古代“高考”跌破眼鏡的騷操作_風聞
印客美学-印客美学官方账号-艺术科普向平台。2020-07-07 14:09
今天是高考第一天,遲來了30天的高考依舊是牽動着無數人心情的大事情。
不過今天不聊高考,小印來和大家嘮嗑嘮嗑高考的前身——古代的科舉考試。
給大家講講關於科舉考試的那麼些個有意思的冷知識。


宋代科舉夫婿靠搶
我們都知道宋朝是一個重文輕武的朝代,而再加上宋代經濟發達,不少的商人都希望能夠通過“榜下捉婿”的方式提高整個家族的地位。
在放榜後,一般皇帝都會在金明池宴請所有新科進士,而宋朝的權貴們一早就會去金明池路上佔據選婿的優良位置,只為尋到最心儀的女婿人選。

大宋朝的“榜下捉婿”聞名古今,好多進士出身的大人物,都有被搶的光榮歷史:
****★歐陽修 文壇領袖
剛中進士,即被翰林學士胥偃選為女婿;
★王拱辰 仁宗皇****帝的大紅人
高中狀元,成為宰相薜奎的女婿;
★範令孫 詩****人
被宰相王旦搶做女婿;
****★蔡卞 大奸臣蔡京的弟弟
被王安石搶做女婿;
……

不過同樣是宋朝文壇大家的“二蘇”卻沒有經歷過這樣的桃花劫,這是為什麼呢?
其實不是二蘇不優秀,而是他們太優秀了,以至於早在趕考前就被慧眼之人,早早定了下來(怎麼頗有種訂未婚妻的既視感?)。

蘇轍是在16歲就已經完婚了,而蘇軾則是在18歲就和中巖書院院長的女兒王弗完婚。
所以説“先下手為強”放在擇婿上也是很適用的。

北宋狀元靠手速打敗一眾勁敵?
我們現在社會上對於一個事物的歸屬權有一個公認的原則,“先到先得”,而在北宋時期,狀元這個位置也是“先到先得”。
北宋初期的殿試中,宋太祖為了使得狀元之爭簡單明瞭,就規定誰先完成考試交卷子誰就是狀元。
當然狀元殿試的題目肯定不能亂塗一氣就上交,畢竟能夠進入殿試的學士,學問水平都是名列前茅的。所以手速就成為了北宋學子必練課題之一。

關於“先交卷子”這個事還有一個有趣的故事:
太祖年間的一次殿試上,王嗣宗和陳識兩人同時交卷(手速感人),太祖苦於規定所制,無法區分兩人高低,所以就讓兩人賽跑,取快者為狀元。
不過太祖沒有料到兩人都是短跑健將啊,這是不分仲伯,兩人又是打了個平手。
實在是沒轍了,太祖讓兩人徒手搏鬥,勝者為狀元,而王嗣宗險勝陳識,成為歷史上的第一個比武勝利而獲得文狀元的人,也被人戲稱為“手搏狀元”。

科舉考試也可以一對一輔導
不要以為補習課是現代人的專利,古人也是會開培訓班的。宋代“補習班金牌講師”呂祖謙就是撐起了一個時代學生希望的老師。

呂祖謙這個人是個進士出身,是呂學鼻祖,他開辦的課程有專業的“考前輔導”,對於考生會提前分發一個黃冊子,裏面收納了歷年科舉考試真題和優質答卷(頗有種三年高考五年模擬的既視感)。
故宋詩有云:區區黃冊子,所事惟奪魁。
雖然當時學者對此行徑頗為不齒,認為不是憑真才實學取得成績,然許多考生也憑藉刷題得到了高分,所以黃冊子是真的香啊!

這輔導過的學生就是比沒輔導過的考得好,不過後來呂祖謙對此也感到心累,也就放棄繼續開辦補習班了,不然補習班這個大蛋糕或許就沒名X堂等補習機構的事情了。

因科舉考試產生的詞

“獨佔鰲頭”的鰲頭是什麼?
古代科舉考試的第一名是狀元,而中了狀元就被叫做獨佔鰲頭,不過為什麼是鰲頭而不是其他動物的頭呢?

