泰國王室興衰錄（下）_風聞

最為黑暗殘酷的極權，

莫過於法律與正義

名下的長治久安

         ——孟德斯鳩

風雲突變

1919年5月4日，羣情激憤的中國學生們走上了街頭，抗議巴黎和會上中國代表團的要求被拒絕，隨即火燒了趙家樓，開始了轟轟烈烈的“五四運動”。

在同一個時間段，暹羅人民同樣十分悲憤，因為暹羅提出的修改不平等條約的請求同樣也在凡爾賽宮被列強們忽視了。這對於剛剛繼位不久的拉瑪六世瓦棲拉兀來説無疑是個打擊，不過拉瑪六世很快就忘了這件事。

比起自己雄才大略的祖父和父親，這位新國王的興趣顯然不在政治上。他繼承的是家族的文藝傳統，瓦棲拉兀是一個優秀的藝術家，經常在王宮裏上演莎士比亞的話劇，還特別喜歡推理小説，曾經親自翻譯過英國推理作家阿拉莎·克里斯蒂的小説，甚至現在我們還能找到這位國王叼着煙斗拿着放大鏡模仿福爾摩斯的照片。

瓦棲拉兀可能也是最早的樂高玩具愛好者，他在曼谷的北部建造了一座微型的城市，正如後來的樂高一樣，他在這座“城市”裏建了一千多個微型的建築，包括宮殿、醫院、旅館、銀行和消防站，可惜這座主題樂園沒有保存到今天，否則可能是泰國旅遊的一個新的景點。

拉瑪六世

就像中國的才子皇帝大多生不逢時一樣，拉瑪六世在任的十幾年，國際局勢也是風雲突變。

此時正逢第一次世界大戰，拉瑪六世認為暹羅也需要增強自己的軍隊建設，他成立了海軍部，組建泰國自己的空軍，還組建了一支“猛虎軍”，這是完全獨立於國家軍隊的國王私人部隊，是自己的嫡牌軍。

拉瑪六世不惜動用大量的財政來組裝自己的這個“猛虎隊”，這讓其他軍隊士官非常的不爽，新一代西方留學歸來的年輕軍官開始不滿於國家的封建專制，從軍隊中開始出現了反對君主專制的聲音。有七個從法國留學歸來的軍官組建了一個叫做“推動者”小團體，旨在推動國家朝着君主立憲制的方向努力。在七個人當中，有兩個人關係最好，經常秉燭夜談討論着暹羅國家的局勢，其中一個人叫做貝·奇達桑卡，另外一個人叫做比裏·帕儂榮。

暹羅雖然在東南亞可以稱王稱霸，但畢竟國家的體量小，經不起拉瑪六世的折騰。很快國家的財政就出現赤字了，拉瑪六世就把目光轉向了國內那些老老實實的華商身上。

從鄭信大帝開始，暹羅的經濟命脈就逐漸轉移到了華人手裏，華人在暹羅國內的經濟地位普遍比較高。這位酷愛《威尼斯商人》的拉瑪六世一看，這不華人就是東方的猶太人嘛，國內遍地都是放高利貸的夏洛克。

《威尼斯商人》電影海報

拉瑪六世就開始了暹羅歷史上第一次的排華活動，拉瑪六世親力親為在報紙寫文章抨擊華人，灌輸華人是東方猶太人的概念，他舉了一個例子，“如果泰人欠了華人的錢，華人會藉口説春節要到了，要求儘快還錢；但如果華人欠了泰人的錢，他也會藉口説春節要到了，很多地方要用錢，等過了春節後再還吧。這就是華人，同樣一個春節，他當債權人與當債務人時完全是兩個面孔。”

拉瑪六世處處打壓華人，然後開始鼓吹泰人治國的思想。在當時，出現過一個叫做“羅梭139”的反政府秘密組織，這其實是泰國年輕軍官組織的團體，想要推翻君主制建立一個共和制的國家。“羅梭139”的暴動很快就被警方所鎮壓，儘管沒有任何證據證明華人蔘與了這次活動，但拉瑪六世還是把騷亂歸咎在華人身上，拉瑪六世認為這是暹羅的華人受到了中國辛亥革命思想的影響組建的組織，於是拉瑪六世開始大肆抓捕華人，最終引發了更大的騷亂事件。

