是塔，是塔，就是塔~（下）_風聞

03

走向人間

宋代之時

經濟繁榮、社會趨於穩定

“四大皆空”的佛教

輔助政權的作用不如從前

沒有了皇家的供養

佛祖只能放下身段

投人民所好

原先身材苗條的

彌勒佛

長出了圓臉龐、大肚子

迎合世人多福多壽的期盼

原先長着小鬍子的

觀音菩薩

完全化作女兒身

善於為婦女兒童排憂解難

（敦煌莫高窟第225窟內的壁畫，帶小鬍子的觀音菩薩，攝影師@孫志軍）

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佛塔

不再只有紅塵之外

超越世俗的高高在上

也留下了尋常巷陌的

真實與親切

走在街頭

門洞之上會有

過街塔

人們每經過一次

便是一次頂禮膜拜

（江蘇鎮江西津古渡昭關塔，建於元末明初，是中國唯一一座保存完好的過街石塔，攝影師@李文博）

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井邊打水時會有

井塔

每一滴水都是恩賜

（雲南西雙版納熱帶植物園傣族井塔，攝影師@李昌華）

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在江河邊會有

引航導渡之塔

“點燃八百燈龕火，指引千帆夜競航”

在粼粼波光中

變換着多姿的倩影

（浙江杭州六和塔，始建於北宋開寶三年[970年]，現存外檐主體為清代建造，塔身主體為宋代遺物，攝影師@呂海彬）

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在需要勘察敵情時

人們會建設起

瞭望塔

（河北定州開元寺塔，北宋至和二年[1055年]建成，因當時定州為遼、宋邊防之地，宋朝人民建設此塔瞭望敵情，故又名“料敵塔”，攝影師@楊虎）

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在祭奠人民敬仰的先人

紀念中外交流的友誼時

人們建造起

紀念性塔

（唐朝時期，廣州與阿拉伯等國交往的紀念塔——懷聖寺光塔，攝影師@楊虎）

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在科舉之後

高中的才子會

瀟灑風光地在塔身上

刻下自己的名字

留下“雁塔題名”的佳話

而渴望子孫高中

金榜題名的人們

會在家鄉建設起

文筆塔、文峯塔

以期文風日盛

（雲南建水文筆塔，建於清代道光年間，攝影師@盧文）

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敬惜文字的人們

還會專門建設起

惜字塔

將有字的紙張在此化作灰燼

不為凡塵所染

（湖南長沙望城茶亭惜字塔，建於清代道光年間，攝影師@朱立）

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受水患等災害侵擾的人們

會建設起

風水塔

祈禱風調雨順、安穩生活

（廣西崇左市左江斜塔，始建於明代，為一座風水寶塔，相傳為鎮妖避邪而建，攝影師@李妍）

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人們將自己的情感

加諸於塔身之上

象徵家人守候的

福建晉江“姑嫂塔”

如今返鄉的遊子

在茫茫大海上尋見此塔

還會熱淚盈眶

（福建泉州姑嫂塔，攝影師@霧雨川）

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纏綿悱惻的愛情故事

也與佛塔產生了千絲萬縷的聯繫

譬如《西廂記》的女主角崔鶯鶯

便是在普救寺塔院之中

遇見男主，私定終生

此塔也改名為“鶯鶯塔”

