2020，百年變局：話語權，山重水複，峯迴路轉_風聞
胡不花-微信公众号：胡思新语2020-07-26 14:25
説到話語權，2020年3月後，疫情在全世界肆虐以來，面臨幾乎全世界的眾口一詞，集體甩鍋，每一箇中國人，尤其能夠感同身受。
自中國復興，崛起以來，深深為之自豪的我們，這一回，感受到的，卻是無比的憋屈，鬱悶。
話語權，正越來越成為我們復興之路上，最大的短板。
而這一切，究竟是為什麼？
我們又怎樣才能擺脱這不利的現狀呢？
一，過去。
話語權究竟是什麼？
舉個例子，中華自古以來，都強調“民”的重要性。
“國人暴動”裏頭的這個“國人”，就是“民”。
大唐，武周之時，反對的人，也説“民意沸騰”。
甚至明末的士大夫們，也在説“不與民爭利”。
那麼，問題來了，以上所舉，到底指的是誰？
是“百姓”麼？
可是，就連“百姓”這個詞，原本也並不是指的草民。
一直要到戰國，逐漸擺脱農奴身份的草民們，才慢慢開始有了自己的“姓”。
這就回到我們的問題了，“民”該如何定義，或者在什麼樣的語境下，所指哪類人羣，由話語權決定。
怎樣定義對自己有利，話語權就會有相應的選擇，而話語權由權力階層掌控，是他們的重要標誌，也是他們維護自身利益的有效手段。
話語權就是權力階層的集體意志的表達，並由文化的形式體現。
我們以前曾説過，文化是人羣的身份標誌，是有階層屬性的，階層就是不同的人羣。
一個階層，人羣，想要擁有話語權，首先要有相互交流，表達的平台，在文化上，心理上取得一定共識，形成統一的，能夠標識自己的文化屬性。
而公共交流平台，總是被權力階層掌控，這就是他們掌握話語權的關鍵所在。
沒有屬於自己的公共交流平台，草民們胡思新語人數再多，也不過是一盤散沙，烏合之眾罷了。
拿西方標榜的“民主”來説，首先我們就得問一下，誰是“民”？誰的“民主”？
從古至今，有了話語權的人羣，才是“民”，沒有話語權的，皆為螻蟻。
沒有話語權作支撐，拿着幾張選票，就是“民主”了？就以為自己是“民”，能做自己的“主”了？
二，現在。
進一步講，如果把全世界看作一個整體，道理也是一樣。
當年的冷戰，美蘇相互攻擊時，都説自己代表“世界人民”，實際呢？
這幾年，美國也經常説，中國的國防力量發展迅速，讓“世界”為之擔憂。
“世界”？
非洲兄弟很擔心麼？他們不屬於“世界”？
説白了，不就是以美國為首的西方列強，形成以全世界為整體的權力階層，掌控話語權，強行代表“世界人民”，隨意改變“世界”的定義麼？
我們今天説中國復興，崛起，那麼，中國改變自己在世界這個階層體系中的地位了麼？
並沒有，對吧，沒有話語權，就永遠都不可能。
再説説我們自己。
一方面，自明末以至近現代，持續幾百年的文化自戕，讓我們的傳統文化，被扭曲，被擠壓，殘破不堪。
面對西方列強們以堅船利炮為後盾，強勢的文化入侵，知識精英羣體近乎集體失聲。
另方面，新中國是為“全民民主”，那麼，國初以來，在整個國家起步於一窮二白，篳路藍縷，一路前行的大背景下，既沒有經濟基礎，也沒有足夠的知識結構的廣大人民，能不能有屬於自身階層的文化標識，能不能有自己的話語權？
很顯然，不能。
那麼，這話語權由誰掌握？
顯而易見，對吧。
變化，來自互聯網的出現，以及在中國的迅猛發展。
有賴於中國持續幾十年的經濟高速增長，以及全民教育，醫療等水平的快速提高。
有了經濟基礎，有了知識結構，現在互聯網的出現，又提供了被把持之外的公共交流平台，變化，就一點一點的來了。
首先出局的，是武俠。
武俠是什麼？
武俠是“文人夢”，就是寫意，不真實。
而傳統意義上的文人，就是指的知識精英羣體。
2018年，金庸老人家去世時，網上曾經掀起一陣勢頭不小的“造神”運動，終究也是虎頭蛇尾。
請注意，我只針對所謂的“造神”，對於金庸老人家，我沒什麼意見。
小説呢，則是一大堆披着玄幻，穿越外衣的“草根夢”。
從“狼圖騰”到“公知”，從“愛國賊”到“小粉紅”，再到“後浪”，“非浪”，文化熱詞的快速演變，以及對於這些詞語的重新詮釋，我們可以清晰的看到，對於話語權的爭奪，對於關注羣體的改變。
這一切，仍在進行中，這是屬於我們這個時代的歷史。
新的文化共識，正在成形中，這是一個劃時代的新事物，你我都身處其中。
三，未來。
光有文化共識，還遠遠不夠，還需要對傳統文化溯源廓清，結合我們這個時代，形成屬於我們的文化架構，進而胡思新語開創屬於我們的文明。
更重要的是，要從我們自身文化的角度，對所有“國家”，“民族”，“文化”，“文明”等等這些基礎概念，詞語，進行重新定義。
進而，對我們自身的歷史，對我們這個時代在歷史中的位置，重新詮釋。
話語權的核心，就是不能在別人給定的框框內轉圈，不能帶着鐐銬賽跑。
最終，要讓別人接受，承認我們的定義，從而確立我們的話語權。
很顯然，任重道遠，遠非一朝一夕之功。
不要緊，我們有的是時間。
因為，源自互聯網的產生，生產力的快速發展而來的，中國的這場話語權的變化之爭，正同時在全世界上演着。
特朗普的上台，不就生動的詮釋了，什麼叫“假民主”變成了“真民主”麼，而這正是由互聯網而來的變化。
生產力與生產關係的相互作用，振聾發聵啊，同志們。
當“民”的定義，一點一點的發生由量質的改變，我們猛然發現，全世界，實行“全民民主”的，中國獨此一家，別無分號。
如果再聯繫西方正在發生的，所謂的政治“民粹化”，各位，你們會聯想到什麼？
多説一句，階層的轉換，從來都不會是“温良恭儉讓”，不會是“請客吃飯”，那是決定誰才是“民”，要做誰的“民主”的生死局。
這，才是“百年變局”最深層的內涵。
這個話題以前也説過，現在我只能説，中國能做到，不代表別人也能做到，各位可以查看我的以往文章，也可以留言交流。
進一步，只要我們努力做好自己，不犯錯誤，在生產力仍然繼續快速向前的未來，對於全世界來説，我們就具備天然的政治正確，理所當然的就會成為別人的標杆。
至於説話語權，到了那個時候，還會是個問題麼？