危機中的希望，混亂中的新生 ——後疫情時代世界政治發展形勢分析_風聞

2020年的新冠疫情標誌着世界正式進入前所未有的變局之中，難以預料的各種危機與混亂接踵而來。每個國家及其人民都滅臨着嚴峻的挑戰，但危機中藴含着希望，混亂中藴含着新生，只要人類能夠時刻保持敬畏和理性，克服懷疑與猜忌學會信任與團結，必然可以把握風險中的機遇，讓世界變得更加美好。

一、混亂中的幾個趨勢分析

一是世界範圍內的經濟蕭條已見端倪，由此引發的破產，失業，貧困等等問題將有極大概率導致很多國家陷入社會危機，政治危機。

二是民族主義、孤立主義、排外主義的興起，加大了發生國際衝突甚至戰爭的可能性。

三是民眾越來越多地參與到公共及政治活動，如美國“黑人的命也是命”的社會騷亂，將極大影響執政者決策的理性，極大增加了民粹主義及其他極端主義氾濫可能性。

四是各種危機導致新自由主義及無政府主義的偃旗息鼓，強政府的出現是必然的趨勢，這個過程將增加法西斯復甦的可能性。

以上這些風險及壓力我們不能否認，但只要克服臆想，就能發現風險並沒有失控，而且風險中還藴含着機遇和未來的希望。

當前的一些發展趨勢及風險與第二次世界大戰之前有些相似，但實質已經不同。因為雖然矛盾有些類似，但與矛盾相關的人已經不同。上世紀兩次世界大戰之前，發達國家個個驕縱狂妄，不知敬畏絕不妥協；普通民眾受教育程度較低，接受的信息狹隘片面，很容易被蠱惑誘導；帝國主義、殖民主義、社會達爾文主義，種族主義等極端思想如日中天。如今，絕大多數國家懾於民族主義及核武器的力量，早已沒了當年那種不知天高地厚的狂妄和極端，選擇妥協的可能性增加了很多；普通民眾素質提高，受互聯網無限矛盾信息的洗禮，懷疑精神遠超過去，被蠱惑的可能降低很多；種族主義、帝國主義、法西斯等極端思想在二戰之後受到徹底清算，即使近期死灰復燃有所蔓延，但也難以再如當年一般猖狂。就現在的情況來看，沒有發現有國家利用極端思想進行全面動員的意圖和跡象，也就是説至少現在還未出現國家之間全面戰爭的可能性，所以説變局雖增加了風險，但還未失控。

問題本身不是問題，如何解決才是問題。如這次的新冠疫情本身沒有什麼大不了，實事求是的科學決策，然後大家團結協作，各司其職，各盡其責就好了，中國就是例子。然而現實中，某些國家在決策上不尊重科學，不尊重事實，缺乏客觀理性的判斷能力；在執行落實中，相互掣肘，沒有合作，最終釀成悲劇。原因就在於這些國家的社會貧富分化、階層固化、階級矛盾加深，上層人驕縱狂妄，為所欲為，下層人渾噩麻木、苟延殘喘，整個社會缺乏敬畏、理性，信任和團結，從而喪失了應對危機的能力。

可以説，此次疫情危機雖是災難，但也是上帝的天啓，警告人類社會必須要做出改變，每個國家必須要化解自身的社會矛盾，改善民眾狀況，打造一個公平公正，信任團結、共同奮鬥、共同富裕的社會，這樣國家才能擁有應對危機的能力，否則他們將不可能戰勝未來各種各樣接踵而來的危機。

二、正在偉大復興的中國

在世界抗擊新冠疫情的大比中，中國展示出高超的決策能力和執行能力。這些高超的決策能力和執行能力來源於實事求是的工作作風，團結合作的集體觀念以及相互信任的社會環境。有了相互信任，人們才會勇於實事求是和團結合作；而實事求是與團結合作可以保障有效溝通與相互理解，促進社會信任形成，三者相互作用形成良性循環，成為了中國國家能力的重要保障。它們也將確保中國在未來危機中做出正確的決策和可靠的執行，化風險為機遇，化困難為基石，幫助中國實現偉大復興。這些國家能力則來源於黨的建設偉大工程。

