由季子越辱國事件聯想到《顏氏家訓》_風聞

近日，一個叫做季子越的人被我們可愛的‘銀河系第三懸臂太陽系第三行星地球、歐亞大陸修真界、終南山下、東華帝君一脈、純陽祖師開宗、重陽祖師立教、大羅天仙狀元邱大真人門下玄門正宗、全真教龍門派第三十代玄裔弟子、元嬰期修士’梁興揚網路舉報為辱華分子。

季子越

他（她，我們尊重其性別取向）在外網散佈的言論讓所有愛國的中國人義憤填膺：

經過中國科學院大學證實，此人為中國科學院大學2019屆碩士生。

進一步查證，季子越2015年於洛陽理工學院附中畢業，以總分667分的全市第八的理科成績考入中國科學院大學。

這樣的人，在真面目被揭露之前足以稱的上為品學兼優了。然而，就是這樣‘品學兼優’的季子越居然説出瞭如此惡臭的言論。他不僅羞辱了自己的母國、母族，更加羞辱了自己的父母親，簡直不配為人子。

説實話，‘季子越’真是個好名字，作者君初聞此名馬上想起了春秋時期吳越之地最著名的賢人君子——延陵季子（讀者想了解他，自行百度吧，這裏不多説）。

從季子越的名字可以看出他的父母對他的殷切期待（我不知其父母為何人，雖説不肖子孫自古常有，但此刻我真心希望他們有第二個孩子）。

然而世事就是這麼奇妙，自古有德不配位的説法，到了季子越這裏可算得上‘人不配名’了 。

前有許可馨，後有季子越，他（他）們都在外網散佈了辱國言論。我不知他們出國前就有這樣的意識，還是出國後被人影響有了這樣的意識。

但不論是出國前還是出國後，如此惡臭無知的言論都表明了一件事，那就是他們受到的‘教育’不夠。

我説的教育不是指能讓他們‘賴以生存’的某一學科的教育，而是‘恥文化’教育。

何為‘恥文化’教育？

讓我們先講一個小故事吧，這是中國南北朝時期一個大學問家顏之推《顏氏家訓》裏‘教子篇’的一個故事：

齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：“我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。”吾時俯而不答。異哉，此人之教子也！若由此業自致卿相，亦不願汝曹為之。

北齊有個士大夫，曾對我（顏之推）説：“我有個兒子，今年十七歲，頗會寫奏札，我讓人教他講鮮卑語、彈奏琵琶，如今差不多都學會了，憑這些來服侍鮮卑族的公卿，肯定會被寵愛的，這也是他人生的要事啊！”我當時低頭沒有回答。奇怪啊，這個人用這樣的方式來教育兒子！如果用這種辦法當階梯，即便做到卿相，我也不願讓你們去幹的。

南北朝時期的北齊，國家領導層主要是鮮卑人，但統治的人民大眾卻主要是漢人。鮮卑人曾説過什麼話呢？“一錢漢，隨之死”，白話就是‘這個漢人的命不過只值一錢，死了就死了’。

當此以少眾統治大眾的不正常年代裏，不少漢族的士大夫階級選擇低膝媚人，至於讓自己的孩子學習鮮卑語也成為‘通上’的‘終南捷徑’。但這種事情被顏之推視作恥辱。

往事越千年，鮮卑族融入了漢族之中，鮮卑語至今也不再有人講了。

以今人看來，南北朝時期北齊的漢人屈辱不屈辱呢？想來任何一個正常的人覺得屈辱的。

由之

想一想我們國家如今的教育，想一想我們高考語文與英語在分數上的權值。有多少英語的補習班在靠英語恰飯，與此同時，可有多少我們母語的補習班？

想一想我們的教科書是不是使用春秋筆法對歐美日有太多的美化？

想一想我們的孩子説着一口流利的外語，並對國外歷史人物經典如數家珍時，他們的母語到底及不及格，他們能説出多少我們國家歷史的經典？

想一想多少的影視在洗腦我們女孩嫁給外國人（真愛不論）？

想一想……。

這些難道不是值得羞恥的事情嗎？可我們的教育界、影視界多少年視作理所當然。

我很難想象如‘許可馨’‘季子越’這類東西不是被上述所影響到的。

老人很多年前説過：

“我們也沒有自己的中學教員、大學教授、工程師、演員、畫家，也沒有搞出版社和開書店的人員。那些舊人……”

結尾，我們的教育工作者和我們的文藝工作者真的要努力，我們的宣傳部門真的要給力啊！

與眾位讀者君共勉，一家之言不要噴（有沒有通天之人知曉我們宣傳部門政策到底是怎麼一回事？有的希望私下裏和我説一説，作者名就是公眾號的名字，私我啊！）。