父子倆只有小學學歷，女兒卻成留美學霸，鄭淵潔的教育模式可以被複制嗎？_風聞

在很多人的記憶裏，“鄭淵潔”這個名字是和童年緊密聯繫在一起的。

1985年，鄭淵潔創辦了一本叫做**《童話大王》**的月刊，在此後長達25年的時間裏，他是這本雜誌的唯一撰稿人。

皮皮魯、魯西西、舒克和貝塔、大灰狼羅克…… 一個個鄭淵潔式的童話人物，在那個沒有互聯網的時代，傳遍了大街小巷。

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他筆下的童話故事通俗易懂，卻寓意深刻、內涵豐富，尖鋭地批判了社會生活中的不公平、應試教育對於人性的扼殺，以及物慾之下滋生的一些畸形現象。也因此，有人抨擊他的作品**“少兒不宜”**。

這些童話故事大多以“弱勢者”作為主角，力量微薄卻不乏對抗現實的勇氣。而在現實生活中，鄭淵潔同樣對現有的教育弊端表示不滿，不惜讓自己的兒子成為“試驗品”，告別傳統課堂，自己施教…..

離開學校，在家上學，這個看起來頗具有反叛和先鋒意識的行為，直到現在依舊在網絡上引起爭論：鄭淵潔對兒子鄭亞旗的教育是否算作成功？

知乎上關於鄭淵潔家庭教育的討論

在人人擁抱應試教育的潮流之下，鄭淵潔父子卻大膽地選擇了急流勇退，他們的經歷帶給我們更多的思考：即鄭亞旗的教育模式可以被複制嗎？教育的方式存在更多的可能嗎？最重要的是，教育的結果可以簡單地用成敗來定義嗎？

“4歲的孩子就該説話”

兒子鄭亞旗上幼兒園的時候剛剛4歲，活潑好動愛説話。課堂上，鄭亞旗因為沒有聽從老師不説話的要求，被關在小黑屋裏罰禁閉，一關就是幾個小時。

鄭淵潔得知後非常生氣：“4歲正是孩子發展語言能力的時候，怎麼能不讓他説話呢？這不是摧殘是什麼？”

一生氣，鄭淵潔就讓亞旗退園了。

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鄭淵潔是個對安全意識特別重視的人，在兒子快要讀小學之前，他不厭其煩地對兒子進行各種安全教育，光是如何防色狼就演練了一個多月。

1990年，鄭淵潔對6歲的兒子囑咐道：**“如果有老師帶你去辦公室，如果只有一個人就是比較危險的，女老師不行，男老師更不行。”**這句話讓彼時還沒有什麼性別概念的鄭亞旗印象深刻。

同樣是在鄭亞旗上小學的時候，發生了一件讓鄭淵潔甚是不解的事。

亞旗的老師是一位優秀班主任，可第一學年期末考試前，她給學生們漏題，提前讓他們背誦答案再去考試。兒子回家詢問鄭淵潔：“老師漏題給我們，這對嗎？”鄭淵潔搖搖頭。

於是兒子就説：“那你去説去，你不是認識學校領導嗎？”但鄭淵潔怕去找了校領導，班主任會因此針對兒子，就選擇了沉默，因而也得到了兒子這樣的評價：“我覺得日本鬼子來了，你會是漢奸。”

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於是為了“報復”老師，鄭淵潔讓兒子故意只考了61分，導致班級平均分全年級最低。

然後，鄭淵潔讓亞旗拉了一個名單，寫上全班學習成績最不好的學生，給每個人送了一本自己的書，上面都寫着：XXX，你將來肯定有出息！

那是鄭淵潔記憶中帶領兒子最驚天地泣鬼神的“反抗”。

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但這種如“打游擊”一般的消極抵抗時常讓鄭淵潔感到沮喪，他筆下的童話人物大多仗義勇敢，而在現實生活中，自己的孩子遇到這樣的事情，還是得忍氣吞聲。

1995年，鄭淵潔帶着兒子去參加初中入學考試，看着老師拉着臉在座位之間來回走動，打量着個個坐的筆直的孩子們，鄭淵潔突然覺得，分數、升學就是中國家長的願望，如果我的孩子不能學到應有知識、培養正確的三觀，那麼去學校似乎也沒那麼必要。

