窺人術|某高校學生辱華言論和生殖器崇拜_風聞

一切都和性有關，除了性本身，因為性關乎權力。

本文主要在還原此學生的言論形成的脈絡。未滿18歲禁止閲讀，沒有性學知識的請謹慎閲讀。

季X越的精日的根源是遠古人類對男性生殖器的天然崇拜。如果僅僅是喜歡日本文化，喜歡二次元並不會招人厭惡。這種喜愛只是個人的事情。個人的精日已經不能滿足季X越日常自嗨，季X越強行拉來本民族和他崇拜的對象羣嗨，在羣嗨中還建立了等級分明的高低秩序，並且在網絡宣傳。從而從中汲取精神快感和慰藉。

男性陽具崇拜的最初

對男性生殖器的崇拜是全世界遠古時期的人類共同的屬性。不僅僅從世界各地的遺址可以窺探一二。原始的男性陽具崇拜是對力量、強者的崇拜，這種崇拜更是讓強者自帶光環屬性。更是崇拜者的一種心理寄託和安慰。在這種情緒感官之下，一種被填滿的踏實、幸福感一點點升起。這種幸福感更有延續性。崇拜者在這種陽物崇拜下，可以持續自己的快感。為陽具樹立雕塑就是要為這種崇拜進一步宣傳。宣傳影響的擴大更加增長了強者的強這種屬性。反過來這種強者的屬性會反饋到崇拜者身上。崇拜者持續從這種崇拜汲取精神能量和快感。

男性陽具的崇拜更多是精神上的信仰。男性的陽具有繁殖性，男性在日常的生產生活中更有能力獲取資源。這些都是男性陽具崇拜的基礎。對一個國家或者民族的崇拜是男性陽具崇拜的延伸，也就是崇拜升級。

遠古時期男性展示自己的能力就是健碩的身體，獲取更多的資源，以及在對外征戰過程中獲得的勝利。**戰爭一直都是一個國家展現自己雄性的不二法門。**二戰後世界的秩序重新建立。也沒有爆發大規模的熱戰。國家無法用戰爭的勝利展現自己作為雄性的能力。軟實力這時候浮出水面。（軟實力是相對於國內生產總值、城市基礎設施等硬實力而言的，是指一個國家的文化、價值觀念、社會制度等影響自身發展潛力和感召力的因素。）軟實力翻譯為俗話就是器大、活好。

在不能直接脱掉褲衩的情況下，炫耀雄性魅力就靠肌肉，翹臀甚至手掌的大小。通過這種展示，讓對象產生性想象。一個國家的文化就是最好的肌肉。動漫、電影、歌曲等等形式包裝下的日本文化輸入，就是最好的肌肉展示。顯然日本這種肌肉顯示得到了季X越的性幻想。

羣嗨

季X越對日本的崇拜已經不能用“跪舔”來形容。跪舔只是季X越對自己想象中的強者尬吹和交歡。而季X越的言論是強行拉來同胞做性交墊子，通過貶低自己的民族（把自己的祖國叫做支那）、自己進行精神閹割等手段強行建立起一種內心意淫的等級制度。這種等級制度的建立了一種參考系。這種參考系的建立強化了意淫中的強者，加強了自己和意淫中的強者的緊密關係。季X越從中一直汲取的是精神上的性快感。

能量等級參考系的建立

季X越建立的自嗨體系中，第一等的是日本，第二等的是季X越這種精日的人，第三等是作為“支那”但是並不精日的國人。這套體系中，不光達到了尬吹主子的雄性生殖器崇拜，並且建立更低下的等級從而抬高自己的崇拜對象。

第一等的日本，這種體系的建立就是拿出南京大屠殺來説事。

在季X越的字裏行間，都是日本的雄性能力爆棚。

第二等精日的人，他用“你家”來區分和自己祖國同胞的區別。

第三等支那人。他用“鐵板地釘釘卻又讓你家祖祖輩輩無限屈辱的事實。”

一段推文，不僅建立起森嚴的等級秩序，強行拉來國人陪襯，季X越和意淫出來的強者精神交歡。

一般情況下，侵略國侵略一個國家後讓這個國家的女性淪為娼妓。比如貢獻出初夜權。讓男性淪為奴隸。而季X越讓我最差異的地方是在他幻想出來的世界中這還不能滿足。他還要自我閹割，貢獻出一切讓幻想出來的生殖器來享用。

即使日本極右翼也都只是説南京大屠殺沒發生過（敢做不敢當），也不敢説南京大屠殺是正義的、光彩的。季X越為了滿足自己的窟窿的歡愉竟然説出喪失人性的話。

季X越的照片，我以為是一位女性。雖然五官並不清秀，但是雙馬尾麻花辮子，齊劉海，帶着碩大的框架眼鏡，以及他推特的頭像都努力在展現白、瘦、幼的形象。白瘦幼的形象在直男面前的性聯想就是身輕、嬌小、易推倒。這種形象讓直男在性交中更容易掌握性方面的主動權，比如何時性交、性交的姿勢等等。

季X越的精日是一場精神交歡，季X越在網絡傳播自嗨中內心啪啪啪精神作響中達到精神歡愉。季X越的道歉怎麼看都像是換了一下體位，準備迎接下一個姿勢的歡愉。他道歉後還順帶點讚了政治避難的評論。