《論信仰》2.0版_風聞
王母娘娘-2020-07-23 20:59
2.0版《論信仰》
2.0版《論信仰》＆上版比：升級為“三部曲”。
去年9月規劃(第一個)三部曲（個人博客＆自家親戚圈），當時發開第一部，後兩部做好規劃，預定今年6月中旬～7月初相繼發。
今年5月中旬開始寫第二部，結果“大發了”，篇幅比規劃＋個零（博客只能發節略版）。篇幅暴漲擠佔預定時間，第三部：《論信仰》，只寫三天，匆匆發佈。
半年去年規劃內容沒來得及寫。1.0版《論信仰》中，很重要“信仰內容”部分，由於不滿意而擱置未發。
等緩過來續寫，原定三部曲第三部自身，也升級成新三部曲（論述嵌套）。等2∕3寫完、3∕3關鍵論述初步搞定後，本月中旬才根據新寫出論述，回寫升級2.0版：《論信仰1∕3》。
直到今天，《論信仰3∕3》哲學相關，還在寫作過程中……
《論信仰1∕3》 自我（有←→無）
20200629～0701、0718、0723修訂
詞源：百度百科（摘錄）
“信仰”，最早現於唐代實叉難陀譯的八十卷《華嚴經·卷十四·賢首品第十二》“人天等類同****信仰”……
現代人類學、考古學研究：人類最原始信仰：一、天地信仰，二、祖先信仰。
文明差異本質：思維方式→對外在客觀世界，不同主觀（理性）認知方法
信→人內在精神、心理現象，自覺到自我→自我意識
仰→基於信，外在（時間、空間）高於人心內信之物，內信＆外仰間落差，具體內容因主觀認知思維方式、文化差異而繁多……
信仰：基於自我覺悟，對所見高於自身現實存在（可望未及），理性認知總結。
人類信仰客體繁瑣：思維方式分中西，各思維方式再分多亞文化……
信仰主體差異＆上述信仰客體分類：多Vs多排列組合→信仰多樣性、差異性……
需明確：即便普及教育現代文明社會，並非人人有信仰！
信：基於自覺、內生自我意識，個體人認識到自我後，才會有信仰。
信仰：個體人思維能力登堂入室文明後，繼發性個人內在心理現象。
歷史＆現實社會，一些自詡有信仰者，因文化素質而理性思維能力不夠，不足以內生自我意識，其自詡信仰實質→迷信！是被自身以外，灌輸洗腦後不自知異己力量控制狀態，典型：對迷信物從未想過需要追問：為什麼（不自知）？迷信者因為乏自我意識，因而被精神控制後→迷失自我、盲目相信！
人（社會心理）成年後，才可能有信仰（無論信啥）！
無關年齒、學歷，只要社會心理未成年（缺乏自我意識）→不會有信仰！如：巨嬰”現象→生理成年＋心理兒童（只知任性），典型：我願意→因為願意、所以願意（異己支配不自知）……一些科技領域高學歷者社會心理→兒童狀態！
信仰內容：有無之間（有←→無）
信仰內容更偏“有”(向左)→自覺性、理性更強，持續性更好，實踐過程會更曲折
信仰內容更偏“無”(向右)→自發性、線性更強，感性、迷信益甚，甚至喪失理智
人首先覺悟→內生自我：反觀審視自身，認清現實、對比可望未及（仰物），明確自身缺陷、不足→信仰：自我倒影＋缺啥補啥（個人↗國家↗民族＆歷史↗現實↗未來）……
現代工業化社會重要特性：經濟年度％變化（±），這使（經驗）貌似穩定、長久信仰，現代社會中處於相對滯後但持續嬗變中，如：以往技術進步節奏慢，搞研發（理論）＆搞生產（應用），多是不同代計，所謂幹革命（社會質變）一輩子、太平盛世到永遠（對幾代人人生）……現代社會文明演進節奏持續＋快（知識飽和增↗），再＋期望壽命持續↗，以至某代人：事物新生↗發達↗鼎盛↘衰落↘衰亡，都經歷過後，這人還活蹦亂跳好着呢！當一代人內，質變＆量變反覆交錯，信仰內容＋速嬗變……
