從“賣焦慮”到“尋美好”，生活觀察綜藝“變了”_風聞

　　作者|謝明宏

　　編輯" alt=“500” />　　大多數人印象裏的獨居，或許是外賣續命，速食救急，缺乏詩意。但村上春樹在《當我談跑步時我談些什麼》裏説：“我這個人是那種喜愛獨處的性情，或者説是那種不太以獨處為苦的性情。”

　　他每天獨自跑步也罷，寫文章也罷，全神貫注聽音樂也罷，都不會感到無聊。獨居也可以找到專屬的樂趣，而這樣的心態，正是中國7700多萬獨居青年的真實寫照。

　　**獨居一時爽，可以過只為取悦自己的生活。但一直獨居呢？是否也會開始擔心獨居的未來？**社會學家克里南伯格也在《單身社會》中提到：“獨居生活改變了人們對自身，以及人類最親密關係的理解。”

　　事實上，獨居生活正面臨着“認同危機”。它要麼被美化得如同INS擺拍，要麼被貶抑成青年精神的自我滑坡。今年以來獨居觀察綜藝的大量湧現，或許對應的正是這樣一種普遍情緒。

　　純天然、無修飾、零刻意的獨居生活是怎樣一種圖景？由愛奇藝推出的獨居生活治癒系觀察綜藝《我要這樣生活》，由謝楠、楊迪、李璐爾擔任蝸牛家族聚會發起人，範丞丞、小鬼、顏如晶、周筆暢、鄧紫棋組成首發陣容，通過展現他們真實的獨居狀態，傳遞了“一個人也燦爛”的生活理念。

　　十期節目看下來，硬糖君發現獨居的日子看似孤獨，但落到實處才是破解之道。活在當下用心去感受美好，哪怕是令人煩心的小憂愁，也是生活饋贈的禮物。

　　多元青年圖鑑

　　當範丞丞因為剛搬家而點錯外賣地址時，城市另一處的周筆暢早已嫺熟地給咖啡打好了奶泡。獨居小白與大神的畫面交鋒，就這樣出現在了《我要這樣生活》中。

　　如今不少熱門綜藝都以明星的獨居生活為曝點，但畫風如此“割裂”的還屬《我要這樣生活》。鄧紫棋懟臉直拍，周筆暢素顏示人，陳喬恩帶着卡通髮套，小鬼剛起牀的恍恍惚惚，紀錄片式的鏡頭風格質樸中帶着萌點。

　　戈夫曼的“擬劇理論”認為，人們在“前台”按照個體意願表演呈現自己；後台則關閉外人進入和觀看的通道，只供休息和私密活動。《我要這樣生活》將觀察鏡頭推進嘉賓的日常，把“後台”與“前台”的界限打破，呈現了更真實的獨居圖景。

　　《我要這樣生活》的多元樣本，展現了當代青年的精神圖景。小美好、小憂愁、小快樂、小輕鬆一應俱全，保持了高討論度和破圈效力。顏如晶式喝水、範丞丞式平躺、秦霄賢式微食量、周筆暢式規律生活均給觀眾留下了深刻印象。

　　顏如晶的一天從自制“肉骨茶”開始，倉儲式的家庭貨架堪稱“囤貨達人”。身在異國他鄉，她用家鄉食物滿足味蕾，用充足的貨物儲備營造安全感。她的“小快樂”，建立在烹飪美食的廚房十八般武器之上。

　　不同於顏如晶一次性拿走所有餐盤，周筆暢可以為了給花換水而在家中“來回折返”。她的“小美好”，是端着算好卡路里的自制午餐，用英劇“下飯”。有時去超市採購，有時去健身塑形，甚至把上咖啡課當成休閒方式。

　　大男孩小鬼和範丞丞，正骨時的生無可戀是他們的“小憂愁”。正骨後小鬼解鎖説唱新姿勢，範丞丞則腦電波錯亂彪起了《大碗寬面》。發明的“一指戳”打招呼方式，動作繁複卻也是他們的“小輕鬆”。簡簡單單，甚至在外人看來有點二哈，但生活的快樂要自己創造。

　　**《我要這樣生活》着眼於獨居生活的“小”，呈現的卻是精神自由的“大”。**秦霄賢漢堡只咬一口，顏如晶每種存貨不能少於六件，小鬼的創作時必須戴項鍊，陳喬恩刻苦鑽研棉花糖機。

　　不同獨居日常，不同生活習慣的嘉賓們，構成了節目豐富的社會性文本。柴米油鹽醬醋茶的小瑣碎，只有自己能get的小儀式，讓平凡的獨居生活得到撫慰。

　　理想生活範本

　　試卷有標準答案，獨居生活有標準嗎？曾經的生活改造類節目，衷情於用大眾標準對個體特性進行規訓。衣品要精緻，飲食要健康，興趣要廣泛，社交要延展，可最後的打造結果，卻往往是“丟失自我”。

　　它們的立意是為了嘉賓過得更好，但選擇的方法卻是粗暴的“兜售生活方式”。每到談話時刻，則着力用三姑六婆的嗅覺，去製造矛盾和情緒宣泄點。在大齡女性面前深談婚姻，在藝人面前探討事業轉型，務求在明星身上找到大眾痛點並加以發揮。