正在到來的大變局中，中國將遭遇其所未有的危機，在國內，發展的不平衡導致羣眾利益分化，達成社會共識的難度增加，改革的阻力也持續增加；國際上，中國的發展遭遇來自世界霸主美國的阻擊，可以想象必然會遭遇很多難以預料的麻煩，如不主動預防，甚至可能出現被整個西方世界針對和敵視的最壞情況。阻礙重重擋不住中國的復興之路，相反，在克服了這些重重阻礙之後，中國的復興之路將更加的寬闊平坦和不可阻擋。

經濟全球化的暫時衰退，將有助於中國國內的不同羣體達成共識，集中精力和力量來解決發展不平衡不充分的問題。而這個問題才是影響中國國運的關鍵所在，解決發展不平衡不充分的問題，意味着解決貧困問題，一定程度實現共同富裕的夢想，也意味着占人口大多數的中低收入羣眾的消費能力得以穩步增強，結果則是國內消費市場需求穩定增加，中國的可持續發展將徹底掌控在自己手中。

國際上，過去西方人的傲慢使他們不屑於關注並瞭解中國，即使中國花錢都提不起他們的興趣，這是中國與西方相互理解的最大障礙。但是現在美國對中國的敵對，輕易的提起了西方人瞭解認識中國的興趣，相當於幫助中國打開了讓西方瞭解中國的大門。所以説，中美關係的惡化雖然帶來了短期的損害，但也極大的加深了中西方的相互瞭解，為未來建立相互平等、尊重、理解的友好關係創造了條件。這就是危機中藴含的機遇。

中國的復興不可阻擋，也將在世界上擔負起更多的大國責任，但中國決不會以霸權的方式來擴大自己的影響。霸權對於功利思維模式的人來講，可能是人人爭奪的美味，因為它可以幫助人巧取豪奪，不勞而獲；但在道德思維模式的人看來，霸權卻是避之唯恐不及的毒藥，因為它會招來災難及噩運。它會使人驕傲自滿，故步自封，喪失學習和進步的能力，就如中國古代“天朝上國”的迷夢；它會使人失道寡助，舉世皆敵，意外連連，就如遭遇911恐怖襲擊的美國；它會使人驕縱狂妄，利令智昏，就如無視民族主義力量的威懾，輕率發動“阿富汗”“伊拉克”兩場戰爭的美國；它會讓人患上被迫害妄想症，恐懼別人會以同樣的方式對待自己，就如當前美國政客對中國崛起的集體焦慮與恐慌。所以，中國沒有興趣去追逐世界霸權。

中國所屬的中華文明在世界上屬於少數的區域文明，與遍佈世界的基督教文明相比，影響力相差甚遠，所以，客觀現實也決定了中國沒有能力去染指那個可以敗壞國運的世界霸權。

復興的中國會遵從中華文明及馬克思辯證唯物主義的指導，以“求同存異”，“和而不同”的方式與世界各國人民共同構建人類命運共同體，包括美國。

三、正在衰落也可能正在復甦的美國

2020年的新冠疫情危機和“黑人的命也是命”的社會騷亂，扯下了遮羞布，讓人看到了美國正在衰落的實質。危機關頭，決策者缺乏實事求是、直面問題的勇氣，違反科學胡亂決策，到處甩鍋逃避責任；執行者缺乏團結合作的意識，各自為戰甚至相互掣肘；民眾缺乏對政府及社會的信任，到處抗議。這三者相互影響，形成了幾乎很難治癒的絕症，也標誌着美國社會極度缺乏化解矛盾的能力以及國家能力。

雖然美國還擁有着世界上最多的資源、財富以及最強大的軍事力量，但卻只是相當於一個重度肥胖的患者。理論上把脂肪換算成能量，還是最強大最具力量的國家，但現實中，脂肪不僅不能變成力量，還會變成負擔。現在的美國已經成為了一隻虛有其表的紙老虎，未來幾年內，他將在各種各樣的事務中表現出力不從心的狀態。