為此，他還特意去研究了《義務教育法》，發現父母不讓孩子上學沒有具體的懲戒措施，只是進行教育。“教育就教育唄。”他心想。

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“不讓他上學這事，

我想了三天三夜。”

對於兒子鄭亞旗要休學這件事，鄭淵潔想了很久：“這事兒我想了三天三夜，我怎麼能拿自己兒子做實驗呢？”

但思來想去，鄭淵潔覺得，與其讓兒子處在不喜歡的環境裏受摧殘，還不如讓他高高興興去做點喜歡的事情：

“説白了，上個好中學就是為了考上大學拿到文憑，找個好工作，這是第一個用處；第二個用處，就是爹媽臉上好看，有面子，讓周圍的親戚朋友看到我的孩子比你的孩子有出息，無非就是這樣。這兩樣對於我來説都不重要：我不需要他為我爭什麼臉面，也相信他將來一定有能力自食其力。”

就這樣，鄭淵潔正式讓兒子退了學，開始在家給兒子辦“私塾”。

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**鄭氏私塾每天下午才開課，**鄭淵潔上午寫作，兒子睡懶覺或者玩兒，別以為這樣就比學校裏應試來得輕鬆，兒子如今回憶起自己那段“私塾”經歷，只有一個字：“累”！

因為在家一個人聽課，作為老師的爸爸説的每一句話，他都必須很認真地聽、思考、消化，即便每天只是上3到4個小時左右的課，大腦無時不刻不在轉動。

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鄭淵潔把家中的書房佈置成教室的樣子，最初還是請名校退休老師按着傳統教材教。後來，他****開始改用自己編的教材，內容涉及寫作、哲學、道德、自救、數理化等，以童話人物做主人公串聯起教材的知識點，用講故事的方式給兒子授課。

比如鄭家“私塾”的考試會採用“逆向法”，兒子學完一章，就要自己編一張考卷來考老爸，兒子能讓老爸考不及格，兒子才算及格。

還有一次，鄭淵潔受邀去少管所演講，課餘和一個誤入歧途的小男孩聊天，發現很多孩子並不知道什麼是盜竊罪，於是鄭淵潔將《刑法》裏的419個罪名，編成419個寓教於樂的故事，後來這本書也被當作了兒子的家庭法制教材。

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就這樣，**兒子在家用3年的時間學完了6年中學的課程，**鄭淵潔開始放手，讓18歲的兒子自己去闖。鄭淵潔的教育理念是“18歲前，要什麼我給什麼；18歲後，我要什麼你給我什麼。”

兒子18歲以後，鄭淵潔真的就再也沒有管過他，沒給過他一分錢，沒幫過一個忙，兒子住在家裏要交房租和水電費，而且跟市場價相同，折扣都沒有。

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在對兒子的教育上，鄭淵潔覺得最重要的就是尊重：“從小到大，我沒批評過他一句——不要説批評，我和他説話，聲音都沒有超過30分貝的時候。他小時候，我給自己定的目標是：每天至少誇他三次。有事兒沒事兒就跟他説：亞旗，你真棒！你真行！”

“分數對我來説，真的不重要，我崇尚無為而治，儘量給他一個寬鬆的成長空間。”

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其實和兒子比起來，鄭淵潔的讀書時光更加短暫，小學5年級的時候，他就休學回家了。

鄭淵潔的爸爸媽媽都是軍人，鄭淵潔小學是在一個幹部子弟學校上的。12歲那年，語文老師出了一個命題作文，題目是《早起的鳥兒有蟲吃》。

而鄭淵潔卻覺得，“鳥兒早起有蟲吃，蟲早能被鳥吃”，所以對於蟲來説，早起只會壞事，於是寫了一篇《早起的蟲兒被鳥吃》。結果老師看了，指着鄭淵潔就罵，邊掐手心邊罰他説一百遍：“鄭淵潔是全班最沒出息的人”。

唸到第99遍，鄭淵潔徹底崩潰，從課桌裏拿出拉炮，“砰”一聲迅速拉響，然後大搖大擺地走出教室，之後就被開除了。

鄭淵潔的父親鄭洪昇把兒子領回家，對受挫的鄭淵潔沒打沒罵，反而安慰兒子説：**“以後我在家教你。”**長大後鄭淵潔讀《愛迪生傳》，發現父親和愛迪生的母親説了同樣的話，在列車上不顧周圍的目光，淚如泉湧。