拉瑪六世非常警惕孫中山提出的“三民主義”和民主運動，所以他提出了暹羅自己國家的立國三原則，那就是“民族、宗教、國王”，並把他的建國三原則設計到了暹羅的國旗裏面，並且沿用至今。中間的藍色代表是國王，象徵着國王至高無上的權威得到宗教和人民的擁戴，到了二十世紀了，還能把國王和宗教變成立國之本，除了中東那些國家可能也真的只有泰國了。

1925年，年僅45歲的拉瑪六世去世。由於他沒有兒子，所以他把國家的重擔交給了自己的弟弟——比他更喜歡享受的拉瑪七世巴差提樸。比起喜歡藝術的哥哥，拉瑪七世更喜歡的是運動，特別是高爾夫球。

1932年6月24日的早晨，在暹羅上流社會專屬的華欣海濱勝地，拉瑪七世巴差提樸與王后還有兩名政府高官在打着高爾夫球。這時候一名宮廷的官員神色匆匆，穿過球場向他們走來。在距離避暑宮殿忘憂宮不遠的皇家高爾夫球場的第八洞的位置，拉瑪七世聽到了軍事政變的消息。

改革派官僚和軍官已經佔領了部分首都，把政府首腦幾乎都控制為人質。聽到叛軍宣佈要廢除國王，建立民選政府的時候，拉瑪七世毫不驚訝，轉過身對自己的王后説：“你看吧，我早就告訴你了。”他讓王后和那兩名高官打完這一洞再走，自己則先行離開了球場，返回曼谷去面對這場革命。

拉瑪七世

當年不過七個人的“推動者”組織，已經組建了自己的政黨“民黨”，其中以批耶·帕鳳和批耶·頌素拉德為代表的四個人號稱“四虎將”，是這場政變的首腦，而此時年輕的貝·奇達桑卡也已經被封官改名叫做了鑾披汶·頌堪，他最親密的朋友比裏·帕儂榮同樣也參加了這場政變。

這次政變給後來泰國的政變做了一個樣板，泰國後來的二十多次政變幾乎都是這次政變的翻版。政變的步驟分成三步：第一步，以軍事演習的名義調動部隊，控制警察局和武器庫；第二步，控制郵電系統，發表政變檄文，譴責政府當局的倒行逆施，佔據道德的制高點；第三步，扣留政府要員和王室成員，瓦解政府的指揮系統和武裝力量。

雖然民黨的行動乾淨利落，但這畢竟這是暹羅近代歷史上第一次政變，大家還不是很熟練。拉瑪七世原本有機會號召附近的軍隊進行“勤王平叛”的，但拉瑪七世很快就接受了叛軍的條件，把執政大權轉移給軍政府，宣佈自己只是名義上的國家領袖，至此暹羅從君主制國家變成了君主立憲制國家。

勝利來的太容易，帕鳳等政變領袖也都有點措手不及。既然改換了政治制度，一堆大事小情等着這些軍官們去處理，很快“保王派”就發生了復辟，重新把拉瑪七世搬出王宮，但畢竟軍隊主要還是在民黨手上，復辟沒倆月帕鳳他們又組織了第二次政變，最終暹羅還是進入到了軍政府時代。

儘管拉瑪七世就像一個傀儡一樣被雙方擺來擺去，並沒有主動發聲，但畢竟軍政府推翻的是他的王位，第二次政變沒多久之後拉瑪七世就藉口治療眼疾離開了暹羅，並且很快在外國宣佈了退位，把國王的王位禪讓給自己的侄子阿南塔·瑪希敦，這就是拉瑪八世了。

拉瑪八世

年僅十歲的拉瑪八世就這樣繼承了王位，他的任務也就是做一個傀儡而已，國家的政權掌握在軍隊手上。這個時候國際局勢風雲突變，在拉瑪八世繼位國王的兩年後，日本發動了“七七事變”，侵佔了中國的華北，隨即就把目光放到了東南亞。

戰火紛飛

由於暹羅得天獨厚的環境，再加上日本緊缺的戰略物資橡膠與金屬，讓日本需要把暹羅作為自己太平洋戰區的大本營。對於暹羅來説，想要繼續保持獨立，那也只能選擇和日本合作了。日本鼓吹的“大東亞共榮圈”，給暹羅人留了一個重要的位置。日本軍方許給暹羅一個承諾，一旦未來軸心國戰勝，將讓暹羅人掌管整個東南亞地區，成為僅次於德國、意大利和日本之後第四重要的國家。

