從‘鄭伯克段’看港版國安法立法的通過_風聞

最近有件極快意之事要與大家説一説。自從港區國安法立法決議通過後，‘妖霧’瀰漫了一年之久的香港似乎一日之內玉宇澄清。好似有孫大聖的千鈞棒拔地而起，不論是白骨精還是其它的什麼鬼蜮妖怪見狀瑟瑟發抖、亂作一團。

於是乎我們看到‘亂港勢力’的大頭目紛紛開始與暴徒開始切割。

漢奸李柱銘，亂港四人幫匪首之一，曾提出‘如果香港繼續做100年英國殖民地，我想很多人認為是最好的’的自甘下賤言論。如今開始學習國藝‘川劇變臉’。雖然他學的晚，但他學的倒是很快。這不，國安法前腳在人大通過，後腳他馬上聯繫了美國媒體，聲稱自己是中國香港‘一國兩制’的堅定捍衞者，表明要與‘港獨’割席。

這種不知‘幾姓家奴’連夜繡紅旗的行為也難怪香港前特首梁振英‘稱讚’他是‘人老精，鬼老靈’。

陳方安生，人送外號‘忽然民主的阿婆’，諷刺其出仕政府期間政績平平，而離開政府後卻“忽然民主”，領導反對派上演各種亂港禍港醜劇，並頻頻到國外與英美多位高官、政客會面，乞求“洋主子”插手香港事務。

在李柱銘的榜樣下，這位‘民主阿婆’忽然‘信佛’。聲稱自己因為女兒5月去世受到巨大打擊，從此退出政治活動，要與家人們在英國共享天倫之樂。

‘國師’陳雲，泛暴派頭目，曾提出‘香港城邦論’，被港獨勢力‘封為’國師，也在媒體上宣佈退出香港社運。為什麼呢？他説“香港大部分人都不需要社運”，同一篇文章內，他又説“自己過去十年的工作有利於維護中港關係”，但“總是被泛民港獨騎劫”（早幹嘛去了）。

這種前後矛盾的話他也能説出來，可以看出他的精神錯亂。“香港大部分人都不需要社運”，那他所做的一切是為香港哪一小部分人服務的，要不要列個名單拉出來走兩步。“總是被泛民港獨騎劫的工作”居然有利於服務‘中港’關係，他的‘中’是不是在指蛙島上那個半死不活的政權。

陳雲為暴徒示範以行李箱作盾牌

如此水平低劣的人居然被‘封為’國師，可見港獨的羣體也就是一羣‘山大王 ’的貨色。

黎智英，被廣東順德黎氏憤而剔除出族譜的‘無祖無根’之人。是香港八卦雜誌壹傳媒創始人、主席，“禍港四人幫”之一。

他的罪行可謂罄竹難書，曾搖尾乞憐聲稱“為美國而戰”的他，在國安法通過後，三次申請‘赴美探親’。如今的美國是什麼情況啊，新冠肺炎感染人數幾百萬的節奏啊，為了他的‘身體健康’，法官當然不能批准他的申請了。法官而且貼心提醒道“在美國或飛機上傳染風險不容忽視，尤其當申請人恰好屬於最脆弱的年齡段”（法官也要繡紅旗啦）

至於那些大頭目小頭目曱甴，更是慌不擇路，有門路的或跑路、或偷渡。沒門路的是否會被最後一次‘奉獻’，我們拭目以待。我等吃瓜羣眾只能説‘福禍無門，庸人自招’。

回顧2019年6月以來所謂的‘修例’風波，港獨勢力稱為‘反送中’，作者君稱之為‘反送台’。因為修例的‘導火索’本來就是一對香港情侶到蛙島遊玩，而香港的陳姓渣男殺了自己女友後在蛙島警察發現之前潛逃回了香港，香港卻無相關法律制裁這位渣男。因為香港與蛙島並無罪犯引渡的法例。

於是觸發港府修訂《逃犯條例》，這一舉動被港獨勢力大肆歪曲利用，蠱惑了一部分的香港人民。在港府宣佈暫停條例後，港獨分子更是得隴望蜀，提出‘五大訴求’，企圖逼迫港府及中央政府 。