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鄭爸是石家莊高級步兵學校的教員，但並不是什麼高知份子。鄭淵潔也承認因為自己文化程度不高，所以只能寫童話，然而要説鄭淵潔的成功是歪打正着，和他父親的教育沒有任何關係，那也有失偏頗。

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有幾個教育特點一直保持在鄭家的“私塾”文化裏。

第一，父母以身作則。

鄭淵潔的父親雖然文化程度不高，但特別好學，每天都會看書寫字直到深夜，這讓鄭淵潔從小對讀書、寫字充滿興趣。鄭淵潔也是每天都要當着孩子的面看書20分鐘，他覺得哪怕是做做樣子也必須要做。

鄭家三代男人每天都是4點起牀，全家人沒有一個睡懶覺，鄭淵潔的爸爸現在80多歲，依舊保持着這個作息，按他的話來説：要讓孩子做到，那麼自己先得做到。

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第二，不嚴責孩子。

鄭淵潔12歲上學被老師趕出來，15歲入伍，待了四年被退伍，但鄭淵潔的父母從沒有認為他無藥可救，反而一直在支持他，給他鼓勵。

鄭淵潔的爸爸曾經問過他一個問題：“你寫《童話大王》會寫多久？”

鄭淵潔回答：“只要你和我媽媽活着，我就一直寫下去。”

鄭爸爸於是説：“只要你一直寫下去我和你媽媽就一直活下去。”

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​鄭家不存在打孩子、罵孩子的“家規”。當然，孩子犯了錯也要罰，鄭淵潔最常被罰的就是寫書面檢討，結果檢討寫多了，寫着寫着就成了文章。

有一次，鄭爸看了鄭淵潔的檢討還笑出了聲，因為鄭淵潔把犯錯的經歷描述得鮮活精彩，鄭爸還特意表揚兒子有寫作天賦。

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第三，給孩子自由的成長空間。

在鄭家人看來，為人父的榜樣作用不是鼓勵後代模仿和照搬，而是刺激後代在繼承中變革。

鄭家三代之所以後浪“推”前浪，是因為他們從沒限制自己的孩子必須得按父母設想的道路去走，甚至願意去冒險，以換取孩子自由成長的空間。

按鄭淵潔的話來説，**沒了壓抑，就沒了叛逆，**按鄭淵潔爸爸的話來説，兒時享有自由的孩子，長大不一樣。

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在這樣的教育模式下，鄭家人什麼都敢創新、什麼都敢嘗試，鄭淵潔的爸爸八十歲開始學習寫微博，兩年多發了上萬條，粉絲二十多萬，這大概就是鄭家教育精神最難得的地方。

“鄭亞旗的教育，

不是一個可以複製的教育。”

除了大兒子鄭亞旗，其實鄭淵潔還有個小女兒，1999年生，小女兒和哥哥差了16歲。

鄭淵潔本來也不想讓女兒上學，覺得自己教得挺成功，誰料女兒就是喜歡上學，吵着要去上幼兒園。鄭淵潔漸漸明白，兒子聰明好動，不適應學校的教育方式，所以把孩子領回家“家教”，可以讓孩子的才能和天性得以盡情發揮，但女兒正好相反。

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從幼兒園的表現來看，女兒喜歡上學，特別喜歡羣體生活，即便教育兒子的方式成功，放在女兒身上不一定會受用，既然女兒喜歡學校的學習方式，就應該讓她在學校裏，按照自己喜歡的方式學習。

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於是，鄭淵潔精心為女兒挑選小學，並十分支持女兒的學習，那時候，只要女兒沒做完作業，鄭淵潔和兒子就不進家門，生怕影響女兒學習。

事實證明，鄭家人在傳統的教育模式下也能很優秀，鄭淵潔女兒從小成績突出，曾是全校唯一的全額獎學金獲得者，拿過30萬元獎金。三年前，還被美國6所名牌大學同時錄取，如今她的志向是：讀到博士。

對此，鄭淵潔甚是欣慰，他説：鄭家三代小學生，終於要出個博士了！

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在外人的眼中，看上去鄭家的兩個孩子接受的是截然不同的兩種教育模式，但究其根本，其中的教育理念是共通的，那就是真正去發現孩子的特點，並根據孩子的需求進行**“適才教育”、“因材施教”**。