經典傳統表述：山是山、水是水→山非山、水非水→山還是山、水還是水……
現代抽象：山水→是是非非、還是（？）……
信仰，社會價值（功用）分兩大層次：
一、常規（宗教常見）：約束個體人日常生活行為（諸多取捨）,一些外國人看中國人沒有其類同宗教信仰，感到不可思議主要原因。
二、高端：激勵個體智慧能力較高發展時代社會精英，立足現實、面向未來，開拓、進取，克服種種煩難，追求更美好未來。高端信仰，指引自覺取捨現實，追求更美好未來（夢化現實）→理想（理性想象型信仰）！
實質上，中國沒有外國那種絕對排他（一神）宗教，源於中國人常規信仰以祖先為主導（傳統儒家）。深厚文化底藴，使中國人日常生活諸多取捨、自我行為約束，無序類國外三大宗教。這是中國文化世俗理性本質所決定！
無論歷史、現實，中國人之所以會用做生意方式，拜廟多神→宗教實用化。根源：世俗理性信仰祖先（每年祭祖）＋現實生活總有很多理性不及。為解決問題（實用）→“臨時抱佛腳”（搞交易）。但骨子裏世俗理性（不能事人焉能事鬼＋不語怪力亂神），拜神多多益善，看着解決問題幾率能更高……啥神都信＝啥神不信！
老馬講過（大意）：還有苦難→（需要宗教）精神鴉片（鎮痛）！宗教人士一再強調：信教使信徒能保持內心平靜（心理∕生理平衡）……
馬列主義意識形態社會實踐：1918～中國大陸改革開放（七十年），曾一再努力從社會現象（肉眼直觀）消滅宗教（迷信）……最終還是向現實妥協，傳統宗教紛紛“復興”。因為社會主義實踐表明，幾十年現代建設，雖極大推動中國社會文明進步，古代農耕文明（1949年）時代，民眾求神拜佛具體問題，絕大多數因工業化、現代化發展而很好解決（多年嘗試絕對清除傳統宗教∕迷信原因），但老問題解決後，新發展轉變具體表現形式，再次產生諸多性質類似而表現殊異新問題。雖然，世俗理性可以解釋：這些問題通過持續推動技術進步、文明發展，未來能得到解決。但問題是：很多人等不及，他們現實就需要（精神鴉片鎮痛）！當此類宗教需求成普遍社會現象→堵不如疏，例如：
人皆好生惡死！自古不乏看淡生死、理性如一者，但終究少。現代化使中國人期望壽命從1949年35歲↗2019年≈77歲，文明進步巨大且迅速，但問題是：人皆惡死！別説77，未來期望壽命177（≈無病盡天年上限），只要還得死，90%以上人：生死間有大恐懼→有人“被嚇死”（醫學病理統計）、有人嚇瘋，信宗教至少現象表面，能維繫很多人較正常言行（精神鴉片鎮痛→心理生理平衡）→傳統宗教“復興”，權取其輕！
未來人類醫學文明能超越死亡，使個體人能總活着：屆時人就“不怕死”了，非不怕、是（偶然外）不會死！！！個人＆人類存續同一，誰還出家：虛拋今生修來世？！
還有苦難→需要“鴉片”……
信仰分兩個層次：
一、↓社會：日常生活＆廣義人際關係（歷史～現實～未來）
二、↑個人：自然關係，個體人生死
外國三大宗教，都是生活常識＆道德（常規信仰），內容是感性經驗總結（佈道）。科學文明→人＆自然關係理性（精確定量分析）認識，科學思維對世俗社會人際關係影響力＜宗教
宗教為代表：經驗、感性（亞文化差異大）一直是西方社會主導思想→現代科學文明（包括東亞全盤西化國家、地區）：半文明（理性）社會！
