哲學的主要矛盾和主要方面兼論苟晶事件定性_風聞

哲學的主要矛盾和主要方面

對一個事物定性的本質認識取決於這個事物內在的主要矛盾和矛盾的主要方面，也就是毛主席説的看事物要看它的主流！

相反，次要矛盾和矛盾的次要方面，雖然會對事物產生一定的影響，但決定不了事物的本質的，也就是事物的支流改變不了事物的性質！

舉個例子，八國聯軍侵略北京後，清政府和11個國家簽署了屈辱的辛丑條約，裏面的金額歷史稱為庚子賠款，然後美國人拿出庚子賠款的一部分蓋了清華大學，那如何對美國下一個定性的判斷？？因為美國拿出一筆錢給中國免費蓋了清華大學，美國就是一個善良或對中國友好的國家？還是説美國的本質依然是一個企圖把中國變為殖民附屬品的侵略者的身份？毫無疑問是後者，毫無疑問美國是一個殖民侵略者，這才是它的本質，看事物要看它的主流，也就是它的主要矛盾和矛盾的主要方面！！！

哲學的主要矛盾和主要方面，胡主編不懂的區別主要矛盾和次要矛盾主要方面和次要方面。

也許苟晶的言論有一些誇大，有一些錯誤的地方，但是冒名頂替的這個本質因此可以改變嗎？因為受害者有一些局部的錯誤，就能夠改變冒名頂替者的違法犯罪的事實嗎？

也許當事人苟晶的言行手段有錯誤，有誇大的地方，但是要看主要方面和主要矛盾，她是受害者，他所針對的對立面，而是違法犯罪而獲得利益的一方，當然現在那些人都受到了相應的懲罰，包括法律的懲處。

胡主編的批評邏輯讓我想起了中國人根深蒂固的女人被強姦了，不去痛批強姦犯反而是去嘲笑女人的裙子太短露了大腿，魯迅先生就曾經批判過，中國人的吐沫星子永遠淹死的是弱者和受害的一方，對於那些勢強凌弱而害人的人中國人最惡劣的一面卻是視而不見，甚至流須拍馬！

這種根深蒂固的邏輯在一些缺乏獨立思考的中國人的大腦當中，根深蒂固在一些缺乏最基本哲學認識的方法論的人當中！

是到底什麼才是一個事物的主要矛盾和主要方面？到底如何？該對一個事物和一個事件定性？

這個世界有完美的人嗎？連毛主席都承認他犯過錯誤啊？用吹毛求疵的去找受害人的錯誤而攻擊來以此淡化甚至掩蓋犯罪者的惡劣行為，這是傻還是壞？