從歷史的視角看儒家思想_風聞

從歷史的視角看儒家思想

文/柳籬

      以今天的視角，客觀評價儒家思想：三分精華，七分糟粕。總而言之，儒家思想只是封建統治階級統御人民的思想工具，其中雖然不啻有關於施行仁政、樹立社會良序與開展文化教育之正面作用，但更多是重文輕武、階級觀念、職業歧視和性別歧視等負能量。漢武帝罷黜百家、獨尊儒術以來，漢元帝之後的兩漢和魏晉等朝代開始用儒家思想治國，導致漢族政權日漸衰弱乃至不敵周邊少數民族政權。五胡亂華以及隨後的南北朝不僅造成了國家的長時間大分裂，甚至差一點危及了整個漢民族的存亡。隋唐以降，兩宋理學興起，延至明清，封建統治階級對國民的統治思想越來越壓制，文字獄等無所不用其極。王朝的暫時興盛掩飾不了整個社會思想的黑暗壓抑、科技文化的停滯不前和國民的離心離德。儒家思想家天下中的天下為公終於異化成了滿清時期的奴才思想。就連身為衍聖公的曲阜孔府世家為了自家傳承也不惜屢次變節轉身，為天下無恥士人做了不良示範。儒家孔府，實大有愧於天下帝師之稱矣。從中國歷史發展看，中華文明，起於夏商、周及先秦，盛於漢唐，衰於宋明，而弱於滿清，以至於民國。評之儒學，中華衰弱，理學之肇始也。使國家治理，失之王霸法政；使士人之學，止於舞文清談；使天下婦人，陷於纏足之症；使經濟科技，鄙於商賈淫巧。儒之糟粕，不勝枚舉，而禍國殃民深重矣。

      建國以來，軍事自強，民族自立，破舊立新，改革開放；發展工業經濟，重視科技創新，兩彈一星重獲聯合國安理會五常席位，十億世界工廠成全球第二經濟大國屹立於世界東方，此誠可喜可賀。國盛文昌，傳承中國優秀傳統文化必也，但糟粕決然除外。為政者當切記之矣。