也就是這個時候，披汶通過選舉代替了已經厭倦政壇的帕鳳做了暹羅的總理，成為實際上的國家領袖，開啓了自己二十年的獨裁生涯。一上台披汶就用鐵腕手段震驚了暹羅的政壇，他逮捕了40多名政敵，並且操縱國會判處了其中18人死刑。按照他自己的觀點，“就殺18個人，還能算多嗎?法國大革命時砍下的頭裝車都能排成隊。”

在此之前的暹羅政壇上，大家還能保持最基本的剋制，國王可以下野，總理可以辭職，但最起碼的人身安全還能保障。但剛剛當選總理的披汶就用政敵的生命告訴整個暹羅的人民，這個國家要聽自己的。雖然披汶自己也有華人的血統，但披汶保持了拉瑪六世開始的排華政策，開始宣傳泰人至上的方針，也就是在此時，持續了七百多年的暹羅國名被改成了泰國，披汶開始了自己的大國之夢。

在二戰剛開始的時候，泰國宣佈中立，不支持任何一方。但當披汶聽到德軍攻佔法國之後，此時泰國的竹子外交開始倒向了軸心國。披汶秘密和日本簽訂了條約，同意日本借道泰國去攻擊在緬甸的英軍，而條件則是日本支持自己收復朱拉隆功大帝時代割讓給法國的湄公河西岸領土。

披汶一反泰國之前與西方國家，特別是與英國的友好關係，聲稱英國過去一再佔泰國的便宜，法國更是直接佔領自己國家領土。泰國對法宣戰，要奪回曾經的領土，重塑古暹羅的輝煌。戰爭剛開始的時候，就像上一次暹法戰爭一樣，儘管法國在印度支那的軍隊人少，但是打泰國的軍隊還是很輕鬆的，然而，在日本人的支持下，這場戰爭打了一年，最終法國戰敗，法屬印度支那歸還了湄公河西岸的領土。

這場勝利讓披汶開始膨脹到了頂點，他覺得自己就像希特勒和墨索里尼一樣是拯救泰國的唯一人選。披汶開始模仿希特勒的黨衞隊組建了只效忠自己的軍隊青年團，又開始模仿墨索里尼的舉止和裝扮。

當然，披汶和日本人的合作就是與虎謀皮，雖然泰國表面上保持着獨立，但實際上就是日本的一個傀儡國，日本人在泰國作威作福，根本不把泰國政府看在眼裏。泰國內部也開始出現了很多反對與日本合作的聲音，其中最大的一個勢力，正是當年和披汶秉燭夜談的摯友比裏·帕儂榮。比裏和披汶一樣也有華人的血統，但是和披汶的堅持排華反共不同，比裏始終和中國保持着良好的關係。自從披汶開始當總理之後，二人的理念就開始漸行漸遠。就在頌堪宣佈對法國宣戰的同時，比裏在國內開始組織了反日的“自由泰人運動”。

也就是這個時候，一直在瑞士留學的拉瑪八世和自己的弟弟普密蓬·阿杜德回到了泰國。披汶當然不把這個老實巴交的國王看在眼裏，經常對國王的命令指手畫腳。當時很多外國觀察家認為拉瑪八世不願意做國王，他的統治也不會太長久。後來的盟軍東南亞總司令蒙巴頓（偷偷吐個槽，似乎我的文章每一篇蒙勳爺都露了臉）訪問曼谷時描述他看到的拉瑪八世：“他是一個‘怯弱、近視’的小男孩，他狹窄的肩膀和平平的胸脯上掛滿了華麗的飾物，總的來説一個可憐、孤獨的人。”在一個社交集會中，蒙巴頓寫道：“他的緊張度不斷增高，到達了一個可怕的程度。我不斷地靠近他，好在他昏厥的時候扶住他。”

