從楊麗萍到papi醬，我們到底在爭論什麼，又在焦慮什麼_風聞

關於網絡上對孔雀公主楊麗萍的攻擊，自媒體抨擊的夠多了，只可惜很多出發點是錯的。談問題要看實質，不然就是雞同鴨講，南轅北轍。

著名舞蹈藝術家楊麗萍因為女權問題捲入了一場輿論漩渦。隨後，李若彤等一干女明星也加入戰團，紛紛表達爭取女性獨立、自由的訴求。

作為一名女性，同時也是女兒的媽媽，我一直對女性在教育、職場、婚戀、生育方面的平等權益非常敏感。我當然希望我和女兒都能生活在一個男女平等，女性能獲得更多機會和上升空間的社會環境裏。

但是，仔細咂摸這楊麗萍女士評論區的味道，感覺背後還有別的意味。其實吧，叮寶媽覺得，這場輿論的紛爭與女性生育權關係不大，只是披着女權、生育等吸引眼球的外衣，表達很多人深深的焦慮而已。

1.到底發生了什麼

起因很簡單。楊麗萍女士發了一則吃火鍋的視頻，畫面裏她還是那麼風輕雲淡、美豔動人。

就這麼個人畜無欺的小視頻，沒想到，孔雀公主吃着火鍋唱着歌，一不小心就被網絡麻匪給劫了。評論區有人嘲諷“人生失敗，保養再好，連個兒女都沒有。”

更加弔詭的是，這條評論還得到了上萬點贊。

隨後，李若彤也加入戰團，寫了篇小作文發在評論區。於是乎，各個自媒體聞風而動，有法律專家講生育權的，有社會學家講生育環境的，還有“人口問題專家”出來，對中國的生育率、少子化甚至墮胎，憂心忡忡。

好吧，這種人口問題論調我看了十幾年，真的是“人口問題是個筐，什麼問題都能往裏裝。”

巧的是在1個月前的母親節，papi醬因為生的孩子隨父姓被罵上了熱搜，先是有人表示“papi醬生娃後變得好疲憊啊，但是孩子還是隨父姓”，隨後，評論開始變成了這個風格👇

在這羣女拳主義者的口中，papi醬成了“上海獨生女找了陝西男屌絲，收入是對方100多倍，生下孩子還要隨對方姓的lv”，是對男女平等的踐踏。

叮寶媽不知道這件事的是否因為papi醬曾經説過什麼跟孩子跟誰姓相關的話，但是這樣攻擊一個母親真的好嗎？姓名權難道不應該屬於個人自由嗎？

我國最新頒佈的《民法典》第四編（人格權）第三章（姓名權和名稱權）第一千零一十五條：自然人應當隨父姓或者母姓。所以隨父姓有什麼問題？

就像有些網友在網上回擊的那樣：“留言的女性們，你們既然這麼重視男女平等，而且隨了父姓就是給男權社會增磚添瓦，那你為什麼還要跟你爸姓？”

Papi女士生了也錯，楊麗萍女士不生也錯，都是雙標而已。

2.我們在爭論什麼

事實上時至今日，女性生育權問題根本不需要討論。這是個開放、自由的世界，沒有任何人、任何法律有權干涉女性的生育權。

上世紀七十年代，聯合國大會通過的《消除對婦女一切形式歧視公約》將生育權明確寫入國際公約，我國是該公約最早的締約國之一，生育自由在法律上是通識，無爭論空間。

至於人口問題，輿論爭論了幾十年，到現在想生的一樣在生，不想生的死也不生。

我甚至認為，在評論區攻擊楊麗萍、papi醬的那夥人，根本不在意女性生育權、姓名權的問題，他們關注的核心是——你作為一個優秀的女性，或者説你作為一個優秀的人，我不服，我非要找到你的問題。

不知道大家有沒有發現，楊麗萍、papi醬其實也可以換成之前網絡上冷嘲熱諷的話題人物，諸如王健林、董明珠、吳亦凡，按照這個思路，任何一個人無論男女我們都會在他們身上找到問題，然後抨擊他們。

我們的時代出現了一個問題——標籤化。

楊麗萍會被貼上大齡無子標籤，papi醬就是女權的代表，成功商人會被貼上為富不仁標籤，明星會被貼上放蕩形骸的標籤。

標籤化的直接問題就是，“只站隊，不站對”，只要你和我的身份相同，我們就是一樣的人，你説什麼我都贊成；但是如果你和我身份迥異，我就要攻擊你和我不一樣的地方，至於事實真相，還是見鬼去吧。

3.我們會失去什麼

叮寶媽個人覺得，這場輿論表達的是人類與生俱來的焦慮感。

當人類還未進化成智人前，在東非大草原被各種大型動物追趕時候，這種焦慮和恐懼感就被刻在了我們的基因。以前我們恐懼被吃掉、被殺掉，後來恐懼黑暗、飢餓、疾病。

現在，我們開始恐懼階層固化、收入減少、無房少子、股票下跌、油價上漲。**恐懼使我們需要迅速找到同類，抱團取暖，表達訴求。**喜歡廣場舞的，喜歡看直播的，喜歡買彩票的，喜歡把酒言歡的，形形色色的人羣會各自越聚越多，佔據城市廣場，直播平台，彩票投注站，街頭小酒館。

慢慢的，我們習慣於從自己的視角出發，評判別人：我很貧困，所以你也要拮据；我有孩子，所以不生育就是失敗；這樣的社會會被不斷地一刀刀的豎切，每一刀切下來的人羣都會被貼上標籤。有同性戀族羣，有女強人族羣，有丁克族羣，有廣場舞大媽族羣。族羣與族羣之間沒有信息互通，沒有共同語言，就像評論區留言的那位，據説是位服裝電商，她的人生軌跡與楊麗萍完全不同，所以無法理解楊麗萍的追求。而給她點讚的人們，應當就是高度認同她的人。

於是我們逐漸失去了客觀、冷靜和觀察事實的能力，而這些能力恰恰是人類進化到工業時代需要的品質和素養。

律師需要用法律知識分析案情，不能給當事人貼上標籤，帶上自我意識。醫生需要迅速判斷病人病情，不能在意他的身份。學生需要廣泛學習涉獵各類知識，而不是像很多美國當代青少年一樣，把學習好的孩子貼上“呆子”的標籤，逐漸淪為反智主義（竟然真有美國人喝消毒水殺新冠病毒），這個話題我會專門寫文聊聊。

對於楊麗萍這樣公眾人物的酸式評論，更多的是源於人性的弱點，如何克服這些弱點，是人類亙古不變的話題。

綜上，還是那話：

歲月靜好，各安天命。

話沒説完——

要想改命，

回家好好學習，考個好大學，不香嗎？

路途

驕傲趾高氣揚地站在前方，

焦慮綿軟無力地縮在一旁。

一個大聲吼叫着，這兒可不允許通過！

一個無力喘息着，留下來吧，和我一起彷徨。

我們通不過，我們沒路走，

只好留在原地戰慄和顫抖。

腳下的路在開裂，

頭頂的烏雲已壓向肩頭。

原創@叮寶麻麻