不惹事，也不怕事，對嗎？_風聞

不惹事，也不怕事，對嗎？

在中國的老百姓中，自古以來可能也就流傳着這樣的一種思維傳統，即在對待朋友或者外界當中，經常容易行使或脱口而出，我、我們是不惹事，但也不怕事。那麼不惹事也不怕事，到底是不是一種正確的處理與外界各種糾紛或者關係的正確理念呢？本人理解，一般來講，可能也不能説一點正確的成分不存在。比如不惹事，但也不怕事，可能首先詮釋的就是對人，對事要誠懇，要真誠，要既能出於善心、好意，但事實上，如出乎難以想象的後果，比如好心不得好報，那對不起，自己也是要不怕任何反面的惡意或攻擊的。所以不惹事，也不怕事，從客觀上講，並無多少講不通的道理。可惜事實上，世上真有什麼不惹事，也不怕事的真實的客觀存在嗎？我以為是難的，是少之又少的。原因就在人活在世上，要想完全不惹事，可能嗎？不可能！而且不但不可能，而且簡直可以説可能就根本不存在。為什麼？因為任何事物都是相互之間有着各種各樣的聯繫的。你看似有時在這一方面沒惹着什麼事，但實際卻又可能同時在另一方面，在其它方面，其實就已經早已惹上事了。所以不惹事，除非人不活着，或者地球停止轉動。

而其次是説，不惹事，就可以不怕事嗎？我以為這也得客觀的看待。因為你説什麼都怕，那自然不可能。但如若説什麼都不怕，那洪水來了，你怕不怕？疫情來了，你怕不怕？美國，甚至許許多多國家都跟咱們鬧掰了，你怕不怕？第三次世界大戰打起來了，你怕不怕？所以如若要説什麼、什麼都不怕，那其實除了痴心妄想，沒有別的。

一個人，一種事情的解決、辦理，到底是出於不惹事，但也不怕事的理念好？還是出於惹事，該惹也得惹，但不管怎樣惹，總得儘量出於謹慎、小心，乃至儘量不出現更多的麻煩好，我以為，其實就是一種主觀與客觀，實際與幻想，是否能妥善的協調起來的問題。因為人不可能，也不應該沒有理想。但有了理想，是否是應正確、準確的分析其中的合理成分和不現實成分？那這就是判斷一個人是否能正確對待自己，同時也能正確對待別人的問題。