮，會讓中國基於大道中華的謀劃重構，直接在這三、五年內提上議事日程。如果真能這樣，大道中華挺立於世界的日子，也就不遠了！中華大道學人與民間思想者們的春天，也就真的是到來了！

      **遊俠：**同意。一定程度的脱鈎，也可能孕育着前所未有的機會。中美四十年所謂夫妻關係，是建立在中國貧窮、科技落後的基礎上，以廉價、優質商品供給美國人民，以一億件襯衣換一架波音飛機，波音公司造更加先進的戰鬥機威脅我們。“夫妻論”的實質，是血汗換美元。

      局部脱鈎後，中國擺脱所謂夫妻關係的束縛，優質、廉價商品供給本國人民、“一帶一路”諸國，高端產品自己造並輸出“一帶一路”、西海夷狄。如此繼續開放二十年，地球村改天換日。

     李文：@王巖林 拋棄現代科學是不可能的。在意識形態中增強中華文明的自信則是肯定的。

    **王巖林：**肯定不會拋棄現代科技。解構與超越西式學術知識體系，也是要用更大更好的一套兼容它的。馬列、西方化的一切，既已來到中國，大道中合的中華，才不會輕易地放掉它們和各盡其用的。