戰勝霸權之路(1)文化價值力量_風聞
周口农子孟-谈天说地,人间草根,纵横古今,一抒胸襟2020-07-01 14:49
2020年世界風雲突變,一場疫情改變了世界大勢,全球經濟開始走向衰退,嚴格的説,世界經濟從上世紀七十年代以來,就在不斷減速。從2020年開始,世界經濟開始進入谷底,蕭條和衰退在所難免。
做為當今世界霸主的美利堅,決心逆轉全球化,維護其美元、美軍、美國科技、美國價值文化等四大霸權,並繼續其No.1,美國優先,美國第一。美國不再是世界警察,而是世界以美國經濟為第一,美國自私和自大,使美國與全球化決裂。美利堅地球村的王,決定只關心自家的事,並且強迫村民維護其利益,處處No.1。
王者不但自私,還害怕有人搶他王位,優其嚴重懷疑暴發户的阿龍和愛打架拳頭硬的阿熊,甚爾曾經古代發家過的波斯貓也不放過。於是王者召集王族裏的人,對阿龍搞二次冷戰,因為阿龍家有錢,有錢可以買槍造反,王很不放心阿龍家。於是,號召打手小跟班五眼之盟盎撒族人,像當年圍攻阿熊一樣,兄弟爺們一起上對付阿龍。阿龍家祖上一直都是村上的富大户,過去村上三分之一銀子和財富都是他家,一直都被村民奉為王者。當年美利堅從盎撒族跑到北美開疆拓土時,阿龍家還是富大户呀。自從滿族當管家,家道中落一百多年,最近走了狗屎運,打了幾年工,混成了老闆,大樓建的比美利堅帝國大廈還高還漂亮還多。這怎麼行,照此下去,大家還不擁護他為王啊!不行,趕緊削他,封鎖制裁,明的黑的,陰的,管他呢,時間不等人呀。
美利堅給自己戴的是自由王冠,並且發誓建立自由之村,不聽話的,都是反對自由的敵人,當然,競爭對手也算敵人。
阿龍家的價值文化,自成一系,號稱東方文明,其儒與道,是文化思想系統,而非宗教,阿龍家也曾從尼伯爾家引過佛教,但非主流文化價值觀,阿龍家混成乞丐的年月,也從阿熊家學了些西方文化。美利堅盎撒族,號召歐州各族,阿龍家反對我們大夥所認同普世價值,乃地球村一大害,我們要孤立他,不給他交朋友做生意。這樣對阿龍家,這是赤裸裸的霸道呀,不講理,也不講王道呀。
阿龍家祖訓和王道,確實非一般呀。他家祖上為王,只是讓別人叫一聲王就行,大家愛幹嘛幹嘛。美利堅稱王,要收鑄幣税,要求統一自由思想,所有家必須信普世價值,看誰不順,愛打就打,想罵就罵。其實,現在阿龍真不想稱王,那王有啥可當的,不就一頂王冠,不好聽的説,也就一破帽子嘛。再説,他家並不算富,剛解決温飽沒幾年,就是家裏幾個人愛蓋大樓,召人羨慕嫉妒恨。
阿龍家祖上文化底藴不錯,書香門第,詩歌才藝,軍法之類,還真不少好東西。
一,平等價值觀和儒家大同理想
毛澤東站在天安門城樓人説:中國人從此站起來了!指的是被帝國半殖民地歷史結束,1840年來,各帝國在華有好多租界呀。從此,中國人和世界人民一樣人人平等,全世界各國人和中國人一樣平等,友好相處,所以天安門城牆寫着:世界人民大團結萬歲!

