江蘇貧困大學生偷外賣,我們應該同情他嗎?_風聞
雾满拦江-雾满拦江官方账号-当代著名畅销书作家,天使投资人,腾云智库成员2020-07-20 13:23
作者| 老霧
來源| 霧滿攔江
(01)
朋友圈熱議新聞:
——從5月份開始,南京某小區連續有外賣被偷。警方調查後發現,偷外賣的是一個正在複習考研的大學生周某,他有據可查的偷外賣行為就有10多次。據瞭解,周某是某知名大學本科生,為了他的學業,家中3個兄妹都輟學了。目前,周某已被刑拘。

看到新聞,好多人哭成狗。
有人哭:請放他一碼,大學生偷外賣,我們都有罪!
有人淚:把偷外賣的大學生關進監獄,是時代恥辱!
可以説羣情激憤了。
——但這個新聞,考驗的不是我們的同情心。
——而是我們的智商。
(02)
打小,爸媽殷切的眼神就望着你:孩紙,你要學會獨立思考。
老師開課,聲聲句句:孩紙,你要學會獨立思考。
社會國家對你的要求,也是希望你成為具備獨立思考能力的人。
可到底什麼叫獨立思考?
(03)
——獨立思考,就是從觀點中,把事實摘出來的能力。
什麼叫觀點?
什麼又叫事實?
你説第一句話:這是一個高個男人。
馬上有槓精衝上來:這也算高?他有姚明高嗎?
你説第二句話:這是一個胖男人。
槓精再衝上來:這也算胖?隔壁妹子體重300公斤,他差遠了!

你被槓精氣炸了,説出第三句話:這是個男人。
槓精:何以見得他是個男人?穿着男人的衣服就是男人?萬一他是花木蘭,女扮男妝呢?
你氣憤的説:前天我跟這貨一塊去的男澡塘,澡塘裏還有上百個男人。我們親眼目睹,都證明這貨就是個男人。
值此槓精無話可説。
為什麼直到第三句話,你才懟住槓精?而前兩句就懟不住?
因為前兩句話,都是觀點。
觀點觀點,是你觀察事物的一個點。
你説對方高,只因為你矮。
你説對方肥,只因為你瘦。
但別人的觀察,一定和你有區別。
所以才會遭遇槓精。
任何事物,都是一個複雜的整體。你觀察到的點,是複雜整體的一部分,部分都是相對的,所以你發表的任何觀點,都是相對而不全面的。
只有事實,才無可爭議。
(04)
為什麼大學生偷外賣事件,會引起爭議?
因為這條新聞,是個觀點。
觀點面前,必有槓精。
我們讀書的目的,不是成為槓精槓遍天下,也不是跟槓精唇槍舌箭死槓到底。有句話叫真理越辨越明,然而在局面觀點中,是槓不出真理來的。真理是無數個完全相反的觀點集成,從你開始槓的那一刻,你就遠離了真理。
我們讀書,是為了從錯亂的觀點中,把事實找到。
(05)
來看一條新聞:
大學生小蘇,父母病在醫院,家中負債累累,為了讓七個弟弟妹妹讀書,小蘇放棄考研,輟學送外賣。然而,有個缺大德的賊卻盯上了他,專偷他的外賣。短時間內,他送的外賣被偷走了幾十份。外賣被偷,小蘇自己要賠償不説,還被客户辱罵,給差評,這個月小蘇又因為賠償被偷的外賣,沒有錢替弟弟妹妹交學費了。