當下美國不僅化解矛盾的能力低下，而且面臨的社會問題也是非常複雜。人民有三方面的需求：生存、安全和發展。美國社會雖然上滿足了人們生存的需求，但是30多年來，治安情況持續惡化，對民眾安全方面的需求也很難滿足；而發展機遇或空間被美國上層精英合法的壟斷和把持，基本上喪失了滿足人民“發展”需求的能力，對應的社會現象就是貧富分化和階層固化。這是美國社會最為根本的幾乎不可調和的結構性矛盾。矛盾的複雜以及化解矛盾能力的低下，共同註定了美國在未來一段時間的內患連連。

2020年以前的美國，雖早已開始了衰落的過程，但基於整個國家及民族的驕傲心態，只有很少的人意識到這一點，2020年的兩大事件將逼迫美國人直面現實並反思自己。有點像1900年前做着“天朝上國”迷夢的中國，雖有很少人意識到中國的衰弱，但整個民族始終沒有直面現實，直到八國聯軍進北京之後才徹底驚醒，整個民族開始反思並試圖改變，改革派和革命派的力量迅速壯大，開啓了後來的革命。可以預期未來幾年內，美國的激進改革派將出現並發展壯大，嘗試去改變美國。但垃圾不會自己走進垃圾堆，所以美國未來較長時間內的政治動盪將不可避免。

黑人弗洛伊德之死引發的“黑人的命也是命”的社會騷亂，標誌着美國的衰落。美國國家能力喪失的重要根源之一就是民眾逃離公共及政治事務，但這次的騷亂中我們看到美國民眾攜帶無窮的力量重返公共及政治事務。如果這種民眾參與能夠成為趨勢，成為習慣，並被美國的改革派正確的約束和引導，那麼美國的社會改革及復甦也將不可阻擋。

改革派如果與羣眾運動相結合，那他們的勝利將是必然，因為美國的資本家在歷史上因為社會主義革命的威脅，已經向美國人民妥協過很多次，習慣於陰謀和背後操縱的他們缺乏與人民敵對及玉石俱焚的勇氣，這一次的讓步和妥協應該只是早晚的問題。因為將改革派逼迫成為革命派，是美國資本家更加不願看到的現象。

羣眾的力量是無窮的，正確的使用，是人類社會進步的動力。但如果失控或者用錯地方，羣眾力量也可能毀滅一切並阻礙進步。美國的改革之路是否順暢，能否成功將取決於未來的改革派能不能正確使用羣眾力量。正確使用羣眾的力量，關鍵在於融合了道德的理性，這種理性恰好是驕傲已久，只知功利的美國人所欠缺的東西。

理性需要一次次的自我否定及反思，認清自身的無知和無能，對人心、道德及未知時刻保持敬畏。中國共產黨及其領導人在幾十年間承受着世界上最大的執政壓力，一次次的自我否定、反思及修正，發揚羣眾主義路線，才能組織羣眾，依靠羣眾，擁有現在的動員及執行能力。我們期待美國的改革者或革命者，能夠學會理性，依靠羣眾，帶領美國走向復興。

美國歷史上並不缺乏這樣擁有智慧及理性的政治家。1821年時的國務卿亞當斯在眾議院演講時，宣稱：“美利堅合眾國永遠都會是所有國家獲得自由和獨立的支持者，但是它絕不會主動到國外尋求需要消滅的惡魔。假使政府推行這樣背離理性的外交政策，那麼美國無疑會開始在世界上謀求‘支配和取力’，這種做法將會使美國失去自己的‘自由和獨立’”。可惜近幾十年來的美國政客，被力量及霸權迷失了心智，無法理解前人警告的深意，妄圖支配世界，最終傷害了世界也損害了自己的國家能力，間接導致了自身的衰落。

特朗普總統在西點軍校畢業演講時表示，美國將放棄世界警察的身份。意味着美國正在放下傲慢，變得務實。雖然這可能只是一種傾向，但也還是有利於美國人民和世界人民的好兆頭。

