關於“復興漢服”的看法_風聞

首先，每個人願意穿什麼服裝，只要不挑戰公德良俗，法律法規，那屬於個人自由的範疇，我們作為其它人，不需要也沒有沒有權利反對。

其次，説起“漢服”興起的過程，我在網絡上見證過：當年説起“漢服”這個話題，他們很多人的理由是“韓國人，日本人在重大節日和一般自己過節的時候裏都有穿韓服，和服，為什麼我們沒有自己的漢服？”這裏，先不説我們國家的少數民族和廣大的南美洲印第安人非洲人民他們也有自己服裝，他們不拿來説，而單把韓國日本拿出來説，多少也是當年對着韓國日本的發達的社會一種自卑心理作祟，是一種“攀比”作怪。我琢磨着，長袍馬褂中山裝也隔着年代不遠，我父親還穿中山裝，怎麼能説沒有漢族服裝代表呢？（雖然我們是蒙古族，可是已經漢化了）

其實現在不用以前的東西多了去了，就拿毛筆來説，哪怕是書法大師出去籤個名，也都是鋼筆簽字筆，不用毛筆了。也沒見那些人痛心疾首的，單單抓住一個服裝來説，不感覺到奇怪嗎？説服裝是文化的傳承，那一堆非物質文化遺產和這些難道不也是文化的傳承嗎？

再者，國家民族的復興，往往是國家的經濟，軍事，科技等全面發展強大，從而帶動了它的文化的提高，是個自然而然的過程。任何民族不是因為文化強大，國家才強大，反而是因為它國家強大起來，它的文化輻射才無遠弗屆。實幹興邦啊

最後，被時代淘汰的東西，只能“傳承”下去，不能“復興”起來。現在看着那些孩子頂着大熱天穿着那些漢服，參加活動，其實挺辛苦的。覺得他們的這種熱情其實可以鼓掌。這是一種文化，是可以傳承下去的。可是，它也註定是不可能被“復興”的。因為淘汰了它的，就是時代。時代變了，屬於它的時代過去了，回不來了。你大可以自己家裏弄個鍊鐵爐，自己打造一把寶刀寶劍，可是你無法讓戰士們再拿起它去戰鬥；你可以喜歡射箭運動，你也無法復興讓戰士們放下鋼槍拿起它（特種作戰除外）。我很喜歡用鋼筆，可是我從來知道，鋼筆取代毛筆是時代，而鋼筆被中性筆簽字筆取代的，也是時代。

你可以憑藉熱情，把一個非物質或者物質的東西傳承下去，可是你無法把它再去復興起來。因為，讓它大行其道的是時代，讓它躲在世界角落的，也是時代。