拉瑪八世雖然沒有實權，但畢竟扎克里王朝已經統治了泰國這麼久，國內的保王派還是不少的。他們一些人蔘與到了比裏的“自由泰人運動”，另外一些人則是更直接，試圖暗殺披汶還國王自由。有一次披汶在更衣的時候，他的貼身侍衞突然向他開了一槍，可惜這一槍沒有打中披汶，還有一次披汶夫婦在參加宴會的時候，突然倒地不起，被送往醫院緊急洗胃才撿回一條性命，原來是宴會的廚師在食物中下了毒。但是披汶並不在乎這些人的反對，他一直認為只有自己才能振興泰國，至於國王，還是老老實實地充當一個符號就好了。

可惜披汶的美夢沒有做太久，日本人竟然發動了“珍珠港事件”，對美國宣戰了。

日軍不自量力的行為讓披汶也很惱火，但是他也無可奈何。隨着美軍的大軍出動，日軍在太平洋戰場節節敗退，逐漸失去了在東南亞的主導權。披汶意識到了再這樣打下去日本必敗，不能繼續綁在日本這條小漁船上了。

這個時候泰國的“竹子外交”又開始倒向了同盟國，披汶對自己的參謀部長指出：“哪一方在戰爭中潰敗，哪一方就就是我們的敵人。”披汶開始有意疏遠日本，1943年東條英機專程訪問曼谷的時候，披汶也沒有露面參加日本組織的大東亞會議。即使披汶這樣做，他也沒想到自己的聲望在國內下降的這麼快，完全超乎了他本人的想象。隨着盟軍逐漸加大轟炸曼谷的力度，泰國民眾對披汶政府的信心在不斷減少，有人開始懷疑他的外交政策。隨着廣島和長崎的兩顆原子彈的爆炸，披汶的政府也迅速下台，披汶本人被列為甲級戰犯被關進去了軍事監獄。代替他上台的，正是他的老友，“自由泰人運動”的領導人比裏。

比裏對於這個老朋友的感情十分矛盾，兩人因為政見不同導致分道揚鑣，甚至最終反目成仇，卻又是惺惺相惜。比裏擔任總理後，一方面對披汶的政策進行清算，甚至把國名重新恢復成了暹羅以逃避盟軍的懲罰，另外一方面卻又下了特赦令，釋放了披汶。

盟軍最終放過了泰國，沒有把泰國列入戰敗國行列，但是泰法戰爭時期歸還給泰國的湄公河西岸的土地，法國始終不鬆口，必須還給法屬印度支那。比裏無奈，最終只能接受了這個條件。法屬支那獨立後，這塊土地就變成了柬埔寨的領土，泰國一直對這塊區域耿耿於懷。

一地雞毛

1946年6月9日的清晨，曼谷的大皇宮。

國王的僕從們在忙碌地工作，為年輕的國王收拾行李。國王計劃四天之後離開泰國，前往瑞士去完成自己的法學博士學位。突然，槍聲響起，僕從們急匆匆趕過去，發現國王已經倒在血泊之中了。一顆子彈貫穿了這位年僅二十歲國王的頭顱，當即就宣告不治了。

拉瑪八世的死至今還是一個懸案，在泰國國內是一件不能公開討論的話題。官方給出的解釋是拉瑪八世在清洗他的手槍時走火被殺，但這種説法顯然靠不住腳，因為人們發現他當時是背躺在他的牀上，沒有戴眼鏡。由於拉瑪八世是高度近視，不戴眼鏡根本什麼都看不清楚，怎麼可能背躺在牀上去清洗手槍。關於拉瑪八世怎麼死的有各種説法，有的説是日本情報官刺殺的，有的説是比裏政府幹的，甚至還有的説共產黨派人進行的暗殺。最後，國王的三個僕人充當了替死鬼，被宣判與國王之死有關判處了死刑。

儘管拉瑪八世的死因是個謎，但最終誰是獲利者卻看得很清楚。

就在宣佈拉瑪八世去世的當天，他的弟弟普密蓬就被冊封為泰國新一任的國王，這就是拉瑪九世。顯然拉瑪九世有動機也有機會開槍，但是事情究竟是如何，恐怕我們永遠也不知道答案了。根據後來一些史學家的考據，當時兄弟二人可能正在玩耍，普密蓬不知道哥哥那把四五式手槍已經上膛了，無意間扣動了扳機，射穿了哥哥的腦袋。

假如事實是這樣，普密蓬當然不可能繼承哥哥的王位，但對於當時執掌大權的比裏來説，普密蓬看起來和他的哥哥一樣軟弱，甚至比他哥哥年紀更小更容易控制，所以隱瞞事實讓更加年輕的普密蓬繼位繼續充當傀儡，是一個不錯的選擇。