“鰲”是傳説中在海里揹着山行走的巨龜或大鱉。而“鰲頭”就是皇宮大殿前,台階上刻的鰲頭。
唐宋時期,翰林院的學士們朝見皇帝時,需要在大殿門口前的台階上等待宣召,而學士們站的台階就是刻有鰲頭的台階。

所以在民間,人們把進入翰林院稱為“入鰲頭”,而學士們的順序也是狀元在前,其餘人在後,故考中狀元也被稱為“獨佔鰲頭”。

**各位inker知道倒黴的前身其實是“倒楣”嗎?**而“倒楣”這個詞就是因為科舉考試才產生的。
在古代,要是家中有子孫參加科舉考試,一般都是要在自家門口立一根旗杆,這個旗杆被稱為“楣”。

考試放榜的時候,要是子孫在考試中能夠中舉,那麼這根旗杆就會保留着,相反要是沒有考中,那麼這根旗杆就得撤去,所以就叫做“倒楣”。
而後來,“倒楣”在民間流傳過程中被訛傳成了“倒黴”,意思也就逐漸演變成現在的“不走運”的意思。

科舉第一位女考生——林幼玉
咱們都知道中國古代是一個男權社會,自隋唐以來,科舉考試成為主流的選拔人才的途徑,百姓都自動默認參加科舉考試這種“出風頭”的事情只能男性去做。

但在朝代更迭後,宋朝的律法上並沒有明確寫出“禁止女性參加科舉考試”的條例。
所以史上第一位女考生——林幼玉算是鑽了這個“燈下黑”的漏洞,參加了科舉考試。
淳熙元年,宋孝宗時期,年僅九歲的林幼玉申請考試,並通過了中書省的考核,故宋孝宗特地封她為孺人(婦女專門的考試)。

不過可惜的是這位女權先驅並不是參加的進士科,而是童子科。童子科就是由各州州官推薦15歲以下,能通經文做詩賦的少年兒童,通常由皇帝親自考核。
不過之後到了宋寧宗時期,有不少大臣指出女子學而無用,拋頭露面有傷風化,所以後來女子也不允許參加科舉考試了。

史上最強一屆科舉考生
科舉考試中舉的進士不是入仕就是當文人,這歷史上最強的一屆科舉考生,就出了8個文壇大家,你以為這就完了?
不不不,還有9位當朝宰相,這宰相位置有多優越,“一人之下,萬人之上”,這些大佬們的能力可不是蓋的。

這一屆的考生大大充盈了神宗和哲宗兩個時期的從仕者,宰相的代表人物呂惠卿、章惇、王韶、林希等。
而在政治、經濟、文學等領域也都人才輩出,光是在《宋史》中有傳的就足足24人,而且王安石變法的代表人物也大多是這屆的考生。
那一屆科舉考試可謂是神仙打架,**蘇軾、蘇轍、曾鞏、曾布,**兩對兄弟都在一屆考試,而那一屆的考官是歐陽修,而蘇洵也陪兒子們一起來參加考試。
一個科舉考試就湊齊了唐宋八大家中的五位,而若是王安石也在場,那麼大宋文壇的幾個頂樑柱可就都到齊了啊。

除開上述大佬,這場考試還出了兩位大思想家,分別是程顥和張載。
程顥是從周敦頤,是著名的“二程”之一,他開創的理學思想和朱熹的學説並稱“程朱理學”。
張載是“二程”的表叔,也就是橫渠四句的作者:“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。張載的廟庭與周敦頤廟、邵雍廟、程頤廟、程顥廟合稱“北宋五子”廟。

從政治到文學,從經濟到思想,這一場科舉考試,改變的不僅僅是這些學子的命運,更是左右了大宋王朝的命運。
科舉是古代實現跨階級願景的途徑
而高考也是現代通往成功最快的捷徑
小印和全體印客成員
希望各位考生能夠在高考中
取得滿意的成績
賽出水平,賽出風采!