　　與不少觀察節目已習慣於販賣焦慮、製造矛盾不同，《我要這樣生活》尊重每一種生活理念，不預設優劣判斷，讓觀眾真正探尋生活的美好。獨居是對自我相處之道的修習，解開它方能拿到心靈之門的鑰匙。

　　張國偉回到蓬萊老家的選擇，也許讓人不解。但在和賣菜大爺大媽的寒暄中，在自己生火劈柴做飯的過程中，他解鎖了田園生活帶來的歸屬感。在物質慾望上做減法，在心靈充實上做加法，是他運動生涯閲盡千帆後的獨居智慧。

　　範丞丞是獨居新手，混亂的物品擺放和缺乏生活日程規劃，讓他在節目初期表現得捉襟見肘。《我要這樣生活》給了足夠的包容和耐心，沒有用所謂的標準去要求他。這讓範丞丞有了更多的時間，去適應獨居生活帶來的改變。

　　小鬼因為工作的原因幾個月沒回家，忘了燈在哪兒，甚至忘了WiFi密碼。承擔家政業務的經紀人，還要幫他收拾衣物。缺乏自理能力的小鬼，是否算是合格的獨居者？節目也沒有放大這種矛盾，反而用他沉浸創作的畫面“解釋”了生活上的不拘小節。

　　《我要這樣生活》沒有去評判，城市喧囂和田園寧靜孰優孰劣。也沒有去比較，精緻獨居和率性生活的高下。反而探究了他們真實的心理狀態，給出了在不違背本心前提下的生活建議。

　　理想生活的範本，不是已經定好的金科玉律，而是在不斷變動的個性體驗。《我要這樣生活》展現嘉賓們的生活，並不是引導觀眾去模仿和比較。而是以此為參考，幫助人們找到適合自己的節奏和模式。

　　獨居生活不應是千篇一律，而應是千人千面。不同的階段，獨居生活也呈現出不同的特點，不能粗暴地一刀切。周筆暢坦言剛開始獨居的她，也像範丞丞一樣沒有規律，後來才慢慢給自己規劃要早起和有安排。

　　從説教生活標準，到尊重個體的多樣性，生活觀察類綜藝從“好為人師”變得“親如密友”。和嘉賓觀眾的對話視角，也從俯視轉為平視。這是姿態的轉變，也是價值傳遞的轉向。

　　觀察綜藝進化

　　也許父母眼裏，獨居青年的生活談不上完美，甚至有些狼狽。但站在年輕人的角度，他們在用自己的方式“過得燦爛”。《我要這樣生活》正是通過共情式的體驗，引發了觀眾強烈的價值共鳴。

　　首先，節目踐行“一個人也燦爛”的價值內核，並提供從小處改變的方法論，刻錄了嘉賓的變化曲線。範丞丞進步神速，他開始更換狗狗弄髒的牀單，打開視頻按步驟烹飪食材。點滴的努力，最終彙集成改變生活的細流。

　　秦霄賢嘗試做飯，在蝸牛家族集體“唱衰”的心理預期下，早餐賣相竟然還不錯。瘦弱的身體有強壯的夢想，經過健身房苦練和飲食調整後，老秦成功增重6斤。在小鬼後加入正骨洪流的他，也開始保持端正坐姿。

　　獨居新手解鎖生活技能，老手則收穫精神財富。獨居時長堪比小鬼年紀的陳喬恩，第一次在家裏幹起曾經由奶奶一手操辦的包粽子，並在和朋友的聚會中，體味家庭氛圍的慎終追遠。

​　　其次，《我要這樣生活》營造了一種家庭觀看的場景，觀眾在獲得共鳴的同時，更得到温馨舒適的陪伴感。無論是在張國偉面前跳高，還是和小鬼freestyle接龍，抑或是學鄧紫棋的健身動作，觀察室內的閒聊和歡笑讓人倍感放鬆。

　　當嘉賓們逐漸成為“世界上的另一個我”，觀眾也從“鏡像反射”中得以反觀自身。看到範丞丞和秦霄賢的進步，彷彿也給自己注入了勇氣。與其他品類綜藝的“代償性滿足”不同，《我要這樣生活》的力量切實地深入到了熒幕前，觀眾可以跟着嘉賓一起嘗試改變。

　　最後，**素人獨居主角的加入，讓節目的樣本選擇更全面。**不僅有明星的獨居圖景，更用“蝸的生活”展示更廣闊的社會生活畫卷。音頻自媒體人蕊希，和朋友的“夜談”分享那些獨居的糗事。服裝設計師卜柯文，用生活的靈感澆灌作品獲得幸福感。

　　滿足娛樂需求的同時，更具現實深度，《我要這樣生活》賦予了獨居生活觀察綜藝更正向的價值引導，更多元的社會文化意義，開拓了全新的表述空間。

　　為“獨居”正名，讓“觀察”成為新的溝通橋樑，把“美好”注入觀眾的認知。還原了生活真實景象的《我要這樣生活》，用創新價值和現實意義打出了差異化優勢，也因此從同類綜藝越來越固化的模式中脱穎而出。

　　當獨居生活的形態日新月異，《我要這樣生活》式的進化是大勢所趨，也是革新的題中之義。