四、重獲新生的歐洲大陸

歐洲歷史悠久，民族眾多，文化多元，科技發達，擁有平均素質最高的民眾，發展優勢得天獨厚。但近幾十年來，在內部，受新自由主義的荼毒，削弱了政府的動員民眾進行共同發展和對抗危機的能力，也導致社會處於低慾望、低活力、低發展的亞健康狀態；在國際上受美國霸權的壓制，始終難以發出真正屬於自己聲音並造成影響。後疫情時代，一切或將發生改變。

同為資本主義國家，歐洲很多國家的社會內部矛盾與美國類似，都是難以滿足人民對發展機遇及空間的需求，而這也是社會低慾望，低活力的根源之一。問題雖然類似，但難度卻要遜於美國，而且歐洲多個國家在抗擊疫情中展示出了極其務實的思想態度和較高的問題解決能力，所以後疫情時代的歐洲花一些時間解決這個問題將是必然。而歐洲在解決了社會內部矛盾，恢復發展活力之後，迎來一段高速的發展期也將是必然。

歐洲國家經歷兩次世界大戰的災難，反思清算了導致戰爭發生的極端思想，特別是曾經不共戴天的法德兩國，冰釋前嫌，共建歐盟，彰顯了理性和寬容。最具和平意願的他們，本應成為維護世界和平最為重要的力量之一，卻因為冷戰以及美國霸權的影響，始終沒有發揮出自己的力量。

歐盟的建設本來是人類文明史上最偉大的政治實驗之一，為人類文明的前行探索道路，但在建設的過程中遭遇重重的人為阻礙。類似的還有中、日、韓等東亞各國，數十年來也有意擱置歷史，化解仇怨，合作發展，也總是意外連連，麻煩不斷。這些種種阻礙的共同點就是，其背後的思想根源都是美國以“新自由主義”、“普世價值”為名倡導的極端個人主義、無政府主義、零和思維等極端思想及思維模式。

後疫情時代的美國已經衰落，霸權也正在消失，美國關注的重心轉移到中國及亞太區域，新冠疫情的危機證明了“新自由主義”的錯誤，政治正確的氛圍將逐漸減弱。這些預示着捆縛歐洲大陸的鎖鏈將逐步打開，歐洲將迎來思想的解放及社會的復興，歐盟也將高速發展茁壯成長，正式成為後疫情時代世界新秩序的重要制定者和維護者。

五、迎來發展機遇期的發展中國家

二戰以來絕大多數的發展中國家雖然獲得了政治上的獨立，但是經濟上的發展卻始終坎坷。在這一次的變局當中，情況會發生變化，一些發展中國家將真正走上富強之路。

冷戰以及美國霸權的時代，政治正確的氛圍籠罩世界。受此影響，絕大多數的發展中國家將意識形態置於客觀現實之上，妄圖以主觀意識去塑造現實，紛紛掉入困境或陷阱。唯有中國以“實踐是檢驗真理的唯一標準”為指導，將意識形態用作解決問題的工具，服務於人改造現實的實踐，走出了一條屬於自己的中國特色社會主義道路。後疫情時代，可以預見政治正確的氛圍將逐漸減弱，這將有助於絕大多數發展中國家恢復以現實為根本的理性，處理好現實與意識形態的關係，實事求是的走出一條屬於自己的發展之路。

經濟全球化的暫時衰退以及孤立主義、排外主義的興起，將對“造不如買”的思想造成打擊和壓制，迫使發展中國家內部各種勢力達成自力更生的共識，推動基礎工業建設，而且經濟全球化的暫時衰退又能給予這些國家的新興工業提供一定時間的保護，使其有機會發展壯大。

民族主義在世界範圍內的興起，同樣有助於發展中國家從舊式農業國家發展為現代化工業國家。農業社會中，生產方式決定了民眾信任和團結的紐帶在於家庭、宗族或部落，這也是農業社會國家能力低下的根源。建設現代工業社會，舊有的紐帶將被割斷，缺乏了信任和團結之後，整個社會將出現並凸顯無數的矛盾與問題，這也是導致“中等收入陷阱”的根源之一。民族主義的意義就在於重新構建以民族國家為紐帶的信任和團結，可以説，沒有民族主義就不能建設現代化的政府和社會。數十年來，西方輿論對“民族主義”的惡意抹黑打壓，嚴重干擾了發展中國家的國家能力建設及發展。