很快比裏就為自己的選擇付出了代價。

此時的泰國王室的威望還是很大，很多披汶時期的政府官員特別是軍方，也擔心比裏政府會等局勢穩定之後再秋後算賬。拉瑪八世的死處理得不明不白，給比裏的反對派找到了口實，很快軍隊又一次的政變，趕走了比裏的民選政府，成立了軍政府。披汶暗中也參與了這次的政變，但由於他此時的名聲實在太差，軍政府也不敢讓一個甲級戰犯再出來做總理，就只給了他一個國防部長的位置。

披汶沒有等待多久，就又回到了總理府。原因是這些軍人發動軍事政變還行，治理國家是真不咋地。而且軍人們推行的新總理不是那麼聽軍人們的話，甚至還準備和比裏的政黨達成協議，讓比裏重新回到政府。軍人們看到既然事情不如自己所願，那就再發動一次政變好了，反正套路也都熟悉。這一次軍人們學乖了，還是當過總理的人有經驗，披汶回到了久違的總理寶位，從階下囚翻身一躍又變成了泰國最有權勢的人。

一個支持軸心國，支持納粹的戰犯還能擔任總理。但這件事確實就在泰國發生了。除了軍人們的支持，還有一個很重要的原因就是二戰結束了，冷戰開始了。披汶從始至終反共的態度此時在美國人眼裏變得特別的順眼，二戰時期的不光彩就可以既往不咎了。披汶再一次登台，首先做的第一件事又是改國名，暹羅又一次變回了泰國。

弱國無外交。

假如泰國不是這樣隨風搖擺的“竹子”外交，恐怕國家早已經分崩離析了。披汶這樣的行為，或許是無奈之舉，但確實保全了泰國的完整。這一回，披汶把籌碼壓在了美國人身上。泰國又成為了美國在東南亞的盟友，一如之前的日本。

作為回報，泰國得到了不少美國的軍事援助，興建了不少的港口、公路和鐵路。但是，正如二戰時期投靠日軍需要付出代價一樣，泰國投靠美軍一樣也不是白來的。泰國的人民為此其實也付出了不少代價，比如現在成為泰國甩不掉標籤的“人妖”，其根源就來自於二戰時期美軍駐紮泰國進行招妓，很多泰國窮苦老百姓家中沒有女孩，就讓自己的兒子變性去滿足美軍的獸慾，從而賺取美軍的錢。

泰國經濟的繁榮並沒有怎麼造福老百姓，反而讓泰國的貧富差距問題變得更加明顯。軍方和泰國王室的財富在不斷擴充，但是農村的農民和城市的貧民日子卻依舊是一貧如洗。這樣的分裂，最終導致了紅衫軍和黃衫軍的出現，也讓泰國始終不能解決民生問題，只能淪落成歐美國家的後花園和紅燈區。

説回披汶，對於二戰後的泰國來説，誰上台已經不要緊了，背後的軍方支持誰才更重要。二次上台的披汶起初由於自己的軍隊背景和外交政策，和軍隊的關係搞得很融洽。但泰國的軍隊和別的國家都很不一樣，它不是一個職業，而是一個階層，甚至泰國的軍隊有自己專屬的銀行。

從朱拉隆功大帝組建現代化軍隊的開始，泰國的軍人就脱離在憲政體制之外，軍人天然對民選的政府不信任，認為他們腐敗，辦事效率低，時刻想跳到前台掌管國家。披汶與這樣的團體合作，最終會被軍隊所反噬。當時除了披汶，泰國政壇上還有另外兩大首領，三駕馬車掌管政權。但很快三者之間也出現了矛盾，最終泰國軍隊又一次發動政變，披汶被迫下野，只能在日本的別墅度過餘生。

披汶始於政變，終於政變，他曾經奪回過泰國的故土，改變了泰國的舊有風尚，發展泰國的經濟，也曾經為虎作倀，屠殺抗議民眾，進行獨裁統治。我們常説一個人“蓋棺定論”，但對於披汶的爭論即使到今天也沒有最終的答案，特別是披汶在執政末期又放棄“親美反共”立場，秘密和中國進行交往，使得泰國與中國的關係也不會鬧得太僵，對於我們中國人來説更難去評價他。或許，他就是一個天生的政客吧，有着卓越的政治靈敏度，永遠能找到最有利自己的方向。