毛澤東建立了中國歷史上最平等的社會,吏不貪腐,兵不畏死,人人平等,實現了耕者有其田,併力求平均主義,不能説均富吧,當時大家都窮,但很平等,人民當家做主,開會討論決定集體大事,這就是民主。
《禮記·禮運》“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,少有所長,鰥寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也 ,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外户而不閉,是謂大同。”
《禮運》篇大概產生於秦漢之際或漢初,華夏有了儒家的大同之理想。封建二千年,中國人都視之為文化價值追求,並視為民之幸福終極標準!
人生而平等也是歐州西方的價值觀,在這一點上,東西方價值觀相同。
二,以人為本和道家天一合一
《管子》一書“霸言”篇中,記述了管仲對齊桓公陳述霸王之業的言論。其中有一段這樣説:“夫霸王之所始也,以人為本。本理則國固,本亂則國危。"
孟子曰:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫。諸侯危社稷,則變置。犧牲既成,粢盛既潔,祭祀以時,然而旱幹水溢,則變置社稷。”
——《孟子·盡心章句下》

“亞聖”孟子認為如何對待人民這一重大問題,對於國家興亡,社會安定,具有極端的重要性。孟子通過大量歷史事例清醒地認識到在國家的實際治理中,人民是國家和社會的根基,是國家政治、經濟、文化的主宰者,人民創造的財富是社會賴以生存、發展以及統治者維持統治的基礎。人民在國家社會中的重要地位,不可忽視,不能動搖,“民安了,才能國泰;民富了,才能國強”。
人本乃民本也,中國發展是為了人民過上好日子。管子説的以人為本,就是霸業!而西方霸業乃是殖民掠奪,近代史,就是西方殖民史,戰爭史啊!
美利堅理應為美國人民為本,消滅種族主義,實現人人平等,為美國人民幸福努力治國,而非富而強兵,號令天下,窮兵黷武,欺負小國,以美元霸權剝削世界人民。
這是中國與英美價值觀不同。
中華文明歷來強調天人合一、尊重自然。”生態文明建設“秉承了天人合一、順應自然的中華優秀傳統文化理念”。道家“天人合一”,在中國文明的哲學體系中,它是理論基石之一。 宇宙自然是大天地,人則是一個小天地。人和自然在本質上是相通的,故一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然和諧。老子説:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

中國人尊重自然,愛好自然。自然資源為人所用,是自然而然的事。中國人不貪圖獨霸全球資源,地球資源為全人類服務。
三,共同致富,消滅貧困
對於“理想社會”,中國傳統文化有一套源遠流長的看法,即社會和人民應該均富、安定、幸福,保障民生是國家必須承擔的責任。
《論語·季氏》中,孔子説:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。”儒家就有均富思想。
當前中國政府正在把消除貧困作為目標,扶貧是重要工作,第一階段每日1.9美元標準,正在努力。接下來第二階段日均3.2美元標準,日均5.5美元標準,不斷提高扶貧線,最終共同致富。
四,和合之首,學習世界
中國人願意與各國合作,熱愛和平,願意談判解決爭端,反對訴用武力,願意平等互助發展對外友好關係。
中國人善於向世界學習,包括向美國學習。中國從來不主張中國第一,美國講美國優先,日本喊過日本第一。
中國人民反對民族主義,種族優秀論,我們尊重世界人民平等地位,尊重各國文化傳統,文明無優劣,願意包容不同文化,融入世界。
五,金錢不是萬能的。
人類發展指標不是金錢,GDP不代表一國發展水平和人民幸福感。教育、醫療、住房和養老,不是單靠錢來解決!武漢戰勝新冠疫情,是人類的大愛互助,是醫生的無私奉獻,是中國人民的團結犧牲!
而世界最富有最強大的美利堅,在疫情中漠視普通民眾的生存權,種族主義破壞人生來而有的平等權,並敵視愛好和平的人們,誰是誰非,有天道,有王道,還有大德!
中國和歐州,都有平等價值觀,中國近代學習的都是歐州的思想文化,中國和西方沒有大分歧。對於美英自由主義,歐州、中國,還有世界各國,都是自己的解讀。英美代表不了世界,自由是人類共同追求,但所走道路,各國都不相同!
作者:農子孟
關注農子孟,孟子後人,一個思考者,一個思想者。