從“賣焦慮”到“尋美好”,生活觀察綜藝“變了”_風聞
娱乐硬糖-娱乐硬糖官方账号-2020-07-09 09:51

作者|謝明宏
編輯" alt=“500” /> 大多數人印象裏的獨居,或許是外賣續命,速食救急,缺乏詩意。但村上春樹在《當我談跑步時我談些什麼》裏説:“我這個人是那種喜愛獨處的性情,或者説是那種不太以獨處為苦的性情。”
他每天獨自跑步也罷,寫文章也罷,全神貫注聽音樂也罷,都不會感到無聊。獨居也可以找到專屬的樂趣,而這樣的心態,正是中國7700多萬獨居青年的真實寫照。
**獨居一時爽,可以過只為取悦自己的生活。但一直獨居呢?是否也會開始擔心獨居的未來?**社會學家克里南伯格也在《單身社會》中提到:“獨居生活改變了人們對自身,以及人類最親密關係的理解。”
事實上,獨居生活正面臨着“認同危機”。它要麼被美化得如同INS擺拍,要麼被貶抑成青年精神的自我滑坡。今年以來獨居觀察綜藝的大量湧現,或許對應的正是這樣一種普遍情緒。

純天然、無修飾、零刻意的獨居生活是怎樣一種圖景?由愛奇藝推出的獨居生活治癒系觀察綜藝《我要這樣生活》,由謝楠、楊迪、李璐爾擔任蝸牛家族聚會發起人,範丞丞、小鬼、顏如晶、周筆暢、鄧紫棋組成首發陣容,通過展現他們真實的獨居狀態,傳遞了“一個人也燦爛”的生活理念。
十期節目看下來,硬糖君發現獨居的日子看似孤獨,但落到實處才是破解之道。活在當下用心去感受美好,哪怕是令人煩心的小憂愁,也是生活饋贈的禮物。
多元青年圖鑑

當範丞丞因為剛搬家而點錯外賣地址時,城市另一處的周筆暢早已嫺熟地給咖啡打好了奶泡。獨居小白與大神的畫面交鋒,就這樣出現在了《我要這樣生活》中。


如今不少熱門綜藝都以明星的獨居生活為曝點,但畫風如此“割裂”的還屬《我要這樣生活》。鄧紫棋懟臉直拍,周筆暢素顏示人,陳喬恩帶着卡通髮套,小鬼剛起牀的恍恍惚惚,紀錄片式的鏡頭風格質樸中帶着萌點。
戈夫曼的“擬劇理論”認為,人們在“前台”按照個體意願表演呈現自己;後台則關閉外人進入和觀看的通道,只供休息和私密活動。《我要這樣生活》將觀察鏡頭推進嘉賓的日常,把“後台”與“前台”的界限打破,呈現了更真實的獨居圖景。
《我要這樣生活》的多元樣本,展現了當代青年的精神圖景。小美好、小憂愁、小快樂、小輕鬆一應俱全,保持了高討論度和破圈效力。顏如晶式喝水、範丞丞式平躺、秦霄賢式微食量、周筆暢式規律生活均給觀眾留下了深刻印象。
顏如晶的一天從自制“肉骨茶”開始,倉儲式的家庭貨架堪稱“囤貨達人”。身在異國他鄉,她用家鄉食物滿足味蕾,用充足的貨物儲備營造安全感。她的“小快樂”,建立在烹飪美食的廚房十八般武器之上。

不同於顏如晶一次性拿走所有餐盤,周筆暢可以為了給花換水而在家中“來回折返”。她的“小美好”,是端着算好卡路里的自制午餐,用英劇“下飯”。有時去超市採購,有時去健身塑形,甚至把上咖啡課當成休閒方式。
大男孩小鬼和範丞丞,正骨時的生無可戀是他們的“小憂愁”。正骨後小鬼解鎖説唱新姿勢,範丞丞則腦電波錯亂彪起了《大碗寬面》。發明的“一指戳”打招呼方式,動作繁複卻也是他們的“小輕鬆”。簡簡單單,甚至在外人看來有點二哈,但生活的快樂要自己創造。

**《我要這樣生活》着眼於獨居生活的“小”,呈現的卻是精神自由的“大”。**秦霄賢漢堡只咬一口,顏如晶每種存貨不能少於六件,小鬼的創作時必須戴項鍊,陳喬恩刻苦鑽研棉花糖機。
不同獨居日常,不同生活習慣的嘉賓們,構成了節目豐富的社會性文本。柴米油鹽醬醋茶的小瑣碎,只有自己能get的小儀式,讓平凡的獨居生活得到撫慰。
理想生活範本

試卷有標準答案,獨居生活有標準嗎?曾經的生活改造類節目,衷情於用大眾標準對個體特性進行規訓。衣品要精緻,飲食要健康,興趣要廣泛,社交要延展,可最後的打造結果,卻往往是“丟失自我”。