你覺得偷盜小蘇外賣的賊,該不該接受懲罰呢?
如果你説,不要懲罰盜取小蘇外賣的賊,小蘇他活該,大家一起去偷他,弄死他……你要這麼説話,良知在哪裏?同情心同理心,又在哪裏?
這時候的你,必是義憤填膺,登高疾呼,痛斥警方不作為,要求火速逮到那個缺大德的賊,給予嚴懲。
——所以警方逮到了名校考研生小周。
被考研周偷盜的外賣小哥,哪個不比他更慘?正因為揹負着家庭與人生的沉重責任,他們才不得已的踏上外賣之路,如馬雲劉強東,他們是絕對不會送外賣的。外賣小哥兩眼淚,欲語還休心已碎,都有着説不盡的人世辛酸。他們都慘到這份上了,考研周還要偷他們,良知在哪裏?
——上述所言,只是個觀點。所以你會槓:何以見得考研周所盜外賣小哥,慘到這程度?
——考研周頻盜外賣,中招的小哥不止一個。有些小哥家境可以,但一定有比考研周家境更慘的小哥哥!
那麼問題來了,一個專門往慘到極點的外賣小哥傷口上撒鹽的賊,你怎麼為他張目,支持他傷害外賣小哥呢?
——因為那條新聞,只是個觀點。
——新聞的視角,以考研周為天地中心。你只聽到考研周哭窮,就形成管窺思維,看不到外賣小哥其實比他還慘。然而外賣小哥雖然極慘,並沒有向命運低下高貴的頭,而是依靠自己的雙手,殺出一條血路。考研周那貨,卻堵在外賣小哥的血路上,使陰招算計發憤自強的人,這才是你讀了那麼多的書,要尋找到的事實。
失去事實,就沒有正義。
如果你以為有,必是助紂為虐。
(06)
如何從觀點中,把事實釐析出來?
一個觀點的形成,是經過三步組裝的。第一步是先把事實拿來,第二步是添加觀點,第三步是添加情緒。只要你逆向操作,就可以把事實恢復。
第一步,打掉情緒。
考研周案件,新聞中有句話:“為了他的學業,家中3個兄妹都輟學了”,3個兄妹並沒有參與盜竊,輟學的原因也未必與考研周有關。這段信息的嵌入,只為引爆公眾情緒,讓你為考研周的家境苦寒,掬一捧淚。
支持考研周的網友稱:一個人為了錢而偷盜,是犯罪。為了麪包而偷盜,這是社會在犯罪……這句話讓人落淚,但卻是典型的顛倒黑白。

——外賣小哥中,不乏考研或在讀研究生。如前所述,他們之中不乏比考研周家境更差者。
但他們沒有偷!
他們選擇了送外賣,用勤勞的雙手,養活自己。
考研周也可以這樣做。
但是他不。
有路不走,偏要偷竊,你説這到底是個人犯罪?還是社會犯罪?
第二步,打掉觀點。
新聞觀點:貧困大學生盜竊,應該被懲罰嗎?
貧困只是情緒渲染,打掉這個情緒渲染,就找到了觀點:
大學生盜竊,應該被懲罰嗎?
你説該不該?
第三步:恢復事實。
事實就是:警方抓獲一名專偷外賣的賊。
這條新聞面前,你波瀾不驚,槓精也進入睡眠模式。
因為我們的心,對事實無感。
人心就是這樣,面對簡捷的事實,毫無感覺,唯有極端的情緒化,讓人沉陷留連。所以這世上的明白人,都有個共同特點:人狠話不多。
一錐子見血,直抵事實,這種認知能力,人人都具備。然而人的天性極為軟弱,充斥着激烈而波宕的情緒。委屈的心理,並不是真的遭受不公,只是情緒的自然。滿懷委屈的心,拼命尋找外部因由,一樁簡單的案子打上情緒標籤,就立即激活這些人心中的積淤,於是他們滿腔正義的為小偷張目,一旦被戮破,他爬起來説句:你夠狠!再去尋找下一個打滾撒潑之地。
許多人就是這樣活着的,活在鬱悶中,活在悲憤中,遠離快樂而陷入內心營造出來的苦境。而我們讀書修心,就是要從虛構的苦境中走出來,回望天地,鶯飛草長,水伴花流,香隨塵靜,這才是我們認知該有的境界。
(*本文圖片均來自於網絡)
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