披汶的政治生涯結束了，這對於年輕的拉瑪九世普密蓬·阿杜德來説是個好事，他漸漸發現，不管是軍隊還是民選政府，都有着自己的弱點，可以被自己所利用，每一次政變後得益者為了找正當性，都需要拉瑪九世出來為自己撐腰。

漸漸國王的威信又重新樹立起來。拉瑪九世恢復了早已失傳的跪拜禮，所有人看到王室成員站着的時候，必須男人鞠躬，女人下蹲，把手垂在身體的兩側，當王室成員坐着談話時，所有人必須把胳膊肘放在膝蓋上，靠在地上，就如匍匐前進的動作。德國有一檔綜藝節目曾經嘲笑泰國的跪拜禮為“海豚拜”就像水族館上岸的海豚一樣的動作，還鬧出不小的外交風波。甚至泰國的國慶日，也從推翻拉瑪七世建立君主立憲制的6月24日，改成了拉瑪九世的生日12月5日。這位日漸成熟的國王，又一次成為了毗濕奴大神在人間的化身。

拉瑪九世恢復跪拜禮，可能來源於自己年輕時候岳父的勸告。1950年，當年輕的拉瑪九世帶着王后詩麗吉從歐洲歸國，準備參加自己的登基加冕大典的時候，這位年僅22歲的國王在歸國的遊輪上獲得了自己岳父的一句忠告：“一旦泰國的王家神話破產，一切都會隨之崩潰的。吳哥窟當年曾是一個偉大帝國的心臟，而今已經是爬滿了猴子。”所以拉瑪九世牢牢記住了這句話，不斷利用媒體和政變讓自己變得神聖。

今天我們如果説起超長待機的國王，首先肯定想到的就是英國的伊麗莎白二世，雖然英國女王已經從1953年繼位直到現在，但其實她在位的時間還不是近代以來最長的。近代以來在位時間最長的君主正是拉瑪九世，整整在王位上待了70年126天，伊麗莎白同志還需要繼續努力才能追上拉瑪九世。

活的時間一長，自然很多事情就會發生變化，就比如國王與王后的感情。從歐洲回國後，普密蓬與詩麗吉度過一段非常甜蜜的蜜月期，當時泰國人經常能看到國王牽着王后的手，在大王宮的花園的湖邊散步。但就如很多夫妻關係一樣，感情終究抵不過時間的沖刷。到了七十年代，國王與王后之間已經鬧得很僵。

正如很多夫妻的矛盾一樣，二者的衝突在於教育下一代，也就是如今的泰國國王——拉瑪十世瑪哈·哇集拉隆功。就像很多溺愛孩子的母親一樣，詩麗吉王后覺得自己兒子的一些出格行為只不過是太年輕，不懂事，或者就是被壞人利用了。詩麗吉為自己的兒子辯解：“我那身為王儲的兒子有些唐璜一樣的毛病，他是個好學生，是個好孩子。問題就是女人都喜歡他，而他更喜歡女人。”

因為兒子的教育問題，國王和王后在上世紀八十年代以後就分居生活。分居後沒多久，很快一個叫做法西迪的軍官就走進王后的世界，兩個人經常打情罵俏，讓國王的顏面掃地。很快法西迪就被送往美國當駐美的武官，他抵達美國的第二年，就在一場網球賽後莫名的猝死，儘管官方的説法是法西迪心臟病突發，但很多人都知道，這位王后的情夫的死沒有那麼簡單。

妻子不省心，矛盾焦點的王儲哇集拉隆功更不讓拉瑪九世省心。這位王儲經常在眾目睽睽之下，和搞犯罪起家的大老闆、政客與商人同進同出，搞得即使對王室尊崇有加的泰國人都給這位王儲起了一個黑幫稱呼的外號，還被媒體拍到過穿着丁字褲和脱衣女郎們混在一起。

假如王儲只是在國內弄點風流韻事也就罷了，但很快他在國際上也成了一個笑柄。1987年的時候，國王派王儲哇集拉隆功前往日本進行國事訪問，國王這是有意讓王儲在國際上亮相，以顯示他已經有擔任國王的成熟與隆重。