科技更發達社會，為何思想觀念整體仍被傳統（古代）宗教主導？科學理性為何在世俗生活領域＜宗教？！（人類思考上帝笑←西方諺語，論述詳見→《****論信仰2∕3**》科學相關**）
中華傳統信仰，世俗理性不僅主導日常生活，更獨有↓社會信仰：將個人發展融入社會（馬列主義中國革命實踐即實例）。中國人文化底藴積累，因而表現迥異外國。
傳統儒家為代表：中國獨有世俗高端理性主導信仰，一直↓（理性自覺）主導中國人常規信仰主要方面，幾千年文化底藴積累，深入中國人內心……
傳統道家為代表：建立在世俗理性基礎上，人＆自然關係領域，中國獨有修今生，追求個體人能健康、幸福總活着（修仙）→道家超理性探索實踐！
兩相比較中西傳統文化：中華文明→有道乏術……科學文明→有術無道
乏術，對外延、開拓創新不利（能永續傳承者，開拓進取精神較差）……
乏道，對內涵、傳承內化不利（興勃衰忽、富止三代、爽一把就死）……
正統中國人：社會→儒家（世俗理性）……個人→男道教（長生）＋女佛教（來世）
中國文化世俗理性典型表現：個人＆自然關係，沒有科學定量分析思維，而是表現出神秘→超理性，如：天人合一。中國正統個人追求→長生不老（道家修仙）！實現追求方式，早期源出道家思想，東漢逐步發展出本土宗教→道教
正統中國人→陽儒陰道、外儒內道；社會關係→儒家、自然關係→道家（修今生）
佛教引入且中國化原因，道家追求長生屢屢失敗（高人文素質精英），因而一些人失望之餘，開始嘗試今生修來世（適合普羅大眾）……
中華傳統文化最大缺陷：人＆自然關係→無精確定量思維，沒有基於分科方式發展技術＆相關抽象認識內容，導致缺乏：生產力、尤其技術進步→生產力持續發展觀念。古代經濟文化最發達宋代，王安石變法，反對派曾論證：天生財富只這許多、不在民就在官……人類文明發展史上，年度經濟增長率概念源於工業化……
技術進步持續推動生產力發展社會，相對先進個人發展成果，隨社會發展逐步↘普惠普羅大眾。再由時代進步水漲船高，使先進個體人能在社會整體更高文明水平上，向更更高文明，開拓更更先進個性化探索，互為因果、永續演進……
沒有生產力概念，原地踏步使傳統儒道結構社會，個人發展→青雲直上、自我解脱（修仙）……和中華文明世俗理性本質相矛盾→歷史侷限性！
道教→中華唯一本土正統宗教，古今一直頗有獨到之處，但未能超越棄世離人，追求單純個人解脱（修仙不死大自在），宗教非理性侷限明顯。
從文明發展看，個人聰明才智外化，技術進步成果推動人類文明、人化自然向更高有序化演進，從外↘內，使人生存、發展環境越來越好，生產力發展推動文明進步成趨勢同時，從人自身內↗外，內省以挖掘自身潛能。
兩端相向努力，一旦打通阻隔，人類超越宗教侷限，實現世俗理性對人自身發展，客觀外在必然↗內在哲學自由飛躍，理性將由此實現對現文明階段自發性侷限自覺超越**（具體論述→廣義醫學哲學簪英）**！屆時：
不僅現在諸多世外高人特有個體潛能開發會普及，人類技術進步對人化自然有序化程度掌控，也能達充分適合個體人永續發展需要。人類理性將由此，實現對日常生活經驗感性（宗教適用）社會範疇，直接體現在個體人身，質變飛躍文明嬗變……
只有當文明發展實現質變飛躍，世俗生活普遍苦難→可持續超越（不能換湯不換藥），人類才會拋棄“精神鴉片”，使宗教→文博館＋個人信仰＆社會信仰：世俗融合……