為何金庸著作中常有“反清復明”？翻開史書，查家還真有滅門之仇_風聞

引言宋代理學家朱熹在《觀書有感》一詩中精闢地寫道：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。這兩句詩描寫了一種微妙的讀書感受，因其言簡意賅、意味雋永而被用來比喻事物發展的動力和源泉。其實反推也是成立的，有了源頭才有水如明鏡，正如我們所説的事出有因。子淵以前曾經讀過金庸先生的一些作品，發現了一個頗為有趣的現象，那就是金庸的作品裏總是有很多反清復明的情節和人物，為何金庸老是要寫“反清復明”，是有意還是無意，若是有意，其動機又是什麼？

説到金庸，大家都不陌生，他是中國武俠小説泰斗和香港四大才子之一，筆下創造了多個耳熟能詳的武俠人物，“金庸”二字也絕對是中國近代文學史上繞不過去的一個名字，各界公認“有華人的地方，就有金庸的武俠”，金庸的作品可謂是深入人心。普羅大眾連同很多文字工作者都痴迷於金庸創造的武俠世界中，也由此衍生了“金學”這一派別。“金學”一派結合歷史背景從各個角度細緻分析了金庸小説之道，通過仔細研究竟從中發現了金庸家族的一件秘事。

▲金庸晚年近照

01熟讀金庸著作之後便不難發現，只要是背景為清朝的作品，一定會有“反清復明”四個字的影子。《書劍恩仇錄》中，紅花會總舵主陳家洛承先人遺志，一直以反清復明為己任，並且陳家洛還是乾隆皇帝的親兄弟，這也是金庸賦予陳家洛的一個隱藏身份。對於這個身份，書中還化用了一個民間傳説，乾隆皇帝原是海寧陳閣老的大公子，與陳家洛是親兄弟，後被雍正皇帝調包。這當然是不折不扣的野史，不過書中這麼寫乃是為了推動情節——多年之後，兄弟重逢，一個高居廟堂，一個遠居江湖，早已站在了彼此的對立面，不免諷刺，戲劇性油然而生。有意思的是，這樁野史並非空穴來風，這正是金庸老家海寧縣的一個民間傳説。

▲陳家洛劇照

在《鹿鼎記》中，韋小寶誤打誤撞進入皇宮，成為康熙皇帝身邊最信任的人。韋小寶為康熙皇帝親政和鞏固皇權立下了赫赫功績，然而韋小寶的另一重身份卻是對康熙皇帝的重擊一錘。原來，天地會首領陳近南成功拉攏韋小寶，並收他為徒，而天地會素來以反清復明為目標，乃是清朝統治者的頑固反對者。康熙皇帝最終怎麼也沒想到，自己的好兄弟、身邊最親近的人，竟然是一直想要奪取政權的天地會的首腦。

▲《鹿鼎記》韋小寶及康熙帝劇照

金庸為何在著作中多次隱隱地提到“反清復明”這件事，金庸到底和清朝有何恩怨？難道僅僅是因為本身的歷史感厚重，或是小説劇情的需要？其實不然，這背後隱藏的是金庸家族的一段辛酸史。金庸本名查良鏞，祖籍浙江海寧。查氏家族世代不乏才子豪傑，金庸祖上就有“一門七進士，叔侄五翰林”的盛名。在浙江海寧的查氏家族，歷經清朝順治、康熙、雍正三代帝王統治時期，其中最得康熙帝的寵信，得於此家族地位顯著，是當地徹底的名門望族。

02就常理看來，查家深得清朝皇帝庇護，理應對清王朝感恩戴德，金庸又為何一次次在小説中想要側面顛覆清朝統治呢？這就要從使查家興旺的那個人——查繼佐，開始説起。清順治十八年（公元1661年），查繼佐告發湖州莊廷鑨所作《明史輯略》，這件事進而演變成為清朝歷史上規模最大的文字獄，即“明史案”。由於査繼佐是首個告發的文人，檢舉有功，受到順治帝抬舉，從此查氏一族平步青雲。

▲查嗣庭繪像

弔詭的是，査家興於文字獄，最終也毀於文字獄。雍正四年（公元1726年），查繼佐堂侄——官至內閣學士兼禮部侍郎的查嗣庭，在這一年出任江西鄉試主考官，而這一年，恰恰是查家走向滅亡的一年。禮部侍郎查嗣庭當年擔任一場鄉試的主考官，考題第一題是“君子不以言舉人，不以人廢言”，第二題“正大而天地之情可見矣”；第三題“其旨遠其辭文”；第四題“百室盈止婦子寧止”，試題中先有“正”，後有“止”字，如同汪景祺《歷代年號論》“一止之象”的説法。

▲清代鄉試貢院舊址

有人捏造查嗣庭大不敬，“正”去了頭便是“止”，雍正帝聽説後勃然大怒，派人查抄其筆札詩鈔，認為“語多悖逆”，遂以“諷刺時事，心懷怨望”等罪，逮獄，準備定罪問斬，這便是“查嗣庭試題案”。在清初，牽涉到文字獄的人很難倖免，查嗣庭深知已無迴旋之地，為了不牽連族人，便自盡於獄中。雍正帝怒氣衝頭，依然下令將查嗣庭戮屍梟示，其子十六歲以上判斬刑，十五歲以下流放，其妻與二兒媳被定發配邊疆為奴，怕受辱雙雙自殺。查嗣庭，便是金庸二十二世祖查昇的堂兄，好在後者已於康熙四十六年（公元1707年）去世，其子嗣並未受此案牽連。

▲雍正皇帝朝服像

事實上，雍正皇帝打壓查氏，並非只是表面上的文字獄那麼簡單，背後還隱藏了更深刻的原因。朝中隆科多一黨，權勢之大已經一時無兩，雍正皇帝為除去隆科多，首先想到的就是去除他身邊的黨羽。查嗣庭是一手靠隆科多的提拔做到了禮部侍郎的位置，為鞏固手中的權力，雍正皇帝便藉此搞擴大化，拿他開刀，指責他“向來趨附隆科多”和蔡珽。反過來，在清算隆科多和蔡珽的時候，“保奏大逆之查嗣庭”和“交結大逆不道之查嗣庭”都是他們的罪名。這麼説來，查嗣庭也不過是一件政治犧牲品罷了。

結語但不論如何，清朝皇帝確實是害得查氏家族滅亡之人，金庸身為查氏後輩，為解家族之仇恨，在書中醜化諷刺清朝君主幾句也是人之常情。從另一個方面來説，這也正是金庸作品的特點，將小説恰當地融合進歷史，創造出一個個鮮明的人物，讓讀者明確體會到俠義精神和家國情懷之間的聯繫。金庸雖已故去，他的作品卻永留存，他激起了數代人心中的俠義情懷，樹立了每個人心中尊敬和嚮往的俠士形象，讓我們帶着這份情懷更好地去追求生活。

參考資料：

《觀書有感》

《萇楚齋隨筆》

《大清世宗憲皇帝實錄·卷五十七》