但這麼重要的外交訪問，卻被哇集拉隆功搞得一塌糊塗，起因是一件很小的事：當哇集拉隆功到達日本後，日本接送他的司機在途經高速公路收費站的時候突然內急，就不得不下車去方便，哇集拉隆功瞬間就怒不可支，大罵這個倒黴的司機。然後當日本政府組織了一個活動，讓哇集拉隆功進行剪綵活動時候，準備的椅子有點矮了，讓他不得不彎腰去撿起剪綵的綵帶，王儲又是氣鼓鼓地扔下眾人獨自離開。哇集拉隆功感覺日本人是在刁難自己，比預期提前了三天就打道回府了，留下了眾多尷尬的日本官員和駐日的泰國大使。

這還沒完，九年後泰國組織國際會議，當時的日本首相橋本龍太郎應邀抵達曼谷準備參加會議，一下飛機就看到王儲給自己準備的下馬威，在日本首相的專機前面，停着三架F-5轟炸機正在跑道滑行，其中一家飛機的駕駛員不是別人，正是王儲哇集拉隆功。原來王儲還記得自己九年前在日本受到的侮辱，憋了一肚子氣要在日本首相面前侮辱一下對方。

這樣一個奇葩的兒子，實在是有點爛泥扶不上牆，到後來連溺愛他的母后詩麗吉都看不過去了。由於拉瑪九世與詩麗吉只有這一個兒子，詩麗吉甚至動了自己做女王的心思，因為詩麗吉也是王室的貴族，算起來是她丈夫的堂妹。但她的心思很快就被她丈夫察覺了，他丈夫當然不能容忍自己的妻子以後變成武則天，雖然他們只有一個兒子，但畢竟還有三個女兒嘛。兒子不成器，下一任拉瑪是個女王也不是不可能的。到後來拉瑪九世就動過廢除哇集拉隆功，讓自己的二女兒詩琳通公主繼承王位的念頭。

比起荒唐的哥哥，詩琳通公主更受泰國民眾和媒體的愛戴。她經常探訪貧民，還曾為印度洋大地震的災民賑災。特別是詩琳通公主酷愛中國的傳統文化，不僅能説一口流利的漢語，更是曾經到訪過廣東潮州，拜祭過“祖先”鄭信墓。在詩琳通公主推動下，中國和泰國不僅恢復了正常的邦交關係，更是在泰國掀起了中國熱，中國也成為了泰國第二大的出口國。可以説，只要詩琳通公主還在，中泰兩國的關係就不會鬧太僵。

雖然詩琳通公主深受國內外人民的喜歡，但她自己很早就宣佈了對王位沒有興趣，而是願意扶持自己的哥哥繼承王位，而且扎克里王朝也確實沒有女王繼位的先例。拉瑪九世最後也只能作罷，接受了王位由自己兒子哇集拉隆功繼承的現實。也就在這個時候，泰國又迎來了新的政治危機。

由於長期懸殊的貧富差距，泰國鄉村老百姓的訴求一直都得不到滿足，金碧輝煌的曼谷與遍佈茅草屋的農村彷彿不在一個時代，泰國的農民很希望能有一個替他們説話的代言人出場。就這樣，他信·西那瓦突然在泰國政壇橫空出世，刮起來一股旋風。

他信同樣也是華人的後裔，中文名叫做“丘達新”。在進入政壇前，他信已經是泰國的電信大亨，壟斷了當時泰國的電視衞星天線和移動電話業務。雖然他信是一個富商，但他信卻對窮人特別的關注，他組織的“泰愛泰黨”經常下基層，幫助窮人解決實際問題。當他就職成為泰國新一任總理之後，一反常態真的開始兑現自己的競選諾言，這可讓泰國的窮人感動壞了，因為從來政客們都只是打“空頭支票”，真的能做實事的政治家並不多。

這樣的做法，得罪了不少人，首當其衝就是軍隊和王室。儘管他信已經很有錢了，但是在泰國王室面前還是小巫見大巫。我們可能知道沙特的王室很有錢，但即使是石油遍地的沙特王室，所積累的財富還是遠不如泰國王室。拉瑪九世更是王室中最富有的人，現存世界最大的切割鑽石，重大545克拉的“金禧年”，就藏於拉瑪九世的名下。拉瑪九世擁有泰國3000多畝的土地，暹羅水泥和暹羅商業銀行兩大泰國最知名的央企也有他的股份。他信日漸興盛的威望，對於國王來説自然是種威脅。大風大浪都見過的拉瑪九世，絕對不允許再出現一個披汶。