在民族主義建設的過程中，國家及政府必須要能夠更多更好地滿足民眾對生存、安全及發展的需求，才能讓民眾把信任和依賴對象從家庭、宗族轉化為民族與社會。國家及政府如果不能讓民眾的生活及發展狀況得到改變，他們就不可能完成民族主義建設，民族主義的説辭也會變成謊言或笑話，所以，社會改革是很多國家進行民族主義建設的必經之路，民眾既可以從中得到實惠，也可以從中受到教育，最後沉澱為維持國家可持續發展的潛力。

我們期待未來有更多的發展中國家在這次疫情危機帶來的發展機遇期中，走上正確的、立足實際的可持續發展之路，實現自己的富強夢想。

六、後疫情時代的世界秩序

美國霸權的衰退，將使其不得不放棄世界警察的身份。過去美國的霸權和“世界警察”身份，雖然害人害己，但也曾為世界和平做出過貢獻。現在世界出現國家全面戰爭的可能性雖然極低，但一些有實力的野心家依靠現有軍隊或僱傭軍進行局部有限戰爭的可能性卻始終存在，所以世界確實需要一位“世界警察”來維護和平和正義。

這個“世界警察”不能由某個國家來承擔，因為“名不正，言不順”會給世界以及這個國家帶來難以預料的傷害及噩運。由某個國家承擔世界警察的身份時，不可避免的會引發世界範圍的懷疑、猜忌、嫉妒、仇恨等負面情緒，進而讓整個世界處在無事生非、小事變大事、大事變災難的處境中；而這個國家作為被所有國家防範的對象，同時又身處各個矛盾的中心，意外連連將是必然。所以，“世界警察”只能由聯合國來承擔行使。

聯合國現在沒有能力履行世界警察的職責，但並不意味着未來沒有。美國獨立革命時期，13個州並無意建立“美利堅合眾國”，只是迫於戰爭以“邦聯條例”組建了一個幾乎什麼權利都沒有的尷尬臨時政府，甚至還被時時提防。但大勢所趨，美國最終在無先例可循的情況下，靠試驗和摸索建立了極為先進強大的政府和治理體系。事在人為，前人能夠做到的事情，後人也能做到，聯合國的發展壯大是有可能的。中國國家主席習近平在中非團結抗疫特別峯會上的就聲稱，要與非洲國家堅決共同維護以聯合國為中心的世界治理體系。

這次的新冠疫情證明了人類社會及這個物種的脆弱，也證明了某些將人類比作是“地球主人”或“上帝”的思想是狂妄幼稚的，如有本書的書名就是《人類簡史—從動物到上帝》。人類生於地球，但如果人類不能戰勝地球，走出地球的話，人類必將滅絕於地球，甚至當地球牢籠內的滅絕災難爆發時，人類的生存延續能力也是比不上蒼蠅老鼠的。身在地球牢籠內的人類，未來命運只有兩個，一是掙脱牢籠走向星辰大海；二是如同恐龍及其他無數物種一樣滅絕於地球。前者我們還沒有看到一絲可能，如果人類不能團結合作，奮起抗爭，那麼後者將是人類必然的命運。這就是建設“人類命運共同體”的目的及意義所在。

在不容樂觀的命運之前，人類要建立人人成才，人盡其才，物產充足，物盡其用的社會，戰勝疾病、乾旱、洪澇、颶風、地震、沙漠、海洋、資源缺乏等等災難及困難，然後團結積蓄一切可能團結積蓄的力量去突破地球的牢籠，才有可能去爭取實現走向星辰大海的命運。

在人類與自身命運抗爭過程中，聯合國將是最合適的領導組織機構和團結合作的平台，所以，加強並建設以聯合國為中心的世界治理體系將是人類文明發展的大勢所趨。