當然，Home Schooling 作為一種創新教育模式，它的實現具有一定的難度和侷限。

比如：鄭亞旗在家讀的教材是爸爸親自編寫的；作為富二代，即使不用去學校，也能得到名師的指導；18歲就可以開着爸爸送的奧迪去找工作；第一次炒股就向爸爸借了10萬；長大後創建了北京皮皮魯總動員文化科技有限公司，實際上也是隱形繼承了父親的虛擬財富……

鄭淵潔自己也明確表示，對兒子的教育並不是一個可以被輕鬆複製的教育。他説：“任何一個人的成功道路，對大多數人可能都是不合適的。”

“以前我的想法也許有點偏激。**我現在覺得，現行的教育方式也不是完全不好，也有很多有用的地方。**孩子們在學校裏就經歷了很多事情，比如艱苦的學習，考試、升學的壓力，這讓他們擁有更強的韌性和毅力，對未來的考慮也更多、更全面。

我只是覺得，**教育裏應該加進更多人性化的東西。**以前我説‘上大學不一定有出息’，我想，現在應該改成‘上大學不一定沒出息’。高分高能和高分低能的概率應該是差不多的。”

畢竟因為不上學，鄭亞旗的身上也出現過和同齡人脱軌的例子。

有一次，亞旗的一位女性網友問他：“你知道 F4嗎？”鄭亞旗不懂，去問老鄭，回答對方：**“這個我知道，我最在行了——F-4是美國戰鬥機啊！”**那女孩一聽十分無語：“你還不如我奶奶呢！我奶奶都知道。”

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隨着教育鬆綁，越來越多的家長重視孩子的教育，鼓起勇氣在家進行自學教育。

不少歐美先進國家的家長採取開放包容的心態讓孩子休學，進行自學教育，這個數量逐年增長。以美國為例，自1980年代開放在家自學後，參與的人數不但每年以11％的速度增長，目前更已超過110萬人。

教育學者指出，選擇自學教育的家庭希望孩子享受學習的過程，而學校教育往往將重點放在“考試分數”這一結果上，不重視差異化教育的結果磨滅孩子的創造力和批判性思維。

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當然，也有反對者認為，自學教育是“安樂死”，其結果是父母寵溺孩子，縱容他們逃避繁重的課業與學校規則。選擇體制學校的家長大聲質疑這種“逃離”與“自救”是在自欺欺人。

這些家長直言：過多的自由會導致孩子野蠻生長，沒有肥沃的土壤供孩子生長，最終結果將是孩子們的思想田地雜草與荊棘叢生。

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其實從鄭家兩個孩子身上不難看出，每種教育方式都各有利弊。而對於我們的社會來説，Homes chooling 無疑是一個值得鼓勵的嘗試，因為它讓我們看到了教育的更多可能性。也許這樣開創性的教育模式不能培養出一個傳統意義中的“成功學霸”，但它同樣可以培養出一個熱愛生活、積極獨立、具備健全人格的人。

小時候，鄭淵潔不讓兒子叫他“爸爸”，而是直呼其名，以示平等。等到長大了，“鄭淵潔”變成了“老鄭”，對於鄭亞旗來説，對方不僅僅是父親，更是師長、玩伴和一生摯友。

有記者採訪時問鄭亞旗：“你覺得老鄭對你的教育成功嗎？”

鄭亞旗回覆説：“人都是想獲得不同經歷的動物，無論是想買好房好車還是旅遊，最終都是想獲得和別人不一樣的人生和體驗。老鄭讓我獲得和95%的中國小孩不一樣的經歷。我覺得很好。”

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鄭淵潔曾在書中寫道：“真想教給天下的父母一個測驗自己是不是合格爸爸媽媽的方法，請你們問自己的孩子一個問題——**倘若人死後可以再生而且能夠選擇，你下輩子還願意做我們的孩子嗎？**父母從孩子的答案中就可以判斷出自己是不是合格的爸爸媽媽。”

或許，世俗眼中的成功與否已經不再重要了。對於鄭氏父子來説，用這樣的教育方式去建立基於尊重、平等和愛的家庭關係，已經足夠有價值。

**作者：**Cheryl，精英説90後作者，英國海歸，用心寫字。

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Reference：

中國青年報冰點週刊：教育的另一種可能

精英説：因痛恨台灣教育，這些精英家長把孩子帶回家親自教，結果讓人出乎意料…

GQ人物：鄭淵潔&鄭亞旗：“試錯”二十年

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