它們的立意是為了嘉賓過得更好,但選擇的方法卻是粗暴的“兜售生活方式”。每到談話時刻,則着力用三姑六婆的嗅覺,去製造矛盾和情緒宣泄點。在大齡女性面前深談婚姻,在藝人面前探討事業轉型,務求在明星身上找到大眾痛點並加以發揮。
與不少觀察節目已習慣於販賣焦慮、製造矛盾不同,《我要這樣生活》尊重每一種生活理念,不預設優劣判斷,讓觀眾真正探尋生活的美好。獨居是對自我相處之道的修習,解開它方能拿到心靈之門的鑰匙。
張國偉回到蓬萊老家的選擇,也許讓人不解。但在和賣菜大爺大媽的寒暄中,在自己生火劈柴做飯的過程中,他解鎖了田園生活帶來的歸屬感。在物質慾望上做減法,在心靈充實上做加法,是他運動生涯閲盡千帆後的獨居智慧。

範丞丞是獨居新手,混亂的物品擺放和缺乏生活日程規劃,讓他在節目初期表現得捉襟見肘。《我要這樣生活》給了足夠的包容和耐心,沒有用所謂的標準去要求他。這讓範丞丞有了更多的時間,去適應獨居生活帶來的改變。
小鬼因為工作的原因幾個月沒回家,忘了燈在哪兒,甚至忘了WiFi密碼。承擔家政業務的經紀人,還要幫他收拾衣物。缺乏自理能力的小鬼,是否算是合格的獨居者?節目也沒有放大這種矛盾,反而用他沉浸創作的畫面“解釋”了生活上的不拘小節。

《我要這樣生活》沒有去評判,城市喧囂和田園寧靜孰優孰劣。也沒有去比較,精緻獨居和率性生活的高下。反而探究了他們真實的心理狀態,給出了在不違背本心前提下的生活建議。
理想生活的範本,不是已經定好的金科玉律,而是在不斷變動的個性體驗。《我要這樣生活》展現嘉賓們的生活,並不是引導觀眾去模仿和比較。而是以此為參考,幫助人們找到適合自己的節奏和模式。
獨居生活不應是千篇一律,而應是千人千面。不同的階段,獨居生活也呈現出不同的特點,不能粗暴地一刀切。周筆暢坦言剛開始獨居的她,也像範丞丞一樣沒有規律,後來才慢慢給自己規劃要早起和有安排。
從説教生活標準,到尊重個體的多樣性,生活觀察類綜藝從“好為人師”變得“親如密友”。和嘉賓觀眾的對話視角,也從俯視轉為平視。這是姿態的轉變,也是價值傳遞的轉向。
觀察綜藝進化

也許父母眼裏,獨居青年的生活談不上完美,甚至有些狼狽。但站在年輕人的角度,他們在用自己的方式“過得燦爛”。《我要這樣生活》正是通過共情式的體驗,引發了觀眾強烈的價值共鳴。

首先,節目踐行“一個人也燦爛”的價值內核,並提供從小處改變的方法論,刻錄了嘉賓的變化曲線。範丞丞進步神速,他開始更換狗狗弄髒的牀單,打開視頻按步驟烹飪食材。點滴的努力,最終彙集成改變生活的細流。
秦霄賢嘗試做飯,在蝸牛家族集體“唱衰”的心理預期下,早餐賣相竟然還不錯。瘦弱的身體有強壯的夢想,經過健身房苦練和飲食調整後,老秦成功增重6斤。在小鬼後加入正骨洪流的他,也開始保持端正坐姿。

獨居新手解鎖生活技能,老手則收穫精神財富。獨居時長堪比小鬼年紀的陳喬恩,第一次在家裏幹起曾經由奶奶一手操辦的包粽子,並在和朋友的聚會中,體味家庭氛圍的慎終追遠。
其次,《我要這樣生活》營造了一種家庭觀看的場景,觀眾在獲得共鳴的同時,更得到温馨舒適的陪伴感。無論是在張國偉面前跳高,還是和小鬼freestyle接龍,抑或是學鄧紫棋的健身動作,觀察室內的閒聊和歡笑讓人倍感放鬆。
當嘉賓們逐漸成為“世界上的另一個我”,觀眾也從“鏡像反射”中得以反觀自身。看到範丞丞和秦霄賢的進步,彷彿也給自己注入了勇氣。與其他品類綜藝的“代償性滿足”不同,《我要這樣生活》的力量切實地深入到了熒幕前,觀眾可以跟着嘉賓一起嘗試改變。
最後,**素人獨居主角的加入,讓節目的樣本選擇更全面。**不僅有明星的獨居圖景,更用“蝸的生活”展示更廣闊的社會生活畫卷。音頻自媒體人蕊希,和朋友的“夜談”分享那些獨居的糗事。服裝設計師卜柯文,用生活的靈感澆灌作品獲得幸福感。

滿足娛樂需求的同時,更具現實深度,《我要這樣生活》賦予了獨居生活觀察綜藝更正向的價值引導,更多元的社會文化意義,開拓了全新的表述空間。
為“獨居”正名,讓“觀察”成為新的溝通橋樑,把“美好”注入觀眾的認知。還原了生活真實景象的《我要這樣生活》,用創新價值和現實意義打出了差異化優勢,也因此從同類綜藝越來越固化的模式中脱穎而出。
當獨居生活的形態日新月異,《我要這樣生活》式的進化是大勢所趨,也是革新的題中之義。