歲月難銷三口鍘,江山不改一爐香_風聞
笔耕下的阳光-虔诚于信仰,亦是人生最终的风景2020-07-14 06:52


包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。
天聖五年(1027年),包拯登進士第。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司户部判官,京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司户部副使,請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院,多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,再召入朝,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年(1061年),任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士,故世稱“包待制”、“包龍圖”。
嘉祐七年(1062年),包拯逝世,年六十四。追贈禮部尚書,諡號“孝肅”,後世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅,不附權貴,鐵面無私,且英明決斷,敢於替百姓申不平,故有“包青天”及“包公”之名,京師有“關節不到,有閻羅包老”之語。後世將他奉為神明崇拜,認為他是文曲星 、奎星 轉世,由於民間傳其黑麪形象,亦被稱為“包青天”。
包青天有三口銅鍘,中間的是龍頭鍘,鍘皇親國戚、王子王孫;右邊的是虎頭鍘,鍘貪官污吏;左邊的是狗頭鍘,鍘犯法的平民百姓。有一部戲裏説,包青天救了劉太后,太后認他作乾兒,賜他權力可以鍘昏君。包公戲裏面鍘過陳世美,鍘過西宮娘娘,鍘過太師,這些都是皇親國戚,皇上都救不了。
但這都是藝術創作需要。是口口相傳的故事。
歷史上沒有,哪朝哪代斬首都是有鬼頭刀,沒聽説過用鍘刀的--也有一種説法:那三口鍘刀是老百姓自己出錢做的,擺在開封府前面,用以紀念包拯的奉公執法。
有詩曰:拂拭殘碑覽德輝,千年包範見留題。驚鳥繞匝中庭柏,猶畏霜威不敢棲。
其詩釋義:
拂去殘缺題名碑上的灰塵,感受包拯的道德風範。千古不朽的包拯、范仲淹受到紀念,留下許多題詠。受驚的小鳥在庭院裏的柏樹周圍繞來繞去,可是一想起包拯的威嚴,也不敢在樹上停留了。
隨着時間的推移,全國各地宗祠寺廟為紀念包公,供遊(香)客祭拜已形成了一種規模。無疑,此乃為包拯英烈之魂揄揚一份虔誠和對其敬畏之心,延續千古。
“倡廉清風書公僕歲月,反腐正氣鑄社科年華。”
正因前中共中央總書記胡錦濤有句格言:常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。
此時此刻,筆者憶起了宋·無名氏《題包公遺像》:龍圖包公,生平若何?肺肝冰雪,胸次山河。
報國盡忠,臨政無阿。杲杲清名,萬古不磨。
其詩之義:龍圖包拯,他是怎麼樣的一生呢?他光明磊落,冰清玉潔,心裏只裝着國家和社稷。報效國家,盡了自己的忠心,做官時從來沒有向任何邪惡勢力屈服。光耀的清官名聲,與世共存,永遠也不會消失。