他信

不需要國王動手，保王派和軍隊已經開始磨刀霍霍了。由於他信的經濟改革得罪了一批曼谷的中產階級，這些既得利益者同樣不希望自己的利益受損。所以儘管他信受到廣大農民的愛戴，但最終家常便飯般的政變還是把他信和他信的妹妹英拉趕下了台，他信一派的勢力被清算殆盡，他信也不得不流亡海外。關於他信與紅杉軍的事情，那是另外一個跌宕起伏的故事，以後我們再細説這個故事。

由於他信的改革，讓泰國的大多數老百姓開始意識到了限制自己的貧窮的人不是別人，正是他們所擁戴的國王拉瑪九世，普密蓬大帝。但畢竟70年威望還在，儘管普通民眾對王室或許有所不滿，始終還是不太敢表露，特別是泰國法律的冒犯君主罪，讓泰國人對於王室的評論更是謹慎。

曾經有一個泰國人就因為對拉瑪九世養的寵物狗網上發帖諷刺了幾句，就被判處了37年的監禁。但到了2016年，拉瑪九世去世後，離經叛道的拉瑪十世一上台，民間開始出現了反對王室的風聲。讓人不能不想到兩百多年前鄭信死之前説的那句“奪我王位者，十世而亡”。

尾聲

泰國的王室狗血劇情並沒有結束，就在詩妮娜王妃僅僅被冊封不到三個月，拉瑪十世就宣佈廢黜了這位年輕的王妃，剝奪詩妮娜的所有皇室和軍事頭銜，並且將她和她的家人都投進了監獄，甚至一度傳出了詩妮娜已經死亡的消息。

而拉瑪十世的詔書裏，罷黜王妃的原因就和《甄嬛傳》罷黜華妃的原因驚人的相似：“未感念王恩，不忠，忘恩負義和對國王仁慈的無禮”。而從來只聞新人笑，有誰記得舊人哭。就在最近，又傳出了拉瑪十世帶着20多個“妃子”去德國躲避疫情的消息。

從疫情爆發到現在，這位國家的最高權威只在泰國停留了19個小時，就又轉機去了歐洲度假，奢侈的“隔離”生活被新聞爆出以後，連温順的泰國人民都開始坐不住了。比泰國人更討厭自己國王的是德國人，一堆德國人跑到了泰王下榻的酒店門口，古板的德國人用投影儀打出了一句幽默的標語：“如果你熱愛德國，並堅持留在這裏，請停止成為泰國的國王！”。

處於軍政府的狀態，國家羣體的分裂，再加上不明朗的疫情影響，讓如今的泰國並不好過。對於我們中國來説，泰國不僅僅只是一個旅遊勝地，更是一帶一路和“海上絲綢之路”非常重要的一站。正在修建的中泰高鐵對於泰國來説也是未來的經濟命脈。

泰國的局勢絕不是事不關己的八卦新聞，其實對於我們國家的經濟發展有着深遠的影響。荒唐的國王，充滿野心的王太后，受愛戴的公主，不甘寂寞的軍方，目光短淺的中產階級，抵抗命運的農民，試圖捲土重來的他信。泰國還會政變嗎，軍政府何時還權與民，他信還能回國嗎？

泰國的政壇充滿着變數，也讓這場大戲精彩紛呈。2020年我們一直在見證着歷史，泰國未來會怎樣，讓我們拭目以待。

END

本文作者：何慧中，血鑽故事研究員。重點研究方向：南亞，北美。

部分參考文獻：

1.《千古興亡九朝事泰國王室》作者: 範軍 出版社: 社會科學出文獻出版社

2.《王權·威權·金權：泰國政治現代化進程》作者: 周方冶 出版社: 社會科學文獻出版社

3.《列國志泰國》 作者: 田禾/ 周方冶 出版社: 社會科學文獻出版社

4.《圖繪暹羅》 作者: [美國] 通猜·威尼差恭 出版社: 譯林出版社

5.《泰國通史》作者: 段立生 出版社: 上海社會科學院出版社