台獨的幽靈仍在遊蕩_風聞

李登輝終於真的死了，這讓老同志感到既開心又遺憾，為了抒發內心的愉悦，我專門還買了一個牛奶。我遺憾的是他沒有親眼看到自己所打造的台獨破船沉沒的一天。老同志多麼想讓他體驗金日成在九十年代所體驗的憂傷，並且接受全世界中國人的審判。也許老天給我們開了個玩笑，人間要講法制不適合他，到了陰間估計兩蔣會好好招呼他。 很長一段時間老同志自己也有兩個疑問，1.為什麼會出現一個當漢奸當的如此徹底的中國人。2.蔣經國和整個國民黨的選拔體系怎麼就提拔了這麼一個拆自己家台的人？後來一琢磨想明白了，很大程度想明白了這兩個問題就是看懂了台灣今天的情況，也知道了我們明天將要面對什麼樣的挑戰。 為什麼會出現一個當漢奸當的如此徹底的中國人。這個問題就要回溯到他出生的年代，李登輝的整個未成年時代都生活在日據時期。出身與教育塑造了他毫無負罪感的漢奸人格，或者他並沒有覺得自己是中國人，也沒有歸屬感。 1923年1月15日，李登輝出生於台北州淡水郡三芝莊，父親是警察。李登輝是一個語言天賦不錯的學生，對日語文學作品耳熟能詳，他的日文（日據時期成為國語）考試能得滿分。1943年6月，成績不錯的李登輝進入京都帝國大學農學部農林經濟學科學習，這對於一個“台灣人”的李登輝是莫大的“恩典”，從他後來的回憶口述來看，他表現得如魚得水。“在自由的校風下，我樂於和同學討論，努力用功讀書”。 隨後作為日本殖民地的青年，他與他哥哥都被編入日軍作戰。哥哥戰死馬尼拉，但是他活到了戰爭結束。同樣是從他的口述中我們完全看不到他對自己作為日軍參與二戰有什麼負罪感，更多的是覺得自己作為殖民地的臣民盡了自己的義務。 説到這裏其實對於為什麼會出現李登輝就不稀奇了，一個一睜開眼就覺得地理上自己是台灣人，意識形態上覺得自己是日本人的人，表現出肆無忌憚的反華立場，不會有任何的負罪感。 作為我們也要思考，是不是從清朝一直到1949年敗退台灣的國民黨打心眼裏就沒有重視過台灣？既有國力孱弱的客觀原因導致的割地，也有主觀上不的重視，在1945年接收台灣時，就出現了荒誕的一幕，錄像上接收台灣的國民黨軍隊衣衫襤褸，穿着草鞋甚至有的還挑着雞牽着豬。這與軍容整肅戰敗受降的日軍形成了鮮明的對比。 我們常説簞食壺漿以迎王師，實際上這一幕徹底斷送了我們一舉扭轉日本幾十年皇民化教育的機會。接下來國民黨敗退台灣導致的人口激增更是激化了人地矛盾，本省人與外省人對立變得不可避免。 當今天的台灣年輕人並不成長在兩蔣時期“反攻大陸，一定成功”的背景下，我們也應該思考同樣的問題，我們該如何解決人家從出生就和我們看到的是不一樣的世界。 第二個問題，蔣經國和整個國民黨的選拔體系怎麼就提拔了這麼一個拆自己家台的人？ 顯然這是個歷史未解之謎，絕大多數人將這一懸案歸咎於蔣經國被騙了。至於如何被騙的細節各種説法都有，但是老同志想説説自己的想法，或許這只是蔣經國看到了歷史的大趨勢，不得已所做的決定。 兩蔣時期的台灣很大程度並不能説是個正常的國家體系，按蔣介石的定位就是反攻大陸的基地。所以可以理解成是“騎士團管着一塊地”。在冷戰的大背景下，只要反共、親美就是西方的朋友，至於民主不民主不重要。 但是隨着時間的推移，民主之風在蘇東劇變後愈演愈烈，顯然也波及到了很多亞非拉地區的親美威權政府。蔣家統治實際上面臨着可能垮台的考驗，這一時期確實台灣也出現了各種抗爭的聲音。隨着冷戰結束與改革開放的深入，反攻大陸成為了泡影，騎士團想要世世代代紮根台灣就必然要與當地融合。 這也就是李登輝能夠上台的歷史必然性，不管是李登輝還是王金平還是韓國俞，都是國民黨台灣本土化的見證。蔣經國或許是夢到了如果傳位給自己的兒子，出現的是韓國連續幾任軍人總統的悲劇。 據台北榮民總醫院消息，台灣當局前領導人李登輝30日在台北病亡，終年97歲。