這一年來：

我們看到暴徒以極為暴力的手段衝擊香港立法會大樓，摧毀議事廳和國徽，當眾燒燬《基本法》。

我們看到暴徒衝擊中聯辦大樓，污損國徽，塗寫有辱國家尊嚴的語句。

我們看到暴徒在香港國際機場非法集會，癱瘓機場正常運作，導致航班大面積取消和大量旅客滯留，以及在機場內毆打我們的環球時報記者付國豪

我們看到暴徒大肆打砸搶燒商店。

我們看到暴徒肆無忌怛的‘私了’毆打愛國人士乃至無辜的路人。

我們看到暴徒毫無人性的‘火刑’一位善良的老伯。

我們看到一位清潔工老伯被暴徒扔石塊砸死。

我們看到暴徒是這樣年輕。

我們看到香港的大學是如何包庇這些暴徒。

我們看到暴徒是如何被輕鬆保釋。

從2019年6月到2020年五月，我們看到了太多太多不忍言之事，以至於我們義憤填膺。我們憤怒，我們恨不得駐港部隊立即出動，‘突突’光這些數典忘祖的曱甴。但是我們等啊等，等啊等，似乎國家和港府似乎就是拿這些曱甴沒辦法。

於是我們懷疑……。

終於，我們等到了如今這個大快人心的日子。

我們不再懷疑，我們想起了一個古老的成語：“多行不義必自斃”

同時，我們也想起了這樣的一個故事。

在遙遠的春秋時代，鄭國的武公娶了一個叫武姜的妻子，她生下莊公和共叔段。武姜偏愛共叔段，不喜歡莊公。

莊公即位後，武姜替共叔段請求分封到制邑。莊公以制邑為軍事要地為由拒絕了。武姜便請求封給太叔京邑，莊公答應了。

莊公的大臣祭仲説京邑大小堪比都城，統治它的人容易犯上作亂。不如及早處置。莊公説：“多行不義，必自斃，你且等着瞧。”

過了不久，共叔段使原來屬於鄭國的西邊和北邊的邊邑也背叛歸為自己。莊公無動於衷。隨即共叔段又把兩屬的邊邑改為自己統轄的地方，一直擴展到廩延這個地方。莊公説：“對君主不義，對兄長不親，土地雖然擴大了，他早晚會垮台的。”

共叔段勢力大漲，隨即慾壑難填，準備將要偷襲鄭國自己篡位當國王。莊公聽到公叔段偷襲的時候，才説：“可以出擊了！”隨即命令大臣去討伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，太叔段最終逃到共國。

這就是‘鄭伯克段’的故事。有一句話叫做‘將欲取之，必先與之’，我認為‘鄭伯克段’很好的印證了這句話。

如何分析這件事呢，我認為用‘老人’的一句話作為分析正好：“其目的是讓魑魅魍魎、牛鬼蛇神‘大鳴大放’，讓毒草大長特長，使人民看見，大吃一驚，原來世界上還有這些東西，以便動手殲滅這些醜類；在這點上，毒草有功勞。毒草的功勞就是他們有毒，並且散發出來害過人民。”

這次的港版國安法立法的通過也可以用這句話來分析。

經過一年的發展，讓全國人民都受到了教育，受到了和平年代國家有些時候無論怎麼苦口婆心的教都沒人聽的教育。讓全國人民都刷新了眼界，原來在香港竟有‘這樣的東西’！原來香港的學校二十年來都不用升旗、唱國歌的！原來香港的教科書甚至媒體天天都在説大陸的壞話！原來香港的大法官大部分都是白皮膚的外國人！原來我們這麼近又是那麼遠！原來……。

港獨的眾位毒草們，一直以來你們‘辛苦’了，你們的‘教育’我們已經收到，感謝你們。作為報答，我們為你們準備的‘甕’也已經添上了柴，就等你們了。

什麼？你們居然説：

不好意思——人在做，天在看！

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