曹魏的屯田制是否是農奴制?_風聞
琅邪杨文理-走马百战场,嘴贱万人敌2020-06-29 09:09
譚其驤先生曾對曹操的屯田做過定義——“變相的農奴制”。
農奴制的基本特徵是什麼?是農奴被束縛在土地上,接受農奴主的強制剝削。
瞅瞅曹家推行的屯田,屯田客是否被束縛在土地上?是的。是否接受強制剝削?是的。
還是那句話,如果一個東西看起來像老虎,叫起來像老虎,跑起來像老虎,那它就是老虎。
再算算剝削的力度:
持官牛者,官得六分,士得四分,自持私牛者,與官中分
與豪強帶善人相較:
而豪民侵陵,分田劫假。厥名三十税一,實什税五也。
沒半點遜色,甚至手段還狠辣了一點。
如果曹家的屯田不叫變相農奴制,兩漢的各位豪強帶善人自然跟着集體洗白,真是普天同慶,皆大歡喜。
再瞅瞅,曹操推行屯田的初衷是不是為了救民於水火?
**是時新募民開屯田,民不樂,多逃亡。**渙白太祖曰:“夫民安土重遷,不可卒變,易以順行,難以逆動,宜順其意,樂之者乃取,不欲者勿強。”太祖從之,百姓大悦。
老曹新朝雅政一發,居然換來的不是四海稱頌,八方仰德,而是百姓逃亡,卷堂大散,真是可發一笑。
這條史料透露出以下信息:
其一,曹操初次推行屯田不但徵募流民,更強遷自耕農成為屯田客,美其名曰“募”,實則為掠,因此產生了民安土重遷,不可卒變,導致大規模逃亡的問題。
自耕農的“被拯救”也足可證明,曹操推行屯田的本意就是為了擴大税基,囤積糧食,和救民沒一毛錢關係。
老曹對流民有多愛?愛到關中百姓流依謙者皆殲,嗯。
其二,於自耕農而言,曹操屯田是不折不扣的苛政猛於虎。
其三,當曹操放棄強遷自耕農的政策後,百姓大悦。自耕農不必淪為屯田客,自然高興。同樣可見,於流民而言,即便要被束縛在土地上接受殘酷剝削,但有人提供耕種工具,有人給予庇護,相較於漂泊無所成為路倒屍或刀下鬼,仍然是一件值得高興的事,這就叫兩害相較取其輕。
寧為太平犬,莫作亂離人,就是這個意思。
至於流民屯田後是否過上了幸福的生活?
老曹前腳走,後腳帶孝子丕仔就揭了一通短:
且聞比來東征,經郡縣,歷屯田,百姓面有飢色,衣或短褐不完,罪皆在孤;是以上慚眾瑞,下愧士民。
瞅着眼熟不?蜀漢末年民有菜色被宣傳得天下皆知,殊不知曹魏開國時的民生狀況直接對標蜀漢末年。
屯田客被束縛在土地上,接受半軍事化管理,剝削得面黃肌瘦,衣服襤褸,這不叫農奴制?翻譯翻譯,這還能叫什麼制?
當然,老曹和丕仔的時代還算是曹魏屯田制的黃金時代,到了司馬家當政,乾脆來了個用官牛者官八民二:
今一朝減持官牛者,官得八分,士得二分;持私牛及無牛者,官得七分,士得三分
面對80%税率,估計沒人不認為這是敲骨吸髓的殘酷農奴制,但問題來了,80%税率是農奴制,60%税率就不是農奴制了?
末了奉勸各位曹操愛好者也不必得了農奴制PTSD,老曹原本生活在弱肉強食,豪強莊園滿街的時代,相較於大部分帶善人,曹操對屯田客的剝削並不算太離譜,在實施初期,客觀上也保證了部分流民得以安置。
當然,隨着政治局勢的穩定,於百姓而言唯一的好處也便煙消雲散,剩下的只是為剝削而剝削罷了。