歲月難銷三口鍘，江山不改一爐香_風聞

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥肥東）人，北宋名臣。

天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司户部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司户部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。

嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，諡號“孝肅”，後世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。

包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢於替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。後世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星 、奎星 轉世，由於民間傳其黑麪形象，亦被稱為“包青天”。

包青天有三口銅鍘，中間的是龍頭鍘，鍘皇親國戚、王子王孫；右邊的是虎頭鍘，鍘貪官污吏；左邊的是狗頭鍘，鍘犯法的平民百姓。有一部戲裏説，包青天救了劉太后，太后認他作乾兒，賜他權力可以鍘昏君。包公戲裏面鍘過陳世美，鍘過西宮娘娘，鍘過太師，這些都是皇親國戚，皇上都救不了。

但這都是藝術創作需要。是口口相傳的故事。

歷史上沒有，哪朝哪代斬首都是有鬼頭刀，沒聽説過用鍘刀的--也有一種説法:那三口鍘刀是老百姓自己出錢做的，擺在開封府前面，用以紀念包拯的奉公執法。

有詩曰：拂拭殘碑覽德輝，千年包範見留題。驚鳥繞匝中庭柏，猶畏霜威不敢棲。

其詩釋義：

拂去殘缺題名碑上的灰塵，感受包拯的道德風範。千古不朽的包拯、范仲淹受到紀念，留下許多題詠。受驚的小鳥在庭院裏的柏樹周圍繞來繞去，可是一想起包拯的威嚴，也不敢在樹上停留了。

隨着時間的推移，全國各地宗祠寺廟為紀念包公，供遊（香）客祭拜已形成了一種規模。無疑，此乃為包拯英烈之魂揄揚一份虔誠和對其敬畏之心，延續千古。

“倡廉清風書公僕歲月，反腐正氣鑄社科年華。”

正因前中共中央總書記胡錦濤有句格言：常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心。

此時此刻，筆者憶起了宋·無名氏《題包公遺像》：龍圖包公，生平若何？肺肝冰雪，胸次山河。

報國盡忠，臨政無阿。杲杲清名，萬古不磨。

其詩之義：龍圖包拯，他是怎麼樣的一生呢？他光明磊落，冰清玉潔，心裏只裝着國家和社稷。報效國家，盡了自己的忠心，做官時從來沒有向任何邪惡勢力屈服。光耀的清官名聲，與世共存，永遠也不會消失。