塔

摘下佛門的光環

走向民間、走向大眾

甚至於脱離了佛門

它不再引領世人

相信虛幻的西方神佛

而是服務於

人民真實的情感和需求

（黔東南苗族侗族自治州肇興侗寨，塔成為人們休閒納涼之地，攝影師@項玥）

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塔前的空地

也不再端着佛門淨地的架子

被人們當做活動場所

供人們跳舞、兒童嬉戲

（廣東河源龜峯塔，始建於南宋，因位於龜峯山上而得名，攝影師@盧文）

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在普羅大眾無窮的

創造力、想象力之下

各式各樣

“X式”+“X式”的塔

於大江南北遍地開花

比如

樓閣式塔+樓閣式塔

（河南開封繁塔，始建於北宋，經歷數次興廢，原塔只遺存3層，後人又在其上修建了一個實心小塔，形成了今日“塔上塔”的奇特造型，攝影師@焦瀟翔）

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密檐式塔+樓閣式塔

（北京頤和園多寶琉璃塔，攝影師@屈兵超）

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喇嘛塔+密檐式塔

（山西五台山顯通寺銅塔，攝影師@胡寒）

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密檐式塔+喇嘛塔

（天津薊縣白塔，是中國遼塔造型奇特之一例，攝影師@楊虎）

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亭閣式塔+亭閣式塔

樓閣式塔

亭閣式塔+亭閣式塔

（河北正定廣惠寺華塔，始建於唐代，重修於金代大定年間，攝影師@Jimmy的小宇宙）

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喇嘛塔+喇嘛塔

喇嘛塔

喇嘛塔+喇嘛塔

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基座

（雲南昆明妙湛寺金剛塔，俗稱穿心塔，始建於元代，攝影師@盧文）

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密檐式塔+密檐式塔

亭閣式塔

密檐式塔+密檐式塔

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基座

（呼和浩特五塔寺金剛座舍利寶塔，始建於清朝雍正年間，攝影師@楊照夫）

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傣族塔+傣族塔+傣族塔+傣族塔

傣族塔

傣族塔+傣族塔+傣族塔+傣族塔

（雲南西雙版納曼飛龍白塔，現存為清代所建，攝影師@Little Crystal）

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佛塔不僅有一塔獨大

還出現了雙塔相伴

三塔影足、五塔顧盼

乃至僧人墓塔所組成的

塔林

至今遺留下來最早的雙塔

是遼寧北鎮的崇慶寺雙塔

其他如浙江温州江心嶼雙塔

江蘇蘇州雙塔等

均為我國雙塔的典範

正所謂

“古塔迢迢入，凌空塔影雙”

（山西太原永祚寺雙塔，始建於明代，攝影師@陳煒堅）

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在三塔之中

尤為著名的有

立於蒼山洱海之間的

雲南大理崇聖寺三塔

以及浙江杭州三潭印月石塔

每逢月夜

在塔內點上燈燭

月光、燭光遙相輝映

正所謂

“天上月一輪，湖中影成三”

（浙江杭州三潭印月石塔，最初為宋代蘇軾所建，現存為明代重建，下圖中只拍到一個石塔，攝影師@王光音）

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一門之上

五塔齊聚

（河北承德普陀宗乘之廟五塔門，攝影師@喬力）

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青海西寧塔爾寺的

八大靈塔

（八大靈塔，攝影師@劉暢）

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寧夏青銅峽牛首山的

一百零八塔

（青銅峽一百零八塔，修建年代不詳，此地曾發掘出帶有西夏文的佛經殘頁等文物，攝影師@石耀臣）

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以及山東長清靈巖寺塔林

河南登封少林寺塔林等

（請橫屏觀看，河南登封少林寺塔林，攝影師@劉客白）

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你以為這已經是全部了嗎？

不

中國塔還有

狀若圓球的

雲南瑞麗螺絲佛塔

（雲南瑞麗螺絲佛塔，攝影師@楊清舜）

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樣式罕見的

伊斯蘭教塔

（新疆蘇公塔，為清朝吐魯番郡王額敏和卓等人為表達對清王朝的忠誠，出資白銀7000兩建造而成，攝影師@李文博）

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一部分沒入地面的

萬壽寶塔

（湖北荊州萬壽寶塔，位於荊江大堤之上，為明代樓閣式磚塔，1952年加高荊江大堤之後，沒入地面，攝影師@鄧雙）

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依崖而建的

石寶寨木塔

（四川忠縣石寶寨木塔，攝影師@王寰）

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······

上至漢魏、下至明清

數百億人民的創造

兩千年歲月沉澱

中國塔變換無窮

在高山上、在江河邊

在詩文中、在傳説裏

它們共同構成了一座

陸地面積960萬平方千米的

“中國塔博物館”

本文創作團隊

撰稿：李張子薇

圖片：餘寬

地圖：陳景逸

設計：陳隨

審校：張靖、擼書貓

封面攝影師：孫巖

【參考文獻】

[1] 常青. 中國古塔的藝術歷程[M]. 陝西人民美術出版社, 1998.[2] 張馭寰. 中國佛塔史[M]. 科學出版社, 2006.[3] 戴孝軍. 中國古塔及其審美文化特徵[M]. 武漢大學出版社, 2018.[4] 徐華鐺. 中國古塔造型[M]. 中國林業出版社, 2007.[5] 萬幼楠. 塔[M]. 中國建築工業出版社, 2013.

ps.本文中的古塔並非嚴格按照時間順序排列